3月读书总结

非唛 2019-04-04 12:00:18

这个月比较忙,书读的不多,共15本。

1. 《当呼吸化为空气》保罗.卡拉尼什

很多人强烈推荐这本书给我,说作者是一位神经外科医生,罹患癌症,以此为契机记录下对生命及死亡的感悟。医生的身份给我很大的亲切感,同行相惜,作为一个尚在读书的医学生,我很想知道工作数年、货真价实的医生在经历无数生老病死后有怎样的感悟。读完感觉总体而言还是符合预期的。我感触最深的其实是关于尸体解剖的那些文字,这勾起了我对四五年前上解剖课的记忆。八个人一具尸体,按照人体八大系统进行细致解剖,从最基本的去皮去脂分离组织学起,最难的大概要数辨认某根血管或某条神经。第一节课时我们是举行了某种宣誓仪式的,在神经系统解剖之前尸体的脸上都始终盖着白布,但我们都曾偷偷揭开过白布,然后迅速盖上,最后一节课时我们同样举行了某种哀悼仪式,大概就是感谢他们为人类医学事业做出贡献。不知道是不是我们这一届的学生都比较强心脏,大家会抱怨福尔马林的刺鼻,尸油的恶心,尸体腐烂对解剖的影响,但没有一个人抱怨过这门课,他们每次都会小心盖好白布,尽量轻柔的对待尸体。我由此相信,每一个志愿学医的孩子,不管他们未来走向如何,在学习专业知识那段时间,都是真诚且坚强的。

【1】很多人认为,正是尸体解剖,将有着正常人悲欢情绪与恭敬礼貌的学生,转变成冷酷无情、傲慢自大的医生。【2】解剖实验中,死者被具体化,真正被分解成器官、组织、神经、肌肉。【3】很偶尔的,我们可能会反思,大家都在默默地向尸体道歉,并非出于罪恶感,而是出于我们没有罪恶感。【4】从这张不知从何而来的“练习用”心电图可以看出,这位病人已经不在人世了。纸上这些弯弯曲曲的线条,不只是简单的线条,而是从心颤再到心跳停止的全过程,这些会让看懂的人心痛落泪。【5】死亡既带着浓烈的个人色彩,同时又丝毫不带个人色彩。这种截然相反的特性,无论从死亡的体验,还是从其生理表现上,都表现得很充分。【6】那些集合了生命、死亡与意义得问题,那些所有人在某个时候都必须面对得问题,通常都发生在医院里。【7】我以为,在生与死得空间中,我一定能找到一个舞台,不仅能凭怜悯和同情来采取行动,自身还能得到升华,尽可能地远离所谓地物质追求,原理自我那些微不足道地小事,直达生命地核心,直面生死地抉择与挣扎……在那里,一定能找到某种超然卓越的存在吧?【8】离探索的前沿如此之近,这些时刻炽热强烈的光也许会让我对它们自然的特性视而不见,如同为了学习天文学直接凝视太阳【9】我意识到,在给病人的脑部做手术之前,我必须首先了解他的思想,他的个性,他的价值观,他为了什么活着,要遭遇什么样的灾难,才能合理地终止这条生命。我是如此渴望成功,也为此付出了很大的代价,有些无法避免的失败让我感到几乎无法承受的负疚感。正是这些包袱,让行医变得神圣而完全无法想象:背负起别人的十字架,你总有时候会被重负压垮。

