阅读的极限——900本书读书总结

韧勉 2013-10-07 10:35:30

记得暑假的时候,断断续续的看完了BBC拍的具有划时代意义的历史纪录片《Great Thinker: In Their Own Word》,这个片子的中译名叫《亲历大师》。简单说就是利用BBC的历史影音资料当中科学家、哲学家、人类学家、历史学家的诸多论辩的影音录像来展现影像中的历史,即伟大的20世纪世界思想的流变历程。 (《Great Thinker: In Their Own Word》在线收看:

BBC《亲历大师Great Thinkers》

之所以看的断断续续是因为信息量太大,虽然这个纪录片仅有三集,每集大约一个小时,但是片中展现出那些在历史上写下他们名字的伟人,诸如弗洛伊德、罗素、以塞亚-伯林、斯金纳、道金斯、哈耶克、萨义德、萨特、荣格、凯恩斯、拉康、阿尔都塞、福山、弗里德曼等等,一个个在BBC的电视节目中争得面红耳赤,一个个人在声嘶力竭的向世界传播自己的思想的。一边观影,一边就不禁让人为那种对求知毕生追求的劲头心生敬仰。如果自己将来也有那么一天就好了,不过这也就是想想,倒是可以建构成梦想。

【英】乔治·兰德斯《增长的极限》,机械工业社

在介绍科学家探索“人类从哪里来到何处去的经典问题”时,片中先提到了两本环境科学的经典之作——《寂静的春天》与《增长的极限》。虽然现在看来这些道理都是人所共识的,但是就是在不远的过去,四十年前左右提出的时候,还是给当时的社会以足够的冲击。其中,《增长的极限》一书重点在说社会的发展有其极限,增长到一定的程度了就会盛极必衰,而且增长带来的问题是个多元的问题,不是你说解决了一个困难就能完整的解决问题的,所以只有全世界均衡发展才能让这个社会维持可持续发展的道路,而不是一泻千里。

【日】杉山正明《忽必烈的挑战》,社科文献社

纪录片看到这里,给予了我一个莫大的启示。思想只有在交流与碰撞中才能得以发展,而且很多具有拓展性意义的著作并不一定都是大众供认的好书,大多数甚至是褒贬不一,引起巨大争议,亦如以上的两本书。这让我突然想起刚放暑假的时候,读到的日本汉学家杉山正明的新作《忽必烈的挑战:蒙古帝国与世界历史大转向》,作者写作非常有趣的世界史,逻辑缜密,大处着眼,小处入手,全书蕴藏着许许多多值得思考的问题点,从穆斯林的商业交流、中华帝国的经济实力以及蒙古军团的武力三个角度诠释了“大蒙古帝国体系”的兴起,但同时指出了忽必烈及其策士太过超前的发展意识,在缺乏技术支撑的前提下迅速消亡的原因,大元帝国的迅速的兴亡起落被作者娓娓道来,让人大开眼界,获益匪浅。本来我在此书刚出之时,就买到此书读起来大呼过瘾,开始想写个书评的,但后来觉得自己的豆瓣上的蒙古史大神太多,且自己的蒙古史文献功底太差,怕被吐槽过猛遂作罢,但是当时就觉得此书的争议一定会很大的。虽然杉山氏是日本研究中国辽金蒙元史的头牌权威,但是此书有为成吉思汗、忽必烈等蒙古铁骑的凶狠暴虐式扩张的粉饰之词之嫌,让现代意识过强的人类很难在道德层面对杉山式的观点有所苟同,而且观点过于新颖,让很多接受传统教育多年的人,真的不太容易接受。

【英】德斯蒙德·莫里斯《裸猿》,上海译文社

在纪录片中,也曾提到英国人类学家德斯蒙德·莫里斯在推出他惊世骇俗的代表作——《裸猿》之时,信誓旦旦并言之有据的向全世界宣布“人和猿的区别真的不大”,那种带来的冲击与争议,或许直到今天仍旧是振聋发聩的,但无论如何莫里斯和杉山正明都在他们各自的研究领域中写下了浓墨重彩的一笔。

