5个无比烧脑的思想实验,来让脑浆沸腾吧!
首先恭喜你在豆瓣中发现了这篇文章,现在,请怀着一颗求知若渴的心去阅读下文吧,你一定会有所收获的\(๑•̀ㅂ•́)/
= = =
思想实验,顾名思义,就是用想象力去进行的实验,所做的都是在现实中无法做到(或现实未做到)的实验。
那么,人类历史中诞生过哪些有趣的实验呢?各位都跟着本王围观吧~
①囚徒困境
指代囚徒所面对的抉择困难的状况:是保持沉默还是如实招来。之所以说是“困境”是因为,嫌犯不知道同伙会怎么选择。
A和B因为抢劫银行而被捕,但他们都对自己所犯下的罪缄口不言。
一个聪明的审讯官把两个人关在不同的牢房内,并且对AB两人作出如下的承诺:
▪你可以选择沉默或者招供。
▪如果你招了,但是你的同伙没有,我会放弃对你的所有指控,然后用你的证词指控你的同伙。
▪但如果你的同伙招供,但你没有,那么他就会被放走,就轮到你倒霉了。
▪如果你们两个都招了,那么我会质控所有人,但我可以考虑给你假释。
▪如果你们都保持沉默,我就会以非法持枪罪起诉你们。
▪如果你想招,就在明天早上我回来之前,给狱警留个话。
这个思想实验告诉我们,在没有得到充分信息,和面对自身利益驱使的情况下,我们很难做出有利于所有人的正确选择。这种困境在于,对于所有的囚犯自己来说,招供比沉默有利——但事实上最优的选择是全都保持沉默。
②电车难题
假设你在一个铁轨变道闸的控制杆前,远处有一辆失控的火车正在冲来,这时铁轨在你这里一分为二,一边有5个人,一边有1个人。
如果你什么都不做,火车撞死5个人;
但如果你选择变道,就会撞死一个人,剩下的五个人就会得救。
你会怎么选?
对于功利主义者来说,杀掉那一个人情有可原。而康德学派则认为人不能作为利益的代价,道德的判断不是根据结果,而是动机,他们会提出你不能把那1个人作为另外5个人获救的的代价。所以,你应该什么都不做。
在这里我突然想到了《Fate/zero》切嗣的桥段,拯救一人就要牺牲一千人,那么该不该舍弃那一人而拯救一千人?
这个思想实验揭示了道德判断的复杂性,在杀一个人和看着一群人死之间做抉择——一个永远胶着在我们的法律、行为、科学研究、政治和战争之中的道德问题。「正义」和「邪恶」永远不是听上去的那么简单。
③定时炸弹
它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中,并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押所中有一个知情者,他知道炸弹的埋藏点,那么你是否会使用酷刑来获取情报?
与电车难题类似,定时炸弹情景也是强迫一个人从两个不道德行径中选择的伦理问题。它一般被用作对那些说在任何情况下都不能使用酷刑的反驳。
它也被用作在极端形势下法律——就像美国的严禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。
今年早些时候,一份英国报纸提出了更为极端的看法,这份报纸提议说,如果那个恐怖分子对酷刑毫无反应,那么当局者是否愿意拷打他的妻子儿女来获取情报。
④体验机
哲学家 Robert Nozick 的「体验机」暗示的是一个「享乐版」的黑客帝国的世界。在这本1974年出版的《无政府主义,国家和乌托邦》里写道:
假设有这样一台「体验机」,能给你任何你想要的体验,了不起的神经科学可以模拟你的任何大脑活动。
所以,你可能真以为自己正在谱写名篇、和华莱士谈笑风生,或者正在在刷无聊图,但其实你只是浮在一个水箱里,脑后插着电路管线。
你会不会一辈子就这样,预先写好自己一生的剧本?当然,你不会知道自己只是一缸腌菜,真以为自己正飞黄腾达……那最后你会插上管子么?
在这里,基本的观点是我们或许应该插上管子,做一缸腌菜。因为我们身处这个宇宙没有任何明确的目的,而且时常被无意义的环境包围着,苦难和折磨,我们没有理由拒绝本质上要更好的选择——哪怕那是人造的。
但是作为一个人的「尊严」 呢? 和什么是对「真实」的定义? Nozick 的思想实验也许很容易被一笑了之,但它确实困扰了哲学家们好几十年。
⑤特修斯之船
最为古老的思想实验之一。
最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。
问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?
如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?
哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?
对于哲学家,特修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队,直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业,在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体,人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。
这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。
在知乎也有不少类似的有趣发问,假如你被空间转移(相当于毁灭),从A地点毁灭再传送到B地点被重新构造,那么你还是你么?