2. 《胡适文集》胡适

第一次看胡适先生的书,本着学习受教的态度。

【1】我们从这个上面可得一个教训:我们应该早点预备下一些“精神不老丹”方才可望做一个白头的新人物。这个“精神不老丹”是什么呢?我说是永远可求得新知识新思想的门径。这种门径不外两条:一、养成一种欢迎新思想的习惯,使新知识新思潮可以源源进来;二、极力提倡思想自由和言论自由,养成一种自由的空气,布下新思潮的种子,预备我们到了七八十岁时,也还有许多簇新的知识思想可以收获来做我们的精神培养品。【2】读书有两个要素:第一要精,第二要博。【3】理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问,博大的方面,是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,精深要几乎为他独尊,无人能及。【4】为什么要读书?有三点可以讲:第一,因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录,我们读书便是要接受这人类的遗产;第二,为要读书而读书,读了书便可以多读书;第三,读书可以帮助我们解决困难,应付环境,并可获得思想材料的来源。【5】读书固然可以扩充知识,但知识越扩充了,读书能力也越大,这便是“为读书而读书”的意义。【6】读书的习惯可以分为三点:一是勤,二是慎,三是谦。【7】悲观是不能救国的,呐喊是不能救国的,口号标语是不能救国的,责人而自己不努力是不能救国的。【8】你要想有益于社会,最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器。【9】人生的大病根在于不肯睁开眼来看世间的真实现状。【10】教育是给人戴一副有光的眼镜,能明白观察,不是给人穿一件锦绣的衣服,在人前夸耀。未受教育的人,是近视眼,没有明白的认识,远大的视力,受了教育,就是近视眼戴了一副近视镜。【11】今日的科学增进了人类互助博爱的能力。【12】古时那种喂蚊割肉的博爱,等于开空头支票,毫无价值。现在的科学才能放大我们的眼光,促进我们的同情心,增加我们助人的能力。我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱。【13】这个防身药方只有三味药:第一味是“问题丹”,第二味是“兴趣散”,第三位是“信心汤“。【14】一个人在最初的时候应该为自己,在为自己有余的时候,就该为别人,而且不可不为别人。【15】人生的快乐,就是知识的快乐,做研究的快乐,找真理的快乐,求证据的快乐。【16】我常想,人生意义就在我们怎样看人生,意义的大小浅深,全在我们怎样去用两手和脑部。【17】在孔夫子小时,有一位鲁国人说:人生有三不朽,且器立德、立功、立言。【18】生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?一个人与一只猫,一只狗,有什么区别?人生的意义不在于何以有生,而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你一生的意义。你若是发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,作一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。总之,生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事情。【19】

3. 《亲密关系(第5版)》

因为对亲密关系有太多困惑而看这本书。对里面的研究方法不是很感兴趣,我太迫切想要找到答案,所以跳着读的。在某种程度上,还是解释了为何我对归属感有如此强烈的需求,但并未触及核心问题。是比什么火星金星要科学很多,但我依然不是很满意。

【1】亲密关系和泛泛之交至少在六个方面存在差异:了解程度、关心程度、相互依赖性、相互一致性、信任度以及忠诚度。【2】归属需要得到满足后,我们建立其他人际关系的内驱力就会降低。【3】归属需要是人类长期演化的产物,逐渐成为所有人共同的自然倾向。【4】当男女数量发生变化时,人际关系的规范总是向着有利于男性的方向变化。【5】男人或女人性别内的行为和观点差异远大于两性之间的平均差异。【6】人格影响人际关系的程度远大于人际关系影响人格的程度。【7】我们对自己的认知来自于与他人的人际关系,并影响着人际关系的后续发展。【8】人际关系学中的错误信息给人们带来的伤害远大于其他科学。【9】必须做出选择,但没有一个选项是完美无缺的。【10】临近常常能导致熟识,而熟识又引起喜欢。熟识能提高吸引力,但过度接触则未必。

4. 《人类简史》

很早之前知道这本书,一直没翻开看,尝试看了几页,发现很好看啊。尤其是讲远古时期,人类起源时发生的故事,学到很多东西。因为其实我对历史兴趣不是很大,所以到了后面那些曾经