冀朝鼎《中国历史中的基本经济区与水利...》,中国社会科学社

争议著作的出现,并不限于国外,亦不限于篇幅,近百年中国史中最具传奇色彩的经济学家冀朝鼎,1934年在哥伦比亚大学完成了他的博士论文《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》,此书直到80年代才有中译本,而现在市面上流行的1998年中国社会科学出版社发行的16开10元小册子,全书仅141页的篇幅。冀先生的这篇博士论文在1934年刚刚写成之时就收到了李约瑟先生的大力赞扬。冀先生虽然是一个经济学家,但是他的博士论文却是一本历史地理学领域中经济地理研究的范本之作,他利用有限的材料大胆提出了“基本经济区”这一概念,即在中国历史上存在着一些“基本经济区”,而其他地区都是为这些“基本经济区”所服务的,一旦一股军事势力或者政权占据了这些“基本经济区”,就能够统领附近的一大片附属经济区,并且对其是否能逐鹿中原、一统中国起到了决定性的作用。作者根据影响古代经济发展的一些因素,如地理环境、河流、土地、降水等诸多因素进行分析,并且指出水利事业的发展对于一个地区经济发展的作用之巨,以至于水利系统的良好发展,可以导致基本经济区的转移。这本著作至今为止,仍然在史学界恒久不变的经典问题——“经济重心南移”问题中,仍旧是不能叫人闭口不谈的著作,但同时由于他的论证并不是那么精密,仍然得到了很多非议。

劳榦《秦汉史》,中国文化大学印行

在阅读过这一系列敢于在理论层面大胆拓新的知识伟人以外,对于历史维度的考量,也会从另一个角度教会我们如何去探索读史明鉴的现代意义,之前在香港旅行时偶然获得了劳榦先生在台湾中国文化大学教授秦汉史入门课程时,印行的这个最简本的《秦汉史》。(这本书在超星图书馆的APP里可以下载到!)两岸三地印行的《秦汉史》版本诸多,唯有此本篇幅最短,观点最为独树一帜。意大利历史学家克罗齐有一句经典名言。“一切历史都是现代史”,在劳先生所处的特殊的历史时代,作为旧中国的知识分子,在其理论立场上仍旧要偏向民国,自然那些大多数大陆出版的《秦汉史》作品中,宣扬全民向往秦汉大一统,以及宣扬帝国统一的好处的内容,在此书中根本没有出现。作者倒是用较多的笔墨去分析秦朝灭亡与七国之乱对于中原大地带来的危害。此书给我最大的启发,莫过于换一个角度去理解历史、理解世界,你会发现更多的思路和事物。本人通过以上几本书的阅读,足以印证一个基本观点,就是好的书未必是人人爱读的书,没准它就是极具争议,读书要读出不同的维度,而不仅仅去表扬抑或批驳某本书的优劣。

【日】森村诚一《人性的证明》,群众社

另一个启示在于发现了自己的阅读规律。在读了很多书之后,自己对某些类型的书目的固定套路非常熟捻,读学术书的速度要远远快于小说,学术书在于追求说理,而且越严谨的西方学术体系下写出的著作,其逻辑结构就越清晰,套路越一致,读多了你自然会清晰的抓住它一般会在哪里说理,你会在哪里抓到你想要的内容,读小说就不一样,作者要通过他的笔描绘出一个与众不同的时间、空间的维度,还要有与众不同的情节和独树一帜的人物,才能抓住读者的心,所以好的小说不能跳读,否则你就很难抓住其中的美。比如说日本推理大师森村诚一的代表作《人性的证明》,刚开始看的时候觉得结构太乱了,而且森村氏对当时急速发展处于转型期的日本社会吐槽甚多,感觉这哪里是一部侦探小说呢?但是细细往下阅读,森村氏又把一个个人物所处的时间维度与社会维度塑造的饱满,再用时间线与案件的证据线索把他们串起来,你才发现这是建构的多么完整精致的一座文学大厦,而这种整体的阅读感才会引人入胜,最后让你觉得酣畅漓淋的爽快。

