文化与社会——书单

YK 2019-02-13 22:31:43

离开学术圈已近两年,曾经为了写好毕业论文而放弃了秋招,前几天再读自己的这篇硕士论文时,发现很多概念理解起来都不再简单了,那些深入研究过的东西,现在都已渐渐地陌生。但对于某些知识领域来说,我的兴趣仍然存在(它们有些是新的,有些是旧的)。所以,阅读于我始终都不是一件应当被遗弃的事情。工作之余,我仍有一定的闲暇时间来进入文本,去了解一些一直以来都很关注的问题和思想。倘使有一天不用再工作,那么阅读的生活也更加会继续下去。

我想过是否有必要去列一个书单,因为想读的书实在太多,而可用来读书的时间却少之又少,列出书单后也不一定能够读完(当然,书单里可能包括了已经读过的书)。康德说,人是一个有限的理性存在者。一个理性存在者就应该能够认识到自己的有限性,认识到,要读完世上所有的书是不可能的。所以列出一个书单是对自己有限性方面的一个认识,因为不存在一个包含了所有书的书单,同时,也不存在包含了很多学科领域的书的书单。如果有,那就不是书单而是图书收藏目录了。从这一点来说,阅读是有可能被完成的。

另一方面,列一个书单的必要性在于摆脱阅读的无目的性,也许书架上摆了很多种类型的书,kindle或手机里下载了很多电子书,但是当想要去读的时候,却面对书海茫然不知该读哪一本,似乎哪一本都应该读,因为哪一本都是重要的——这也是它们被摆放在书架上的理由。纵使跟着兴趣去读,也会遇到难以选择的局面,除非此刻书架上只有唯一的一本书。并且,对于很多人来说,兴趣的内容从来都不是单一的,对哲学感兴趣的人,也许同时对社会学感兴趣,对古典哲学感兴趣的人,也许同时对现代英美哲学感兴趣,而对维特根斯坦热衷的人,也许同时对普特南好奇,等等。

上一次整理书单是为了当时的毕业论文,现在则只是出于纯粹的阅读本身,或者是为了知识的理解、思想的发生。

今年开始,打算继续读一些文化研究类的国内外著述,除了文学作品外,已经读了尼尔波兹曼、福柯、梁漱溟等人。

我认为,身处一个社会中,不能不了解这个社会,正如身处于一种文化中,不能不理解这种文化。

我希望通过自己的阅读和思考,来理解这个社会所正在发生的和已经发生了的那些现象。

那些所流行的文化,也许将在列入的这些文本中为我找到原因;那些所需要解决的问题,也可能在这些书中为我找到(部分)答案。

(另,书单中还没读过的书我会适当摘引豆瓣简介或者其他介绍来源。)


中国文化研究:

〖1〗《乡土中国》 费孝通 著

这本书正在读电子版,也买了纸质书,费孝通对中国农村社会的描述实在太到位。特别是提出的“差序格局”概念,很恰当地解释了中国农村社会的结构。

〖2〗《中国文化要义》 梁漱溟 著

梁漱溟在书中分析比较了东西方之间的文化和生活方式,他认为中国(现代以前)是一个没有真正的宗教、也不像是一个国家的社会。

书中有一些观点和《乡土中国》一致,比如认为中国人缺乏集团生活,而西方人则是典型的集团式生活(类似于费孝通的差序格局、团体格局理论),认为中国是以道德代替宗教,因此中国是一个伦理本位的社会,这也是梁漱溟在这本书中的核心观点。

〖3〗《中国社会中的宗教》 杨庆堃 著

杨庆堃的这部《中国社会中的宗教》是研究中国宗教、社会和文化的经典作品,被誉为研究中国宗教的“圣经”。全书对中国宗教进行了非常全面的分析与阐述,详细考察了中国社会中各种类型的信仰,以及国家政治、经济和儒家学说的关系,描述了中国社会与宗教的整合状况。对中国社会和中国宗教的比较研究有兴趣的读者均可阅读。 (豆瓣简介)

这本书传达的观点恰好与梁漱溟相反,作者认为中国是有宗教的,而且把中国的宗教分为两种类型,一种是制度性的宗教,如佛教、道教(被官方所承认),另一种是分散性宗教,如一些民间信仰和民俗。

对于儒家,作者的看法是, 古代中国的儒家学者从不关心起源问题和本质问题,他们秉持着实用主义,借助传统中国的原始宗教和佛道教中的超自然元素来解释通过暴力获得政权的统治者们其王位的合法性,加上民众基础深厚的道德学说辅佐,使得政权稳固,这也是古代中国经历无数次王朝更替而政权运行模式依然不改的一个原因。

〖4〗《传统十论》 秦晖 著

本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。

作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”,主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会,在文化-象征符号体系中主张“西儒会融,解构法道互补”,以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。(豆瓣简介)

〖5〗《共同的底线》 秦晖 著

本书的宗旨是从“主义”、“文化”与“部门”的分析中,结合我们特定的“问题”来论证持守底线的意义。

“共同的底线”并不是调和折中。虽然我并不反对调和折中,正如我既不反对自由主义也不反对社会民主主义一样。也许将来在自由主义与社会民主主义之争成为真问题时,我会持某种有原则合逻辑的折中态度,但是现在,我们需要持守底线。(豆瓣简介)