【1】不论智人是否是罪魁祸首,但每当他们抵达一个新地点,当地的原始族群很快就会灭绝。【2】“讨论虚构的事物“正是智人语言最独特的功能。【3】所以,究竟智人是怎么跨过这个门槛,最后造出了有数万居民的城市,有上亿人口的帝国?这里面的秘密很可能就在于虚构的故事,就算是大批互不相识的人,只要同样相信某个故事,就能共同合作。【4】除了存在于人类共同的想象之外,这个宇宙种根本没有神,没有国家,没有钱,没有人权,没有法律,也没有正义。【5】澳大利亚巨型动物群的灭绝,可能正是智人留在地球上的第一个明显标志。【6】有些环保人士声称我们的祖先总是和自然和谐相处,,但可别真的这么相信。早在工业革命之前,智人就是造成最多动植物绝种的元凶。人类可以说坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。【7】小麦的秘诀在于操纵智人,为其所用。【8】早从农业时代一开始,”未来“就一直是人类心中小剧场的主要角色。【9】历史只告诉了我们极少数人在做些什么,而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。【10】我们相信某种秩序,并非因为它是客观的现实,而是因为相信它可以让人提升合作效率,打造更美好的社会。【11】奴隶和自由人之间并没有已知的生物学差异,一切都是因为人类的法律和规范,才让某些人变成奴隶,某些人变成主人。【12】还没有任何一个大型人类社会能真正免除歧视的情形。【13】人类要让社会有秩序的方法,就是会将成员分成各种想象出来的阶级。【14】大多数社会政治阶级制度其实都没有逻辑或生物学的基础,不过就是由历史的偶然事件引起,再用虚构的故事延续壮大。【15】我们究竟如何才能判断,什么是真正在生物学上有所不同,而什么又只是人类说的煞有介事、自找借口?一项黄金法则是,”天生带来允许,文化造成封闭“。【16】自从法国大革命后,全球人民逐渐同意”自由“和”平等“都是基本的价值观。然而这两者根本就互相抵触!想要确保”平等“,就得限制住那些较突出的人;而要人人都能”自由“,也就必然影响所有人的平等。【17】金钱正是有史以来最普遍最有效的互信系统。

5. 《山茶文具店》

我好喜欢这本书。整体风格是清新而温柔的,又夹杂着日本文学特有的忧怀伤感。小说讲的是代笔人鸽子的故事,因为职业的关系她接触到形形色色的人,听到各种各样的故事,根据对象的气质性格,选择合适的纸、笔、字体、卡片和语句,写下寄托各种情思的信件。

6. 《我执》 梁文道

总体不及预期。语言有些难读,似乎故作艰涩,不知是否是因我文学底蕴太浅薄,很多无法理解,不再多做评判。

7. 《最好的告别》

一般,我甚至没有做任何笔记。自认同类型的不及《当呼吸化为空气》。

8. 《谈修养》朱光潜

朱光潜谈他那个年代青年的弊病,与现如今几乎一模一样,过了这几十年,青年依旧缺乏所应有的朝气,对一切缺乏真正的兴趣和浓厚的热情,得过且过混日子。我不知道为什么如今大肆鼓吹年轻人去追求酒、欢歌、穷游、裸辞、流浪等等词语赋予的看似自由浪漫的生活,我自是不反对这样的生活,相反,我也在某种程度上向往这样的生活。但我很怀疑有多少人是心甘情愿这样过,就比如说,居无定所漂泊无依与豪车别墅放在你面前,你怎么选择?以我对大多数人的认知,选择毋庸置疑。物质富足并不与精神自由格格不入,请不要打着“自由“体验生活”的名号故作高姿态。努力奋斗,靠自己的双手和头脑去建身立业,才是青年人该做的事。我建议年轻人读下这本书。