景军《神堂记忆》,福建教育社

森村诚一的侦探小说被归为社会派侦探小说,即森村氏惯于凶手犯罪的内因归结于社会发展所带来的问题与冲突。记得刚上大学那会儿,对王以培师颇为钦佩,断断续续去听过他三学期的课,其中完整的听过一个学期的外国文学名著鉴赏,王老师着重要我们多注意小说中的评论,他说到好小说不仅要有一个好的故事情节,细致的人物刻画以外,还要对许多社会现象针砭时弊,当时他是在读《巴黎圣母院》的时候,探讨了这个观点,而我在阅读森村氏的《人性的证明》时,也发现了森村氏在开头几章,几乎每写一自然段的环境描写,就要写一段自己对当时日本社会的不满于控诉,而且此书的前几章除了交代了约翰尼·霍华德的意外之死以外,全部是在探讨处于社会转型期之中急速发展的日本的诸多问题,而全书中的一个个人物身上所暴露出的都是社会发展中的一个个矛盾性的人物,他们即无法去获知正确的社会伦理道德是什么,更不知道自己怎样去做才算是符合社会道义的合理行为。这样的著作,很像是一本人类学的著作,即有极强的故事性,又不乏说理精神。 人类学著作极强的故事性,有的时候实在是让人混淆了它到底是不是一本学术书,但我们从很有条理的目录而言,我们亦可肯定它们都是严谨的学术书,故事型人类学著作的代表作就是大陆人类学领域的奠基人之一林耀华先生的《金翼》,一个与其后二十年才出版的小说《白鹿原》极其神似的故事结构,而今年福建教育社出版的清华大学社会学专业景军教授的新著《神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德》,也为我们展开了甘肃省永靖县大川村的孔氏家族近两百年历史中充满了悲怆色彩的历史记忆,以及每一次悲怆的历史创伤是如何塑造了这个的确特有的祭祀文化。书中提到,一般中国人乡村为了祭祀祖先,维持乡村家族的血脉文化,都会建设祠堂来博兴家族文化,并且沿袭这一族的文化传统,而孔氏家族由于其姓氏的优越性,孔氏的祠堂——孔庙与一般家族的祠堂不同,它不仅有祠堂的功能,孔庙作为国家宣扬儒家思想的政治统治工具,其同时具有了政治性与宗教性的光环,是权力与道德的象征,所以孔庙具有高于一般家族祠堂之于乡土家族的作用,同时当地的人民也需要这样一种可以寄托信仰,存储集体记忆的建筑的存在。而作者在探讨孔氏家族在这200年的历史长河中对孔庙的拆拆建建的变迁过程中,进而探讨中国基层社会关系的种种维度。

宋燕明《籍贯与流动》,河北大学社

而之前千辛万苦让我在首图里寻到的那本河北科技大学副教授宋燕鹏先生的一篇项目报告——《籍贯与流动:北朝文士的历史地理学研究》,则是一本逻辑缜密,写作极其规范的历史地理学纯粹意义上的学术著作。国内关于上古中古时期人才地理学的作品在国内之前几乎凤毛麟角,作者所探讨的这个题目更是前无古人,无论是从计量史学的量表设计,还是从历史地理学的文献考据方面,作者都很细致用功,一般而言,一本好的学术著作,你看看它的目录就可以判断出个大致水平,作者分朝代分地域详细的记述了北朝时期文士的分布变化,作为读者你对那一部分有兴趣,可以通过此书方便的寻找。可惜这本好书选错了出版社,在河北大学出版社出版,现在仅在9月读书网出售电子版,市面上极其难以寻找。

孙犁《耕堂读书记》,百花文艺社

除了在阅读中越来越对自己的阅读能力有所认知以外,自己也渐渐发现了自己的阅读极限。虽然在今年的8月份,由于在首图的美好时光和超高效率使得自己的月阅读量达到了最高的33本,但是总阅读速度却比前一个100本的阅读时间多出了1个月的时间,从1月上旬的5月上旬,几乎用了120天的时间看了100本书,但其中有很多《书虫》系列的英汉对读小册子,而这次的100本事实打实的著作,从5月7日到10月6日花了5个月的时间,而第600~700本的时候,也是花了差不多5个月的时间,之前从100~600本时的阅读速度,大约都是在每100本书读8个月左右,从8个月到5个月可以看到一个阅读速度的大跨越,同时就像是人的进步总是需要一个突破口的,而很多功夫的积攒之后,你才会不知不觉的突破那个暂时的限制,而向更高的一个高度迈进,但是通过《增长的极限》给我的启示发现,如果按这种5个月100本的速度,即3天两本书,大约是1天十万字的阅读量,有些叫人太过血脉贲张,或者有人会说你这样单独只是为了刷书目没有意义,真正有多少只是能够融会贯通在生命中,或许才会真正理解的阅读的价值。有的时候,为了促进自己进一步的去思考自己最近读书的效率和收获,也会去读一些古今中外学人的读书笔记。比如说上个月去首图时,偶然翻到的作家孙犁的《耕堂读书记》。 有的人觉得孙犁是一个很灵光的作者,他非常会顺应历史潮流的走向而扶摇直上,但是读了这套小册子,你就能够一窥这个叱咤风云的作家的深厚底蕴。虽然是一个现代的作家,但是他看书之宽广,让许多人望其项背,诸如诸子百家、二十四史、古体小说、明清文人读书记的诸多评论都能够分总缕析,鞭辟入里,并且有勇气指出其中诸多的现实意义,而且此书之前在导师的课上曾被导师多次提及,看起来叫人很是带劲,但同时也很能够鞭策自己,非专业角度的文人都能把古书读到这层境界,而吾等更应加倍努力!故而,自我考察之后,觉得五月读百本的速度还是太快,但在放慢到8月读百本或许已不符实际,望未来半年读百本足矣,只有均衡的发展,才能更有价值,毕竟生活的全部并不是读书,还要学习,还要生活,还要去为了自己深爱的人和梦想而拼搏。