〖6〗《中国农民调查 》 桂棣 / 春桃 著

这是一部透视当下中国农民问题的不可多得的反思警世之作。

作者耗时三年,遍访安徽乡村,深入调查,访问了从中央到地方一批致力于农村改革的有识之士、专家教授和党政要员。收集的材料和废弃的手稿,几近等身。

作品依据大量第一手材料,反映了当前农民的生存状态,披露了曾惊动中央的几起重大涉农案件,揭示了农民负担过重的种种原因,展现了农村费税改革的艰难曲折过程。文本叙述客观真实。听作者锥心泣血哭述农民的命运,我们收获的不仅是眼泪。 (豆瓣简介)

〖7〗《文化、权力与国家》 杜赞奇 著 (社会学、文化研究、中国文化)

本书对1900-1942年的华北乡村进行了详细的个案研究。

作者力图打通历史学与社会学的间隔,从“大众文化”的角度,提出了“权利的文化网络”等新概念,且详细论证了国家权力是如何通过种种渠道(诸如商业团体、经纪人、庙会组织、宗教、神话及象征性资源等)来深入社会底层的。(豆瓣简介)


补:《乡土重建》 费孝通 著 (《乡土中国》之前)

《生育制度》 费孝通 著 (关于家庭、关于婚姻)

《中国绅士》 费孝通 著 (费孝通的英文著作)

《江村经济》 费孝通 著 (博士论文)

《问题与主义》 秦晖 著 (文章收集)

《中国文化的深层结构》 孙隆基 著 (如题)

《现代化的陷阱:当 代中国的经济社会问题 》 何清涟 著

《东西文化及其哲学》 梁漱溟 著 (《中国文化要义》中继承了很多这本书的观点)

《士与中国文化》 余英时 著

《隐形书写》 戴锦华 著 (大众文化)

《启蒙的自我瓦解》 罗岗 / 许纪霖 著 (现代性即理性,理性即启蒙)


文化研究与社会学:

〖1〗《 日常生活中的自我呈现》 欧文·戈夫曼 著 (社会学、社会心理学)

一本出版于1956年的经典社会学著作。

〖2〗《自杀论》 涂尔干 著 (社会学)

涂尔干认为,所谓自杀,就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。

在书中,他把人们的自杀归咎于宏观原因,而淡化了微观原因,即社会环境致使他们走向死亡,涂尔干指出,人们的自杀行为看似全然是由自杀者本身的性格、经历以及一时的情绪所影响而造成的结果,实际上是由他们所身处的社会结构所决定的。

〖3〗《规训与惩罚》 福柯 著 (哲学、文化研究)

福柯在本书开篇详细描述了 一个企图谋杀国王的刺客所遭受的严酷刑罚,让人印象深刻。

本书陈述了对罪犯的惩罚从身体的严刑拷打到规范化的监狱制度的演变史,其中引发的关于法律、政治、权力关系等方面的问题。

〖4〗《疯癫与文明》 福柯 著 (哲学、文化研究)

福柯在开头引用了帕斯卡的话:人类必将疯癫到这种地步,即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。

福柯认为,疯癫不是一种自然对象,而是一种文明产物。

疯癫不是一种疾病,而是一种随时间而变的异己感。

疯癫纯粹是理性与非理性,观看者与被观看者相结合所产生的效应。

(福柯的这两本书我还只读了开始)

〖5〗《想象的共同体》 本尼迪克特·安德森 著 (文化研究、社会学、政治学)

作者从民族情感与文化根源出发探讨了不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体“,力图提出一个解释关于民族与民族主义诸多问题的新的理论典范。

安德森将民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物“,将民族定义为“一种想象的政治共同体“。

他认为这些“想象的共同体“的形成主要取决于以下因素:宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。

通过比较史和历史社会学的方法,安德森对民族主义的起源与散布进行了论证:他否定了多数学者所认同的民族主义起源于欧洲的观点,认为18世纪末和19世纪初的南北美洲殖民地独立运动才是“第一波“的民族主义,民族主义是经由美洲而散播至欧洲,再到亚洲和非洲。

本书独辟蹊径的研究视角令它已经成为当代研究民族与民族主义的经典著作,影响遍及人文学科领域。(豆瓣简介)

〖6〗《童年的消逝》 尼尔波兹曼 著 (文化研究、传播学)

本书是《娱乐至死》的姊妹篇。

作者认为,“童年”是一个被发明出来的概念,印刷术普及之前,儿童与成人之间靠口语传播,彼此分享基本相同的文化世界,所以人类并没有“童年”;印刷术普及之后,文字成为主导,成人掌握着文字和知识的世界,儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟,“童年”诞生了。

电视时代,一切信息都能够在成人和儿童之间共享,成人和儿童之间的界限逐渐模糊,儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界,“童年”逐渐消逝。

作者同时指出,在成人和儿童共同成为电视观众的文化里,政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化,人类的文化精神逐渐枯萎。(豆瓣简介)