【1】所以我们宁愿青年烦闷,不愿青年消沉。烦闷至少是对于现实的欠缺还有敏感,还可以激起努力;消沉对于现实的欠缺就根本麻木不仁绝不会引起改善的企图。但是说到究竟,烦闷之于消沉也不过是此胜于彼,烦闷的结果往往是消沉,犹如消沉的结果往往是堕落。【2】环境永远不会美满的,万一它生来美满,人的成就也就无甚价值。【3】能责备自己,信赖自己,然后自己才会打出一个江山来。【4】“有志者事竟成“的志,须包含三种意义在内:第一要起念头,其次要认清目的和达到目的之方法,第三是抱必达目的之决心。很显然的,要事之成,其难不在起念头,而在目的之认识与达到目的之决心。【5】我把我的信条叫做”三此“主义,就是此身,此时,此地。一,此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人。二、此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不能拖延到未来。三、此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一个地位去做。【6】凡是引诱之所以能成为引诱,都因为它是抵抗力最低的途径,最能迎合人的惰性。【7】他们缺乏冷静的自信,任一股热情鼓荡,容易提升到高天,也容易降落到深渊。一个人叠次经过这种虐疾似的暖冷夹攻,自然容易变成虚弱,在身体方面如此,在精神方面也如此。【7】青年人在生气旺盛的时候,有如春日的草木萌芽,需要伸展与生长,而伸展与生长需要自由的园地与丰富的滋养。如果他们像墙角生出来的草木,上面有沉重的砖石压着,得不着阳光与空气,他们只得黄瘦萎谢,纵然偶尔能费力支撑,破石而出,也必变成臃肿蜷曲,不中绳墨。不幸的很,现代许多青年都恰在这种状况下出死力支撑层层重压。家庭对于子弟上进的企图有时作不合理的阻挠,社会对于勤劳的报酬不尽有保障,国家为着政策有时须限制思想与言论的自由,学校不能使天赋的聪明与精力得充分发展,国家前途与世界政局常纠缠不清,强权常歪曲公理。【8】个人生活的空虚往往是事实,至于一般人生是否空虚则大有问题,至少历史上许多伟大人物不是这么想。【9】社会愈恶愈需要有少数特立独行的人们去转移风气。【10】借自己的努力,艰苦卓绝的奋斗到底,以求征服一切环境困难,达到我们所追求的理想,这是我们应该崇奉的英雄主义。【11】无功受禄者与不才而在高位者都是社会的寄生虫,他们日蛀蚀,夜蛀蚀,终久会将社会蛀蚀成枯壳。【12】我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子,没有明白自己的责任,更不肯出死力去尽自己的责任,多数人徒以学校为进身干禄之阶,品格固不砥砺,学问也止于浅尝肤受。【13】一个社会里不怕有坏人,而怕没有公是公非,让坏人横行无忌。【14】生命中苦痛多于快乐,罪恶多于善行,祸多于福,事实常追不上理想。这是事实,而这事实在一般敏感者的心中所生的反响是根本对于人生的悲悯。【15】悲悯理应引起救济的动机,而事实上人力不尽能战胜自然,已成的悲悯的局面不易一手推翻,于是悲悯者变成悲剧的主角,于失败之余,往往被逼向两种不甚康健的路上去,一是感伤愤慨,遗世绝俗,如屈原一派人;一是看空一切,徒作未来世界或另一世界的幻梦,如一般厌世出家的和尚。【16】世间许多人没有对象可五体投地地去钦佩,也没有对象可深入骨髓地去厌恶,只一味周旋随和,这种人表面上像是炉火纯青,实在是不明是非,缺乏正义感。社会上这种人愈多,恶人愈可横行无忌,不平的事件也愈可蔓延无碍,社会的浑浊也久愈不易澄清。【17】说浅一点,不能冷静是任情感、逞意气、易受欲望的冲动,处处显得粗心浮气,说深一点,不能冷静是整个性格修养上的欠缺,心境不够冲和豁达,头脑不够清醒,风度不够镇定安详。说到性格修养,困难在调和情与理。人是有生气的动物,不能无情感,人为动物之灵,不能无理智。【18】大抵修养入手的功夫在多读书明理,自己时时检点自己,要使理智常是清醒的,不让情感与欲望恣意孤行,久而久之,自然胸襟澄然,矜平躁释,遇事都能保持冷静的态度。【19】人人都能感受情绪,感受情绪而能在沉静中回味,才是文艺家的特殊修养。感受是能入,回味是能出。能入是主管的,热烈的;回味是客观的,冷静的。【20】所谓冷静的客观态度就是丢开这副望远镜,让“我”跳到圈子以外,不当作世界里有“我”而去看世界,还是把“我”与类似“我”的一切东西同样看待。【21】一个人不能无“我”,无“我”便是无主见,无人格。一个人也不能执“我”,执“我”便是持成见,逞意气,作学问不易精进,做事业不易成功。【22】宇宙间许多至理妙谛,寄寓于极平常微细的事物中,往往被粗心浮气的人们忽略过。【23】读书必须有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。【24】深刻的了解必基于深刻的同情。【25】欣赏于创造根本难分,每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界,就是他自己的情趣和性格的反照。【26】世风不古是事实,无用嗟叹,在任何时代,世风都不会“古”的。【27】求知、想好、爱美,三者是人类天性,人生来就有真善美的需要,真善美具备,人生才完美。

