关于传记书籍这个话题

fake 2019-04-23 23:16:59

王鼎钧的回忆录四部曲,分别是《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》。

在他回忆录里,既能读到小人物伴随时代的流离失所,也能读到大时代里的风起云涌。这位1925年出生于山东兰陵的作家,亲身经历抗战、内战以及台湾初期三十年政治的人生历程。在备受摧残的个人命运与社会命运中,他拷问自己,拷问过去,拷问未来。这一生,我想,是读书坚定了他的人格与品格,也因读书,使他“出淤泥而不染”,塑造了他不平凡的一生。他说:我不是在写历史,历史如云,我只是抬头看过;历史如雷,我只是掩耳听过;历史如霞,我一直思量“落霞与孤鹭齐飞”何以成为千古名句。 王鼎钧在《昨天的云》中写到他儿时受教育的经历。他曾在私立兰陵小学就读,学校有位大老师。当时学生爱写抒情的散文,所抒之情,为一种没有来由的愁苦怅惘,不免时时坠入伤春悲秋的滥调。这位大老师说,文章不是坐在屋子里挖空心思产生,要走出去看,走出去听,从天地间找文章。而学文言文和学白话文不同,学文言文那套语言存在于书本里,在别人的文章里。那时去古未远,大家对学习文言的过程记忆犹新,自然拿来用它学习白话文学。可大老师认为这是歧途,白话文学的根源不在书本,而在生活里。且文笔一定要简介。 所以几本回忆录读下来,切实能感受到语言简洁行文流畅的散文精髓,是借事抒情,这情,仿佛实物。 第二部《怒目少年》里,王鼎钧写了他青年时期当流亡学生的经历。写回忆录需要回忆和反省,他阅读了大量的回忆录,那些皇皇巨著之中,青年只是一行数字。那些书里有天下,没有苍生。但鼎公关怀的是金字塔下的小人物,贴近泥土的“黔黎”,历史忽略了他们,不愿笔生花,但愿笔发光。 回忆录四部曲中的第三部《关山夺路》最为精彩,许多片段如在今日出版恐怕删减大片。我也不便在这里复述。读史使人明视自身在当下社会里的缩影,读书怎能不读史,读史怎能不读回忆录。 王鼎钧爱好文学,一有机会便读书,在朝不保夕的境况下,他初步认识中国新文学。他说:那时的那伙文艺青年,得意的时候读老舍,老舍教我们冷讽热嘲、幸灾乐祸;失意的时候读鲁迅,鲁迅 替我们骂人;在家读巴金,巴金教我们怎样讨厌家庭;离家读郁达夫,他教我们怎样流亡,怎样在流亡中保持小资产阶级的忧郁,无产阶级的坚忍,资产阶级的诗情画意。 《文学江湖》较前三部而言,情感减淡,也许普通是大陆读者的知识距离他描写的白色恐怖三十年距离太远。但实是了解台湾当年文化动态的一本第一视角纪实书。 在《昨天的云》里那样年纪,我们思想单纯,七窍混沌,受父母庇护,无须面对挑战,眼睛明亮然而只朝空气看。没关系,只要你长大。 在《怒目少年》那样的年纪,开始窗隙窥月,雾里看花,一路挺胸昂首,没有天使指引,先知预告,自以为是,坎坎坷坷。没关系,只要你长大。 人活着,好比打开一架摄影机,少年时底片感光,不曾显影,一直储存着,随年齿增长,一张一张洗出来。 在回忆录的后两本里,王鼎钧的“摄影机”的性能提高,并且知道世事有远因必有近果,有表象内幕,有偶然必然,有真诚伪装。重要的是学会了作出决定并面对后果,在惊骇、抗拒、疑惑、悲痛中认识人性,长大真好。种种昨日,作成了一个人,这人凭天赐的基料作成了一卷或几卷书,这一生算是“还诸大地”。

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