人性自我觉醒 第八章 社会发展的目标 第三节 发展的意识

雷涛 2017-08-10
年轻人还是要先解决思想上的问题,等老了再来享受温饱、享受安逸的日子。如果等到老的时候,突然思想觉悟了,满腹的才华不断涌出,可是年迈的身躯已经无法在陪着你的精神去折腾人生啦,那该多苦恼。
站得高方能看得远,那么个人思想的高度在哪里?不妨来了解一下马斯洛的需求理论。
马斯洛七层需求理论(也可以把5、6合并到7,变成五层理论):
1.生理需求(physiological needs),指维持生存及延续种族的需求; 包括空气、水、食物、睡眠、健康、性等;

2.安全需求(safety needs),指希求受到保护与免于遭受威胁从而获得安全的需求; 包括人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全等;

3.隶属与爱的需求(belongingness and love needs),指被人接纳、爱护、关注、鼓励及支持等的需求; 包括亲情、友情、爱情、同族同宗、同学、同群等;

4.自尊需求(self - esteem needs),指获取并维护个人自尊心的一切需求; 包括自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重等;

5.知的需求(need to know),指对己对人对事物变化有所理解的需求;

6美的需求(aesthetic needs),指对美好事物欣赏并希望周遭事物有秩序、有结构、顺自然、循真理等心理需求; ...
年轻人还是要先解决思想上的问题,等老了再来享受温饱、享受安逸的日子。如果等到老的时候,突然思想觉悟了,满腹的才华不断涌出,可是年迈的身躯已经无法在陪着你的精神去折腾人生啦,那该多苦恼。
站得高方能看得远,那么个人思想的高度在哪里?不妨来了解一下马斯洛的需求理论。
马斯洛七层需求理论(也可以把5、6合并到7,变成五层理论):
1.生理需求(physiological needs),指维持生存及延续种族的需求; 包括空气、水、食物、睡眠、健康、性等;

2.安全需求(safety needs),指希求受到保护与免于遭受威胁从而获得安全的需求; 包括人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全等;

3.隶属与爱的需求(belongingness and love needs),指被人接纳、爱护、关注、鼓励及支持等的需求; 包括亲情、友情、爱情、同族同宗、同学、同群等;

4.自尊需求(self - esteem needs),指获取并维护个人自尊心的一切需求; 包括自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重等;

5.知的需求(need to know),指对己对人对事物变化有所理解的需求;

6美的需求(aesthetic needs),指对美好事物欣赏并希望周遭事物有秩序、有结构、顺自然、循真理等心理需求;