9. 《一个人的村庄》 刘亮程

记得这篇文似乎有在中学课本上出现过,那时年纪小,并没有深刻的感悟,只是觉得这个人的风格好像挺合我胃口。那天突然又想起刘亮程,找来读,完整的读下来,觉得感伤。他并未讲关于生命的大道理,他只是平淡的在叙述一些从万物身上获得的小小体悟,这很主观,很感性,也很温柔。流传最广的那张照片里,背景是一望无际的沙漠,他本人圆脸,有着小小的五官,似有似无的蹙着眉,看起来安静而忧郁,似要融入这片黄沙。刘亮程几乎一直在写他生活的那个小村庄,不慌不忙,局促的生活环境反而给我一种说不上来的荒凉感。

【1】 人没有草木那样深的根,无法知道土地深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己,我不懂它们。【2】做一条小虫呢,在黄沙梁的春花秋草间,无忧无虑把自己短暂快乐的一生挥霍完。虽然只看见漫长岁月悠悠人世间某一年的光景,却也无憾。许多年头都是一样的,麦子青了黄,黄了青,变化的仅仅是人的心境。【3】叶落归根,一层又一层,最后埋在自己一生的落叶里,死和活都是一番境界。【4】想必牲口肯定有许多话要对人说,尤其人之间的是是非非,牲口肯定比人看得清楚,而人,除了要告诉牲口“你必须顺从”外,肯定再不愿与牲口多说半句。【5】人虽非草木,家却是根,把人牢牢拴在一处。【6】无论我蜷缩再屋子里,还是远在冬天的另一个地方,纷纷扬扬的雪,都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时,他便再无法照管好自己。【7】就像现在,我紧围着火炉,努力想烤热自己。我的一根骨头,却露在屋外的寒风中,隐隐作痛。那是我多年前冻坏的一根骨头,我再不能像捡一根牛骨头一样,把它捡回到火炉旁烤热。它永远地冻坏在那段天亮前地雪路上了。那个冬天我十四岁,赶着牛车去沙漠里拉柴禾。那时一村人都是靠长在沙漠里的一种叫梭梭的灌木取暖过冬。因为不断砍挖,有柴禾的地方越来越远。往往要用一天半夜时间才能拉回一车柴禾。每次拉柴禾,都是母亲半夜起来做好饭,装好水和馍馍,然后叫醒我。有时父亲也会起来帮我套好车。我对含量的认识时从那些夜晚开始的。【8】落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命里,孤独地过冬。我们帮不了谁。我地一个小炉火,对这个贫寒一生的人来说,显然杯水车薪,他的寒冷太巨大。【9】一个人老的时候,是那么渴望春天来临。尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子,没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上,来到别人的生命中,但她还是渴望春天,她害怕寒冷。【10】人们时常埋怨生活,埋怨社会,甚至时代。总认为是这些大环境造成了自己多舛的命运,其实,生活中那些常被忽视的微小东西对人的作用才是巨大的。也许正是它们影响了你,造就或毁掉了你,而你却从不知道。【11】你若住在城市的楼群下面,每个早晨本该照在你身上的那束阳光,被高楼层层阻隔,你在它的阴影中一个早晨一个早晨地过着没有阳光的日子。你有一个妻子,但她不漂亮;有一个儿子,但你不喜欢他。你没有当上官,没有挣上钱,甚至没有几个可以来往的好朋友。你感觉你欠缺得太多太多,但你从没有认真地去想想,也许你真正欠缺的,正是每个早晨的那一束阳光,有了这束阳光,也许一切都有了。你的妻子因为每个早晨都能临窗晒会儿太阳,所以容颜光彩而靓丽,眉不萎,脸不皱,目光含情;你的儿子因为每个早晨都不在阴影里走动,所以性情晴朗可人,发育良好,没有怪癖的毛病;而你,因为每个早晨都面对蓬勃日出,久而久之,心仔大志,向上进取,所以当上官,发了财。【12】其实,得到幸福和满足时非常容易的事情,只要你花一会儿时间,擦净窗玻璃上的灰尘,你就会得到一屋子的明媚阳光,享受很多天的心情舒畅;只要稍微动点手,填平回家路上的那个小坑,整个一年甚至几年你都会平平安安到家,再不会栽跟头。

