《心相篇》:陈抟老祖识人法

笑独行 2017-08-13
【《心相篇》:陈抟老祖识人法】

陈希夷《心相编》
作者:陈弘谋(编著?)

来源:中华文明网·经学频道
文本地址:http://www.zhonghuawm.com/contentv0qmo1611


【德辛成己按:经粗略比勘,在网络上流传的众多《心相篇》(或作《心相编》)文本中,以该文帖为上佳,未见明显害意致命错谬。】

 按相者之术。于眉睫方寸之间。以征毕生之休咎。其说有时而中。此不尽关乎术数也。形神本不相离。未有有诸内而不形诸外者。兹以心相名编。谓相从心生。心有善恶。有厚薄。而相之休咎系焉。有不啻影之随形。声之应响者矣。推而广之。经所云惠迪吉。从逆凶。传所云德润身。心广体胖。又云善必先知。不善必先知之。朱子释之。以为如执玉高卑。其容俯仰之类。孟子所云胸中正。则眸子瞭焉。胸中不正。则眸子眊焉。皆以心为相之义也。是理也。非术也。

 范太傅质。自从仕。未尝废学。曰。昔有异人言。吾他日必当大任。茍如其言。无学术。何以当之。此因相而返观内照。欲求建立。以不负乎相也。有人相吕新吾。指面上部位多贵。先生云。所忧不在此也。汝相予一心。要包藏得天下理。相予两肩。要担得天下事。相予两脚。要踏得万事定。不然。予方有愧于面也。此则直以心为相。不任术。而任理者也。...
【《心相篇》:陈抟老祖识人法】

陈希夷《心相编》
作者:陈弘谋(编著?)

来源:中华文明网·经学频道
文本地址:http://www.zhonghuawm.com/contentv0qmo1611


【德辛成己按:经粗略比勘,在网络上流传的众多《心相篇》(或作《心相编》)文本中,以该文帖为上佳,未见明显害意致命错谬。】

 按相者之术。于眉睫方寸之间。以征毕生之休咎。其说有时而中。此不尽关乎术数也。形神本不相离。未有有诸内而不形诸外者。兹以心相名编。谓相从心生。心有善恶。有厚薄。而相之休咎系焉。有不啻影之随形。声之应响者矣。推而广之。经所云惠迪吉。从逆凶。传所云德润身。心广体胖。又云善必先知。不善必先知之。朱子释之。以为如执玉高卑。其容俯仰之类。孟子所云胸中正。则眸子瞭焉。胸中不正。则眸子眊焉。皆以心为相之义也。是理也。非术也。

 范太傅质。自从仕。未尝废学。曰。昔有异人言。吾他日必当大任。茍如其言。无学术。何以当之。此因相而返观内照。欲求建立。以不负乎相也。有人相吕新吾。指面上部位多贵。先生云。所忧不在此也。汝相予一心。要包藏得天下理。相予两肩。要担得天下事。相予两脚。要踏得万事定。不然。予方有愧于面也。此则直以心为相。不任术。而任理者也。余尝慨世之离心以求相者。相云吉。则深以为喜。生冀幸心。相云凶。则抑郁无聊。生退悔心。相之有损无益也。久矣。喜兹编足以破世人之愚惑。而有助于劝戒也。故录而叙论之。人诚深明乎此。可以相人。可以为人相。可以自相。而且不妨于随时随事。皆作相者观。即以此为省己观人之则可也。

