经典阅读,是人与人的最高级对话方式——写在梅园经典共读小组成立一周年前夕
时间过得很快,不知不觉,梅园经典共读小组也已临近成立一周年的纪念时间。截至昨天(2019年3月16日)下午为止,小组已经举办了整整十二期沙龙,其中有两期沙龙在万象书坊举办,其他十期沙龙的举办地点,均为位于梅园新村民国建筑区里的小红梅•梅园书房。刚好我的老师友——金陵读书会的宋宇飞(金陵客)老师来约请各位读书会理事,撰写今年世界读书日的“我与经典”主题征文,我就在这里,用寥寥数语,讲述自己创办梅园经典共读小组以来,对经典阅读的三点体会,供大家参考。
首先,经典阅读,是人与书最高级的对话方式。很多时候,人们会说:了解一个人,就如同读一本书;而读一本书,往往也是在以另一种方式,跟作者隔空对话。当今正值信息爆炸的时代,每一天、每小时,甚至每分钟,世界上都有成千上万的新书问世;而与此同时,我们的业余时间又越发有限,甚至极其有限的休闲时间,又被手机等通讯娱乐工具,弄得极其碎片化。在这样一种情况下,读什么书,就成为一个非常重要的问题。各个学科领域里的经典著作,理应成为我们在有限的业余时间里,阅读的首选。经典之所以为经典,就在于它对于人类知识领域的开创性作用,对于人、自然与世界的精准表达,以及其高度的凝练性和精华性。既然选择阅读、喜欢阅读,为什么不选择人与书对话的最高级方式呢?
其次,经典阅读,是书与书最高级的对话方式。任何一种学科的研究,在展开具体研究论述之前,都需要首先做学术史脉络的回顾,即学术论文里的文献综述部分的内容。写作文献综述的过程,就是梳理书与书之间对话的过程。在这一对话过程中,经典著作以其极高的引用率和提及率,对于书与书之间对话的引领作用和原发作用,以及对于人类知识积累的原生性、基础性地位,而成为各个学科的学术史当中,所不可忽视、永远无法绕过去的著作。很多经典著作,往往是各个学科学术史的起点之作,诸如亚里士多德的《诗学》之于西方美学、希罗多德的《历史》之于西方历史学等。正基于此,要寻求书与书的高质量对话,最便捷、同时也是最有效的方式,就是开启经典阅读。很多时候,经典就是元典的代名词。
最后,经典阅读,是人与人最高级的对话方式。记得某位先哲曾经说过:阅读一本好书,就是跟书的文字背后的作者灵魂,进行对话。通过阅读这些流传百世的经典著作,我们可以跟生活在千百年前的伟大智者,从容地展开隔空对话。通过阅读《论语》,体味先贤孔子的教育、伦理和社会思想;通过阅读《红楼梦》,感受生活在清代中期的破落贵族之后曹雪芹的生平故事和心路历程;通过阅读《悲惨世界》,体会雨果亲历的法国革命与法国社会的巨大变迁;通过阅读《乡土中国》,感受中国社会学人类学的奠基人之一费孝通先生对于中国乡村生态的精准描绘。读书,读到最后,其实都是在读人,读他们的知识,读他们的思想,读他们的生命史,读他们的思想历程。
而回到梅园经典共读小组的运营上来。一家好的读书会,就是通过共读一部经典,汇聚那些有着相近志趣、爱好和价值观的书友,让他们在每个月的某个周末下午,齐聚梅园书房,畅谈文化、交流思想、共营学术。久而久之,小组就不会只是一家单纯意义上的读书会,而会成为在南京的各家高校之外,一家进行自我教育、自我学习和深度交流的学术读书共同体。这也正是我创办小组的初心。我想,小组在成立一周年之后, 终会迎来两周年、三周年、五周年、十周年……希望我们,能够一直迎着这样的初心走下去,让小组成为书友们生命历程中,不可或缺的美妙乐章。
就此搁笔。
2019.3.17上午作于南京出版社
(本文配图除书封来源于豆瓣网读书频道外,其余为蓑翁自摄。)
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