(′・ω・`) 看完了这篇文章后觉得怎样?
如果仍觉得意犹未尽的话,那欢迎各位豆友关注我的小站【王国图书馆】!
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欢迎各位豆友的批评、指教、表扬\(๑•̀ㅂ•́)/
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思想实验,顾名思义,就是用想象力去进行的实验,所做的都是在现实中无法做到(或现实未做到)的实验。
那么,人类历史中诞生过哪些有趣的实验呢?各位都跟着本王围观吧~
①囚徒困境
指代囚徒所面对的抉择困难的状况:是保持沉默还是如实招来。之所以说是“困境”是因为,嫌犯不知道同伙会怎么选择。
A和B因为抢劫银行而被捕,但他们都对自己所犯下的罪缄口不言。
一个聪明的审讯官把两个人关在不同的牢房内,并且对AB两人作出如下的承诺:
▪你可以选择沉默或者招供。
▪如果你招了,但是你的同伙没有,我会放弃对你的所有指控,然后用你的证词指控你的同伙。
▪但如果你的同伙招供,但你没有,那么他就会被放走,就轮到你倒霉了。
▪如果你们两个都招了,那么我会质控所有人,但我可以考虑给你假释。
▪如果你们都保持沉默,我就会以非法持枪罪起诉你们。
▪如果你想招,就在明天早上我回来之前,给狱警留个话。
这个思想实验告诉我们,在没有得到充分信息,和面对自身利益驱使的情况下,我们很难做出有利于所有人的正确选择。这种困境在于,对于所有的囚犯自己来说,招供比沉默有利——但事实上最优的选择是全都保持沉默。
②电车难题
假设你在一个铁轨变道闸的控制杆前,远处有一辆失控的火车正在冲来,这时铁轨在你这里一分为二,一边有5个人,一边有1个人。
如果你什么都不做,火车撞死5个人;
但如果你选择变道,就会撞死一个人,剩下的五个人就会得救。
你会怎么选?
对于功利主义者来说,杀掉那一个人情有可原。而康德学派则认为人不能作为利益的代价,道德的判断不是根据结果,而是动机,他们会提出你不能把那1个人作为另外5个人获救的的代价。所以,你应该什么都不做。
在这里我突然想到了《Fate/zero》切嗣的桥段,拯救一人就要牺牲一千人,那么该不该舍弃那一人而拯救一千人?
这个思想实验揭示了道德判断的复杂性,在杀一个人和看着一群人死之间做抉择——一个永远胶着在我们的法律、行为、科学研究、政治和战争之中的道德问题。「正义」和「邪恶」永远不是听上去的那么简单。
③定时炸弹
它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中,并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押所中有一个知情者,他知道炸弹的埋藏点,那么你是否会使用酷刑来获取情报?
与电车难题类似,定时炸弹情景也是强迫一个人从两个不道德行径中选择的伦理问题。它一般被用作对那些说在任何情况下都不能使用酷刑的反驳。
它也被用作在极端形势下法律——就像美国的严禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。
今年早些时候,一份英国报纸提出了更为极端的看法,这份报纸提议说,如果那个恐怖分子对酷刑毫无反应,那么当局者是否愿意拷打他的妻子儿女来获取情报。
④体验机
哲学家 Robert Nozick 的「体验机」暗示的是一个「享乐版」的黑客帝国的世界。在这本1974年出版的《无政府主义,国家和乌托邦》里写道:
假设有这样一台「体验机」,能给你任何你想要的体验,了不起的神经科学可以模拟你的任何大脑活动。
所以,你可能真以为自己正在谱写名篇、和华莱士谈笑风生,或者正在在刷无聊图,但其实你只是浮在一个水箱里,脑后插着电路管线。
你会不会一辈子就这样,预先写好自己一生的剧本?当然,你不会知道自己只是一缸腌菜,真以为自己正飞黄腾达……那最后你会插上管子么?
在这里,基本的观点是我们或许应该插上管子,做一缸腌菜。因为我们身处这个宇宙没有任何明确的目的,而且时常被无意义的环境包围着,苦难和折磨,我们没有理由拒绝本质上要更好的选择——哪怕那是人造的。
但是作为一个人的「尊严」 呢? 和什么是对「真实」的定义? Nozick 的思想实验也许很容易被一笑了之,但它确实困扰了哲学家们好几十年。
⑤特修斯之船
最为古老的思想实验之一。
最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。
问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?
如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?
哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?
对于哲学家,特修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队,直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业,在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体,人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。
这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。
在知乎也有不少类似的有趣发问,假如你被空间转移(相当于毁灭),从A地点毁灭再传送到B地点被重新构造,那么你还是你么?
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