 心者貌之根。审心而善恶自见。
 行者心之发。观行而祸福可知。

 出纳不公平。难得儿孙长育。
 语言多反复。应知心腹无依。

 消沮闭藏。必是奸贪之辈。
 披肝露胆。决为英杰之人。

 心和气平。可卜孙荣兼子贵。
 才偏性执。不遭大祸必奇穷。

 转眼无情。贫寒夭促。
 时谈念旧。富贵期颐。

 重富欺贫。焉可托妻寄子。
 敬老慈幼。必然裕后光前。

 轻口出违言。寿元短折。
 忘恩思小怨。科第难成。

 小富小贵易盈。刑灾准有。
 大富大贵不动。厚福无疆。

欺蔽阴私。纵有荣华儿不享。
 公平正直。虽无子息死为神。

 开口说轻生。临大节。决然规避。
 逢人称知己。即深交。究竟平常。

 处大事。不辞劳怨。堪为梁栋之材。
 遇小故。辄避嫌疑。岂是腹心之寄。

 与物难堪。不测亡身还害子。
 待人有地。无端得福更延年。

 迷花恋酒。阃中妻妾参商。
 利己损人。膝下儿孙悖逆。

 贱买田园。决生败子。
 尊崇师傅。定产贤郎。

 愚鲁人。说话尖酸刻薄。既贫穷。必损寿元。
 聪明子。语言木讷优容。享安康。且膺封诰。

 患难中能守者。若读书。可作朝廷柱石之臣。
 安乐中若忘者。纵低才。岂非金榜青云之客。

 鄙吝勤劳。亦有大富小康之别。宜观其量。
 奢侈靡丽。宁无奇人浪子之分。必视其才。

 弗以见小为守成。惹祸破家难免。
 莫认惜福为悭吝。轻财仗义尽多。

 处事迟而不急。大器晚成。
 见机决而能藏。高才蚤发。

 有能吝教。己无成。子亦无成。
 见过隐规。身可托。家亦可托。

 知足与自满不同。一则矜而受灾。一则谦而获福。
 大才与见才自别。一则诞而多败。一则实而有成。

 忮求念胜。图名利。到底逊人。
 恻隐心多。遇艰难。中途获救。

 不分德怨。料难至乎遐年。
 较量锱铢。岂足期乎大受。

 过刚者图谋易就。灾伤岂保全无。
 太柔者作事难成。平福亦能安受。

 乐处生悲。一生辛苦。
 怒时反笑。至老奸邪。

 好矜己善。弗再望乎功名。
 乐摘人非。最足伤乎性命。

 责人重而责己轻。弗与同谋共事。
 功归人而过归己。尽堪救患扶灾。

处家孝弟无亏。簪缨奕世。
 与世吉凶同患。血食千年。

 曲意周全知有后。
 任情激搏必凶亡。

 易变脸。薄福之人奚较。
 耐久朋。能容之士可宗。

 好与人争。滋培浅而前程有限。
 必求自反。蓄积厚而事业能伸。

 少年飞扬浮动。颜子之限难过。
 壮岁冒昧昏迷。不惑之期怎免。

 喜怒不择轻重。一事无成。
 笑骂不审是非。知交断绝。

 济急拯危。亦有时乎贫乏。福自天来。
 解纷排难。恐亦涉乎囹圄。名扬海内。

 饿死岂在纹描。抛衣撒饭。
 瘟亡不由运数。骂地咒天。

 甘受人欺。有子忽然大发。
 常思退步。一身终得安闲。

 举止不失其常。非贵亦须大富。寿可知矣。
 喜怒不形于色。成名还立大功。奸亦右之。

 无事失措仓皇。光如闪电。
 有难怡然不动。安若泰山。

 积功累仁。百年必报。
 大出小入。数世其昌。

 人事可凭。
 天道不爽。

 如何飧刀饮剑。君子刚愎自用。小人行险侥幸。
 如何投河自缢。男人才短蹈危。女子气盛见逼。

 如何短折亡身。出薄言。做薄事。存薄心。种种皆薄。
 如何凶灾恶死。多阴毒。积阴私。有阴行。事事皆阴。

 如何暴疾而没。色欲空虚。
 如何毒疮而终。肥甘凝腻。

如何老后无嗣。性情孤洁。
 如何盛年丧子。心地欺瞒。

 如何多遭火盗。刻剥民财。
 如何时犯官符。调停失当。

 何知端揆首辅。常怀济物之心。
 何知拜将封侯。独挟盖世之气。

 何知玉堂金马。动容清丽。
 何知建牙拥节。气概凌霄。

 何知丞簿下吏。量平胆薄。
 何知明经教职。志近行拘。

 何知苗而不秀。非惟愚蠢更荒唐。
 何知秀而不实。盖谓自贤兼短行。

 若论妇人。先须静默。
 从来淑女。不贵才能。

有威严。当膺一品之封。
 少修饰。准掌万金之重。

 多言好胜。纵然有嗣必伤身。
 尽孝兼慈。不特助夫还旺子。

 贫苦中毫无怨詈。两国褒封。
 富贵时常惜衣粮。满堂荣庆。

 奴婢成羣。定是宽宏待下。
 赀财盈箧。决然勤俭持家。

 悍妇多因性妒。老后无归。
 奚婆定是情乖。少年浪走。

 为甚欺夫。显然淫行。
 缘何无子。暗里伤人。

 合观前论。历试无差。
勉教后来。犹期善变。

 信乎骨格步位。相辅而行。
 允矣血气精神。由之而显。

 知其善而守之。锦上添花。
 知其恶而弗为。祸转为福。
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