10. 《生活是甜蜜》李维菁

还是喜欢李维菁,不管是她笔下的许凉凉,还是锦文,或多或少都能看到自己的影子,李维菁借她们之口时不时就会说出令我唏嘘不已的话。可惜的是,斯人49因癌去世,再读不到她的文字。

【1】她没有志气,她不渴望聪明睿智独特,她偷偷喜欢的,还是被爱情拯救,受豢养的美丽女人,依赖着滋养而活。【2】普通女人被爱情拯救已经很美了,若是这女人刚巧是有点聪明才智的,童话就更完整了。【3】她看自己的手指,幻想着把指甲剪下来,往外面天空一贴,就成了不知道谁窗前的床前明月光。【4】我们都是情感丰富却无法好好表达的人。【5】人说时光飞逝,我们便折断它的翅膀。【6】活成这世界,但不属于它。

11. 《苏雪林散文精选》 苏雪林

3月始知此人,买了这本选集想来初步感受一下她的风格。对自然的描写很妙。

【1】 康的性情是很孤僻的,常常对我说:“想寻觅一个水木清华的地方,建筑一所房子,不和俗人接见,在那里,你是夏娃,我便是亚当。”【2】春风带了新绿来,阳光又抱着树枝接吻,老树的心也温柔了,它抛开了那些讨厌的云儿,也来和自然嬉戏。你看,它有时童心发作,将清风招来密叶里,整体飘飘渺渺地奏出仙乐般的声音。它们拼命使叶儿茂盛,苍翠的颜色,好像一层层的绿波,我们的屋子便完全浸在空翠之中,在树下仰头一望,那一片明净如雨后湖光的秋天,也几乎看不见了。呀!天也让它们涂绿了!绿天深处,我们真个在绿天深处。【3】我们蝴蝶的生命,全部都是美妙轻婉的诗,便是遇到痛苦,也应当有哀艳的文字。我以后要将我的情爱,托之于芙蓉寂寞的轻红,幽兰啼露之眼,更托之于死去的银白色月光,消散了桃色的云,幻灭的春梦,春神竖琴断弦上所流出的哀调。【4】你看见很多美丽的故事,假如钻到它们背后,或揭开它们的底子,便将大失所望。我们头顶上这一轮皓月,光辉皎洁,宝相庄严,可谓圆满至极,不过倘使你真的身到广寒,所见又不知是何情景,也许你一刻也不愿在那里停留呢。

