《红楼梦》里那些最初没留意的细节
查看话题 >《红楼梦》里这个春节:年货,压岁钱和长辈碎碎念
在我们的春节假期余额已尽的时候,《红楼梦》里的春节还没过半。
毕竟,对于过去的人们来说,只有到正月十五一碗元宵吃下肚,这个春节才算画上了一个完满的句号。
《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”,第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”,就集中写到了贾府从腊月到正月整个过年期间的情形。
领皇帝恩赏,贴对联,油桃符,祭宗祠,吃年夜饭,亲友往来,送礼吃酒……世家大族过年的例行项目多而繁琐,但有三个细节值得特别说上一说。
初看好像就是写了一件什么事,细思之下才惊觉作者暗藏其后的深意,或者随着人生阅历的增加越来越能读出每一件小事、每一个细节上那种叫人反复回味的言外之意,这就是《红楼梦》呀。
年货
一般人家置办年货当然要花钱去买,但贾府的年货有人送。
临近年底一日,贾珍正在张罗扫祠堂、请年酒的事儿,这时有小厮来报:黑山村乌庄头来了!
乌庄头就是来送年货的。
乌庄头大名乌进孝,作为宁国府在关外(东北)七八个庄子、田地的管理人,他每年年底都要例行来宁国府“交租”。
这一年他都带了什么来呢?单子上写得清楚:
大鹿三十只,獐子五十只,狍子五十只,暹猪二十个,汤猪二十个,龙猪二十个,野猪二十个,家腊猪二十个,野羊二十个,青羊二十个,家汤羊二十个,家风羊二十个,鲟鳇鱼二个,各色杂鱼二百斤,活鸡、鸭、鹅各二百只,风鸡、鸭、鹅二百只,野鸡、兔子各二百对,熊掌二十对,鹿筋二十斤,海参五十斤,鹿舌五十条,牛舌五十条,蛏干二十斤,榛、松、桃、杏穰各二口袋,大对虾五十对,干虾二百斤,银霜炭上等选用一千斤、中等二千斤,柴炭三万斤,御田胭脂米二石,碧糯五十斛,白糯五十斛,粉粳五十斛,杂色粱谷各五十斛,下用常米一千石,各色干菜一车,外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿顽意:活鹿两对,活白兔四对,黑兔四对,活锦鸡两对,西洋鸭两对。
鸡鸭鱼肉,柴米果蔬,少则一二袋,多则上千斤,各样物品,可谓应有尽有,同时还有硬通货——白银二千五百两,以及专门给宝玉姐妹们玩儿的活鹿活兔活鸡活鸭。
按理说谁家过年要是一下子收着这么些年货,应该都得高兴坏了吧?但贾珍的反应却是:一,来得晚了;二,东西少了。
乌进孝赶忙解释:今年雪大,有四五尺深,本来就不好走,前日一暖一化,更不好走,就耽搁了几天,算算整整走了一个月零两日,所以来晚了。
也就是说,没进腊月,送年货的车队就得浩浩荡荡朝京城进发了。路上一走一个月,货送到了,这些人也来不及赶回家过年了。
而京城像贾府这样的地主大户不止一家,所以不禁要问,在这壮观的送年货景象背后,暗藏着多少的劳民伤财?
至于东西少了,乌进孝解释,是因为从三月到八月一直下雨,没有连晴过五六日,加上九月的一场冰雹,收成实在是不好!
收成再不好,贾府也有大批送上门的年货过一个富裕年;乌进孝送货入京虽然辛苦,但作为庄头日子想必也过得差不了。
在这个新年里真正苦的,恐怕还是那些小说里没有写到的,却真实存在着的,租种着贾家田地的佃户们!
压岁钱
过年自然不能少了压岁钱,那贾府的压岁钱是什么样的,有多少呢?
答案是各种式样的金、银锞(kè)子。
这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边的针线礼物,正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来,回说:“兴儿回奶奶,前儿那一包碎金子共是一百五十三两六钱七分,里头成色不等,共总倾了二百二十个锞子。”
尤氏看了一看,只见也有梅花式的,也有海棠式的,也有“笔锭如意”的,也有“八宝联春”的。
到了除夕晚上,这些锞子会随荷包等其他东西一并散给家里的公子小姐,丫鬟小厮等人。
那么,像上文尤氏看到的那样一个金锞子大概值多少钱呢?
可以来算一算。
过年前,贾蓉从朝廷领过一笔过年的恩赏,有一百两金子,贾珍说折合银子是一千多两。
按这个比例算,之前尤氏看的那种金锞子一个大概能折合七八两银子。
七八两银子够干嘛呢?
刘姥姥说宝钗他们姐妹吃一顿螃蟹要花二十两,够他们庄户人家一家人过半年的了。
照这么算,一个金锞子至少够刘姥姥这样的人家一家人好几个月的吃穿用度。
更何况除了金锞子还有银锞子,好些人肯定还不止发一个,刘姥姥要是能来贾府领份压岁钱,说不定往后几年的吃喝都有了。
没有对比就没有觉悟。豪门贵族奢侈如此,贫民百姓贫苦如此,再联系上面“年货”那一节,一个春节,给了我们一个从外部、从贫民视角重新审视贾家这个大家族的机会,公子小姐们的青春之梦再美,也是注定要碎的呀。
长辈的碎碎念
春节阖家团团,老老小小齐聚一堂,长幼有序,尊卑分明,长辈给了你压岁钱,作为回报,你也得听上几句“劝勉”。
第五十四回“史太君破陈腐旧套”说得就是这么一幕。
两个女说书先生要给贾母等说一则“凤求鸾”的故事(大约类似《西厢记》),结果才开了个头儿,贾母就连连摆手,说自己都猜着了。
接着,贾母把这个大家喜闻乐见的才子佳人故事作为典型的反面教材,从“客观道理”和“现实环境”两个层面,详细地论证了故事的“毒害性”和“不可信性”。
首先,见了男人就有想法的,读再多书都算不得佳人。
这小姐必是通文知理,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。
其次,正经人家的小姐,哪个不是丫鬟奶妈一堆,根本就没有跟“才子”单独接触的机会,可见这些东西根本就是那些没过过仕宦大家生活的人胡诌的,一点也信不得。
再者,既说是世宦书香大家子的小姐,又知礼读书,连夫人都知书识礼的,就是告老还家,自然奶妈子丫头伏付小姐的人也不少,怎么这些书上,凡是这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫头知道?你们想想,那些人都只管做什么的?可是前言不答后语了不是?
最后,说到根子上,这些话压根就不该叫家里的女孩子们听见。
代沟从来有,不知此时默默无言地听着老祖宗说这些话的姑娘们心里都是咋想的,是谨记于心还是就那么一听?
只是想到后来,黛玉和宝玉读《西厢》明了了彼此心意,贾母这番话说的真是经验老到并细思极恐呢!
只可惜,道理就算讲上一万遍,有些事情也是拦不住的。
宝黛尚且如此,更何况时下的年轻人。
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