人到底怎么活着

明瀚 2017-08-10

        人到底是怎么活着?之所以有这样的疑问其实也是自己很久都觉得迷惑的。人是不是只活在当下,自己所处的环境。不说非洲暴乱和叙利亚战争到底是有多残忍,我们就说国内的不管是地震泥石流这种天灾还是高楼倒塌,客车翻车这种人祸,我们在一开始关注的时候首先是考虑说好吧幸亏不是自己然后就是觉得说好可怜,帮忙祈福,然后就开始继续我们的美甲购物和玩乐,明天上班要早起后天孩子的家长会不能错过。我一直觉得自己还算得上善良,后来我觉得我的善良也是有余钱和余力才会有的善良,不能说毫无价值因为至少在一定程度上还是能够让自己心安理得的,但是你要是这个东西我都剩一个你要拿走我也是不愿意的,因为我也吃不饱,所以人性就是这样的其实根本就没有什么大无畏的精神的。还是所有的大无畏都是相对的。
       那,那些说是要普度众生的高僧是不是心无杂念就能不分国界不分物种不分善恶都去救赎呢,还是也是在克制内心的心魔,努力做到不动如山。这是不是也是人类的一种进化因为有可能是来日无多,所以大家都有种危机感,这种危机感投射到每个人对于命运安排的笃定,所以对于发生在自己身上的就只能是无可奈何的接受,对于没有发生在自己身上的就及时行乐也是一种生存的方式。
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        人到底是怎么活着?之所以有这样的疑问其实也是自己很久都觉得迷惑的。人是不是只活在当下,自己所处的环境。不说非洲暴乱和叙利亚战争到底是有多残忍,我们就说国内的不管是地震泥石流这种天灾还是高楼倒塌,客车翻车这种人祸,我们在一开始关注的时候首先是考虑说好吧幸亏不是自己然后就是觉得说好可怜,帮忙祈福,然后就开始继续我们的美甲购物和玩乐,明天上班要早起后天孩子的家长会不能错过。我一直觉得自己还算得上善良,后来我觉得我的善良也是有余钱和余力才会有的善良,不能说毫无价值因为至少在一定程度上还是能够让自己心安理得的,但是你要是这个东西我都剩一个你要拿走我也是不愿意的,因为我也吃不饱,所以人性就是这样的其实根本就没有什么大无畏的精神的。还是所有的大无畏都是相对的。
       那,那些说是要普度众生的高僧是不是心无杂念就能不分国界不分物种不分善恶都去救赎呢,还是也是在克制内心的心魔,努力做到不动如山。这是不是也是人类的一种进化因为有可能是来日无多,所以大家都有种危机感,这种危机感投射到每个人对于命运安排的笃定,所以对于发生在自己身上的就只能是无可奈何的接受,对于没有发生在自己身上的就及时行乐也是一种生存的方式。
       因为没有忘却所以尽可能多的选择忽视这样可以活的更快乐点。
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