本书的核心主张与《娱乐至死》是一致的,都在于抨击当时美国所流行的电视文化。

〖7〗《国家的常识》 迈克尔·罗斯金 著 (政治学、社会学、文化研究)

本书通过运用比较政治学的方法,深入浅出地对世界的部分典型国家进行观察和描述,从中选取了英国、法国、德国、日本、俄罗斯、印度、墨西哥、尼日利亚、伊朗这9个国家作为分析的模型,以生动简洁的语言从历史、制度、政治文化、现状、争论等5个方面讲述公民需要了解的“国家常识”。 (豆瓣简介)

〖8〗《消费社会》 让·鲍德里亚 著 (哲学、社会学、文化研究)

本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析,向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望,并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。内容包括物的形式礼拜仪式,消费理论,大众传媒文化等。(豆瓣简介)

〖9〗《启蒙辩证法》 马克斯·霍克海默 / 西奥多·阿道尔诺 著 (哲学、政治哲学)

西马经典。

本书探讨的是这样一个主题,即文化进步走向其对立面的各种趋势。本书正是通过对20世纪30和40年代美国社会现象的描述,试图着揭示这一主题。

〖10〗《作为文化的传播》 詹姆斯·W.凯瑞 著 (传播学、文化研究)

一本富有批判性的论文合集。

〖11〗《关于电视》 皮埃尔·布迪厄 著 (社会学、传播学)

著名社会学家布尔迪厄的一篇上课演讲内容。

〖12〗《消散的现代性》 阿尔君·阿帕杜莱 著 (社会学、文化研究)

现代性与后现代主义。一本关于全球化的文化研究著作。

〖13〗《文化与社会》 雷蒙·威廉斯 著 (文化研究、社会学)

本书是蒙•威廉斯的成名作。

作者以“工业”、“民主”、“阶级”、“艺术”、“文化”五个关键词为主题,选取了18世纪下半叶至20世纪中叶活跃于英国思想界、文学界的四十位著名作家和思想家,通过分析他们对工业革命以及文化问题的不同论述,梳理了文化观念的变迁,以及由此带来的社会政治和经济结构的变革,勾勒出影响20世纪文化思潮的重要传统。(豆瓣简介)

〖14〗《斜目而视》 齐泽克 著 (哲学、文化研究)

其实我对拉康的理论并不了解,不知道读这本书会不会有困难。(齐泽克是当今哲学界的学术明星)

〖15〗《意识形态的崇高客体》 齐泽克 著 (哲学、文化研究)

这本书的名字也取得太好了。

通过本书,作者对后现代世界中的人类力量问题予以审视。

从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的《后窗》,从瓦格纳的歌剧到科幻小说,从《异形》到犹太笑话,作者以其敏锐的分析,探讨了有关整体性和排他性意识形态幻象问题,而人类社会正是由之构成的。

书中将关键性的精神分析概念、哲学概念与极权主义、种族主义之类的社会联系在一起,以探讨控制之幻象的政治蕴涵。

《意识形态的崇高客体》代表着对精神分析的意识形态理论和重大贡献,同时也对大量当代文化现象作了精辟的阐释。(豆瓣简介)

〖16〗《公众舆论》 李普曼 著 (传播学、政治学)

本书是传播学领域的奠基之作,它第一次对公众舆论做了全景式的描述。

本书卓有成效地梳理了舆论研究中一系列难以回避的问题.比如舆论从哪里来,它是怎样形成的?它能造成什么样的结果?谁是公众?公众舆论是什么意思?仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的?它什么时候才能成为独立的力量?它对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨,完成了新闻史上对舆论传播现象的首次全面论述,为后人的研究奠定了基础。 (豆瓣简介)


补:《社会学的想象力》 米尔斯 著(社会学入门书)

《与社会学同游》 彼得·伯格 著 (同上)

《民族与民族主义》 埃里克·霍布斯鲍姆 著

《粉丝文化读本》 陶东风 编 (流量时代下的粉丝经济,对粉丝文化的研究与分析)

《阿尔比恩的种子—— 美国文化的源与流 》 大卫•哈克特•费舍尔 著 (理解美国、理解美国文化)

《流动的现代性》 齐格蒙鲍曼 著 (鲍曼擅用长句)

《消费文化与后现代主义》 迈克·费瑟斯通 著

《技术垄断》 尼尔波兹曼 著(跟《娱乐至死》《童年的消逝》构成三部曲)

《幻影公众》 李普曼 著

《交流的无奈》 彼得斯 著(为什么交流越来越困难?)

《文本盗猎者》 亨利·詹金斯 著(又是一本讨论电视文化的书)

《文化与权力》 戴维·斯沃茨 著(对布尔迪厄社会学的介绍)

《继承人》 皮埃尔·布迪厄 著

《文化的解释》 克利福德·格尔茨 著(人类学)

《快感大转移》 齐泽克 著

《暴力》 齐泽克 著(语言暴力也是暴力)

《事件》 齐泽克 著(事件是什么?)

《幻想的瘟疫》 齐泽克 著

《人论》 卡西尔 著 (人是什么?符号的动物)


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作者YK
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