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多么精美的图画,都统统抹去...
抹去不要紧,还有再造的能力。
谁知道这个图代表什么
坛城
一直在想画的时候打喷嚏咋办
一个熟练工人一天300.10个工人,一天3000. 不算原材料 一幅画3000.
西藏的坦诚,那次次藏东南的那个博物馆见到一次,据说这个东西一旦完成就立即毁掉。博物馆的也是特殊留给人展览的才留在那里。
……我还以为大家在玩飞行棋……
绘制坛城是一个艰辛而细致的过程,喇嘛要戴着口罩,事先磨成小颗粒状的沙子装在特制的锥形容器里,通过或轻或重的敲打控制流量,将沙子漏在模板上,细细堆砌、勾勒,而且要全神贯注、一丝不苟,稍有不慎,就要前功尽弃,依尺寸不同,需费时数日到数月不等的时间。 从艺术的角度看,整幅图画结构严谨,色彩丰富,借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介,将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛,还是围绕在佛周围的神态各异的生灵,还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气,都恰到好处的拥有了各自的神采,又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是,这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能,因此整个图画必须一气呵成,就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。 从行为的角度看,僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作,成功后短暂的喜悦,然后是毫不犹豫的毁灭。当这个沙制的坛城在完成及法会过后。它将会被驱散。它是从外层的沙驱散向内层,代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。 对于坛城,佛教界人士是这样解释的:此举昭示佛之事业始於一无所有,而能建立具足庄严之坛城,进而展开化渡之力用,终究还归一无所得。如此完全符合宇宙间不断经历生、住、异、灭之迁演,而无有停滞、执取,却能使传扬正觉之法脉无尽地延续,以便不停地开展救渡众生的大事业。沙坛城以手轻拂即归空,最能呼应"无常、幻化、不执着、空性"的佛法本质。 http://baike.baidu.com/link?url=oEI99hY9sEBNJK_IwX2Kovst9vCpb_RtdLbfitKXNCkxDmWj3C0Xkwoyw6tCcy0Hhocj8F9oFHvAbZ6UFobvnq
有的沙粒是贵重的宝石磨的,材料相当昂贵,人力的付出就更宝贵了。工资什么的没听说过,做坛城本萨也是修行
酥油花更摧残人
还以为一群大和尚在聚众赌博
无常
毁掉美好,这个举动真是太哲学了
幻世
可以辛苦的创造 也可以轻松的毁掉 为人之最高境界吧
纸牌屋里也有出现过
纸牌屋那段肯定受了这个的启发
赞
在《看不见森林》一书的《序》里也提到了坛城(Mandala),梵文音译“曼荼罗”。藏语称作“吉廓”
请问纸牌屋哪一集出现了这个片段??
第三季第七集,不是片段,而是一整集都穿插着僧人制作,一直到销毁的过程。有些镜头,角度还是很像的
MANDALA
卧槽哈哈哈哈笑死我了。
纪录片《第三极》里也有
雍和宫就有一个
少之又少,难之又难。
女子监狱里也曾提到过这段
yes
坛城的绘制体现了藏密典型的反转法则,先以欲勾牵,后令入佛智,先体验色相,然后消灭色相。但问题是色相就在这个体验过程之中,后面的消灭又有什么意义。就好像以反三俗的名义进妓院一样可笑,即使是为了批判色戒而犯下色戒,也只是成就了自己,忽视了众生。藏密是为了成就自我而不折手段的一个宗教。
「内容不可见」
就你皮😂
一切皆空,一切皆幻。
人生就算过的比画还美丽精彩,到最后还是成了一抔灰
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多么精美的图画,都统统抹去...
抹去不要紧,还有再造的能力。
谁知道这个图代表什么
坛城
一直在想画的时候打喷嚏咋办
一个熟练工人一天300.10个工人,一天3000.
不算原材料 一幅画3000.
西藏的坦诚,那次次藏东南的那个博物馆见到一次,据说这个东西一旦完成就立即毁掉。博物馆的也是特殊留给人展览的才留在那里。
……我还以为大家在玩飞行棋……
绘制坛城是一个艰辛而细致的过程,喇嘛要戴着口罩,事先磨成小颗粒状的沙子装在特制的锥形容器里,通过或轻或重的敲打控制流量,将沙子漏在模板上,细细堆砌、勾勒,而且要全神贯注、一丝不苟,稍有不慎,就要前功尽弃,依尺寸不同,需费时数日到数月不等的时间。
从艺术的角度看,整幅图画结构严谨,色彩丰富,借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介,将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛,还是围绕在佛周围的神态各异的生灵,还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气,都恰到好处的拥有了各自的神采,又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是,这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能,因此整个图画必须一气呵成,就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
从行为的角度看,僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作,成功后短暂的喜悦,然后是毫不犹豫的毁灭。当这个沙制的坛城在完成及法会过后。它将会被驱散。它是从外层的沙驱散向内层,代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。
对于坛城,佛教界人士是这样解释的:此举昭示佛之事业始於一无所有,而能建立具足庄严之坛城,进而展开化渡之力用,终究还归一无所得。如此完全符合宇宙间不断经历生、住、异、灭之迁演,而无有停滞、执取,却能使传扬正觉之法脉无尽地延续,以便不停地开展救渡众生的大事业。沙坛城以手轻拂即归空,最能呼应"无常、幻化、不执着、空性"的佛法本质。
http://baike.baidu.c
有的沙粒是贵重的宝石磨的,材料相当昂贵,人力的付出就更宝贵了。工资什么的没听说过,做坛城本萨也是修行
酥油花更摧残人
还以为一群大和尚在聚众赌博
无常
毁掉美好,这个举动真是太哲学了
幻世
可以辛苦的创造 也可以轻松的毁掉 为人之最高境界吧
纸牌屋里也有出现过
纸牌屋那段肯定受了这个的启发
赞
在《看不见森林》一书的《序》里也提到了坛城(Mandala),梵文音译“曼荼罗”。藏语称作“吉廓”
请问纸牌屋哪一集出现了这个片段??
第三季第七集,不是片段,而是一整集都穿插着僧人制作,一直到销毁的过程。有些镜头,角度还是很像的
MANDALA
卧槽哈哈哈哈笑死我了。
纪录片《第三极》里也有
雍和宫就有一个
少之又少,难之又难。
坛城
女子监狱里也曾提到过这段
yes
坛城的绘制体现了藏密典型的反转法则,先以欲勾牵,后令入佛智,先体验色相,然后消灭色相。但问题是色相就在这个体验过程之中,后面的消灭又有什么意义。就好像以反三俗的名义进妓院一样可笑,即使是为了批判色戒而犯下色戒,也只是成就了自己,忽视了众生。藏密是为了成就自我而不折手段的一个宗教。
「内容不可见」
就你皮😂
一切皆空,一切皆幻。
人生就算过的比画还美丽精彩,到最后还是成了一抔灰
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