12. 《一见》王逸人

这本书很棒。我很喜欢看作家的访谈、书信等,不同于通过作品了解作家的思想感情,这些形式更直接坦白。也是这本书让我又认识了很多优秀作家,优秀作品,比如周大新、杨志军、李洱、张炜等,《花腔》、《藏獒》、《黄金洞》、《安魂》等,书单进一步拓展。等我读过这些作品,我会再回过头去翻与其对应的访谈。

13. 《群山之巅》迟子建

最初接触到迟子建是高中同学送我一本书,名为《树下》。当时并不知迟子建何许人也,于是拖到大一才看,看完一发不可收拾,借了图书馆里能找到的所有作品,比如《额尔古纳河右岸》、《伪满洲国》、《踏着月光的行板》、《北极村童话》等。《群山之巅》是2015年的新作,当时我已有阵子不读迟子建,又偶然看到风评说该作品不如旧作,便没有去看。不过我也一直有这个习惯,看剧也是如此,正热播的时候我往往避之唯恐不及,过了一段时日,一年,两年或者三年,四年,突然想起,才会涉猎。出版四年后才开始读《群山之巅》也是这种习惯的产物。我并没有失望,这本书依然是迟子建的风格,大自然的壮美无法消弭忧伤的基调。会有人物突然死去,横死或病逝,会有出乎意料的发展,结尾也同样令人有深深的绝望之感。最后一句话与刘亮程在《一个人的村庄》里面描写雪与寒冷的那段话大同小异,迟子建说,“一世界的鹅毛大雪,谁又能听见谁的呼唤!”。我是在书页上做了笔记的,但是不在那个语境那个背景中的话,旁人怕只能领略其中意味之一二,所以不再放上来。

14. 《人间草木》汪曾祺

汪曾祺,是一个生活家。他写花、果、蔬、景、人,若你厌倦了日常生活,不妨坐下来,泡杯茶,读一读他的作品,

15. 《从一个蛋开始》徐则臣

微博看到的推荐,2019年的新书,此前并不知作者,奈何对题材感兴趣,试着买来读。开篇便很吸引我,讲幼时放牛的经历。后面有大段篇幅描写北京的生活。我真的很喜欢赭红娓娓道来的写作风格,不急不缓,就把故事讲完了,留下你独自回味。

【1】记忆很不可靠,现在我想在过往的时间里标出某事的起始点时,经常茫然,前头是省略号,后头还得是省略号,仿佛事情的确是无始无终。【2】往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。【3】车穿过城市,我有离愁;经过村镇,我心生温暖;唯有驶入野地,我才充实、喜悦,莫名悲壮一般的兴奋。【4】风逐渐穿过人的身体,吹走了黑发留下白头,吹干了皮肤留下皱纹,最后吹松了血肉,留下一把老骨头,这时候风为人指明了另一个去处。【5】暮色,四合,迟早要把一个人包起来,包住然后保藏起来,或者包扎好扔掉。一天将尽,都将逝去和失去,好的光景,坏的光景,哭的笑的,都没有了。留下来的只是一个越来越小越低的天,心可能会宽敞,也会悲凉地沉下去,可你不能看得远,也不能听得清,那些花花绿绿的灯光和你没关系,你就是一个人,站在哪里就在哪里,一下子从地球上突出出来。【6】感觉怪怪的,暮色四合,要么想家,要么无家可归。【7】我终于过上了遥想多年的歪在沙发上随便翻书的日子。即使不看书,围着书橱转几圈也很惬意,花花绿绿的一排又一排,我觉得自己是个有学问的老地主,站在自家田头上张望,感到生活在这一刻非常美好

非唛
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