7.自我实现需求(self - actualization needs),指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求,亦即个人所有需求或理想全部实现的需求。
引领社会发展的意识也是来源于人的需求,人的需求得以不断满足才最终推动社会发展,马斯洛需求理论也可看出相同的观点,而且需求划分的层次关系也说明了我们解决发展的顺序关系。但是各层重要程度的配比,最好还是与人群的层次分布为指引。要了解全人类的需求动向可不是件容易的事,然而还是有很多途径,就是关注社会热点问题。在人的意识构成和关系中也讲述过意识层次问题,假如不断发生人的生理层次的热点事件,就说明我们的社会在倒退,层次较低,或者是被阻拦不前,比如和我们生活息息相关的食品安全问题、治安的问题、水污染问题、雾霾的问题、住房质量问题。当人们都在关注公共建设、自然环境、科技发展的时候,至少说明大部分人的生存现状良好,个人有一定的发展空间,人与人之间的关系基本正常。但这不是说就没有问题,各层次表现的问题都需要妥善解决。
解决问题是需要智慧的,但有时候不一定要智慧。就要看一些问题的根源出在哪里了,是人的思想根源,还是外部环境的根源,比如气候变化问题,极端天气频繁出现,那么这是个复杂的问题了,既有外部环境的问题,又有人的思想问题,外部环境则要求我们共同治理,需要的是大家的智慧;跟人有关是因为人的贪婪无节制导致,假如人人都意识到合理利用地球,自然问题就解决了,但是要让人人都有这样的意识可不是智慧就能解决的。再比如说全球经济发展下滑的问题,跟人有关,但是不是说让每个人都买买买就能解决的,这是需要智慧的。
开民智要放民权,保姆式的管理只会造就慵懒,就像家长过度保护、管控孩子,只能培养出不成熟、难当大任的人。
其实可以把一个国家当成一个人,运用心理学来找寻这个人的成长之道。比如把中国当成一个人-中国人,在与其他人的性格对比上是否仍有不足?或者说个人某方面的性格是否还有很多成长空间?现在这个人的思维层次状况怎样?内心的迫切需求在哪里?
集体意识的崛起,像是化学能量的释放;个人意识的崛起则类似于核子能量的释放,哪个巨大不言自明。现在的国家意识在逐渐的淡化,不分国家、不分民族的人都在以不同的思想意识而实践着他们的未来,他们都是一个个独立的人,当再次出现国家统治退出历史舞台的时候(无政府主义者已经抬头),个人引领潮流的时代就开始了,拿现在的国家人们来说,能成长出多少个弄潮儿就意味着新时代里的影响力。
马克思和恩格斯曾经在对社会的研究上,提出过“经济基础决定上层建筑”的理论,当代用更好理解的词来代替其说法-“硬件和软件的关系”,硬件和软件的相辅性决定了不可孤立的追求软件的发展,但是软件的发展起到了引领的关键作用。在全球化的今天,社会的基础问题-经济问题不会单单在某一个国家出现,需要我们共同携手。
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和,是构成一定社会的基础;上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施,在阶级社会主要指政治法律制度和设施。
经济基础与上层建筑的关系经济基础是上层建筑赖以存在的根源,是第一性的;上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现,是第二性的、派生的。经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。
上层建筑是一个复杂庞大的系统。它包括政治上层建筑和思想上层建筑。 表现在:
  1、一定的制度、设施、是以一定的意识形态为指导建立起来的。
  2、一定的意识形态,又总是要求建立相应的制度、设施,以获得和凭借一下的手段和工具,使它得到广泛的传播,在社会中居于统治地位,成为支配人们的强有力的精神力量。
  3、一定的制度和设施,一经建立,又会反过来影响意识形态。一种新的政治上层建筑的出现,将会产生新的政治、法律的社会观点,并强烈地影响其他各种意识形态。
在全球化发展的今天,各国都在角力政治权力中心,经济则是最主要提振的对象,配合管理学上第一等的管理理念-文化制度的管理,那么可以理解要为经济繁荣定制良好的文化环境框架(尊重和鼓励各类经济体良性发展,提高科研的地位,吸引人才等),制定优越的经济发展制度(包括法律体系的完善和经济法的优化,打击投机和腐败,各种资金流的畅通政策等)。现在的经济主要关注点是工业、贸易、科研、金融,依然是面对全球经济,谁能制定引领工业领域的发展政策,谁就搭上了这趟列车,谁能制定符合全球化的贸易政策,谁就盘活了人类文明发展的秩序,谁能制定积极、良好的科研政策,谁就是掌握了需求发展的脚步,踏上了文明生活水平的新台阶。
社会在大踏步的发展,对于个人来说既是好事也是坏事,好事是个人可以无需付出多少努力,也可尽享成果,无论哪个发达国家都有良好的福利政策,帮助程度虽有差别,但至少都是对生命提供最低限度的保障,可是无关精神,前面说了关于人的两大问题是需要解决的,目前经济的发展成效对于人的生命赡养问题的解决还是很有些功劳,而且仍在进一步的提升。曾经看过这样一句话“你照顾你的身体,我照顾你的心理”,以及这句话“好男人照顾你的心理,坏男人照顾你的身体”,凭什么自己就像个女生那样要别人来照顾你的身体,凭什么自己就不能像个男人一样的照顾自己的心理。在当前的经济成就下,精神才显得更脆弱,更需要自己的呵护。更是由于精神的存在,人类与自然界才好和平共处,既不要像动物、植物那样受制于严苛的环境限制,也不要试图做自然界的主人那样任意随心所欲的破坏、改造、征服,“天地者,万物之父母也”,自然界本是你我的诞生之根,而将人放置在世界的中心,希望宇宙围绕着人类来运转,实在有违自然法则。精神的终极就是天人合一的境界,当然不仅仅限于要人的性格上能认清人与世界的关系,在人的其它性格特质上也将要达到根深叶茂,脉络就是一个个性格特质点,枝叶就是宇宙万物之规则。时刻与大自然融于一体,人即是大自然的一部分,大自然又是人精神的一部分,所以人有时候要做到忘怀一切,能做到无我,也是人的精神完善之大势所趋。
辩证唯物主义的天人合一解释:物质世界是绝对运动的,思维反映存在,所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的。
社会在发展,世界在发展,人也在发展变化,假如你只满足现在有经济来照料你的生命,而丢下你的精神不管,那么请对这个世界说“再见”吧。
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