【美】赛德·卡哈特《左岸琴声》,新星社

在阅读这100本书的过程中,我在豆瓣上所统计的听过的专辑数量也突破了3000张的大关,虽然这当中有一些是单曲,但是就算仅仅是3000首歌的话,也是之于个人人生不小的财富。在这3000张的音路历程中,我的喜好也有了不断的转向,也是从开始简单的刷张数,到了后来更为精良的去细细品味每一张专辑中的美。虽然,有的时候总觉得音乐与语言无法找到实际的对应,但一代代的音乐人都试图去探讨其中的关系,他们或许从技术层面,或许从乐理层面,他们立足于的不同维度给予了我们不同的启发。美国作家赛德·卡哈特的《左岸琴声》就给予了我很大的启发。之前我对于古典音乐的诠释更多的关注的是不同演奏家的不同演奏方式,一致推崇的类似于斯坦因、梅纽因这样的无所谓好琴差琴都能拉出绝妙音符的演奏家,但是此书却告诉了我们不同品牌的钢琴,由于自身的不同特色,尤其是钢琴的音准和调音对于钢琴音乐的作用举足轻重。我们往往都是去谈论表层意义上每一个演奏大师的演奏方法的不同,这些在作者看来都是流于表面的浮夸,而优美的旋律、高超的鉴赏能力、对音乐的听觉与触觉,才能够造就了一个真正的钢琴家,而我们一般对一个钢琴演奏家的探讨的时候,却往往忽略了他们个人在这些领域的才能。一个高超的钢琴演奏家需要均衡全面的技能,而不仅仅是有独特的想法和天才的能力,更重要的是要学会如何平静,只有在学会放弃浮华与喧嚣,才能宁静以致远。

【英】伍德福德《剑桥艺术史:绘画欣赏》,译林社

只有宁静才得以致远的艺术,不仅仅是音乐,绘画艺术同样需要观者在宁静中不断凝视中钻研其中的奥妙,深刻的去探索作者的背景、历史空间环境,以及其时代特征的影响,至少音乐与文字之间是一种动态与静态的互动,这种互动的双向关系容易造成冲突,反而更容易去增进了解,而绘画和评论却都是静态的功夫,从一个静态的领域到另一个静态的领域,或许理解起来更为困难。敝人也曾经看过许多绘画艺术鉴赏的入门书籍,但是最为喜欢的还是钱承旦先生领衔翻译的那套《剑桥艺术史》,1994年在中国青年出版社出过分为3册的首版,而2008~2009年间,译林出版社又重新刊行了彩印本,把原书的八卷分列为8个单行本,前7本为七个历史时期,第8本就是我最为欣赏的这本《绘画欣赏》。真正好的艺术史不是应该先告诉别人概念,再拿艺术作品作为证据去论证,而是应该将佳作一幅幅的呈现出来,在一旁用最美的鉴赏语言与其对比,指出其中所运用的技法、其所能反映的艺术内涵与文化内涵,这就是这套书与众不同的最大优势。经过了这样的熏陶,足以让每一个读者在未来去欣赏任何艺术作品的时候都能懂得它们的美,而《绘画欣赏》一书作为对于西方艺术史中艺术发展的经验总结,深入浅出的介绍种种绘画、雕塑、建筑的制作技巧,语言洗练,叫人获益匪浅。

《生活科学手册》,上海科学技术出版社

如果只顾着读书与欣赏,那种这种生活即使美好,也不过是残缺的美好,一个均衡发展的人更需要生活的历练,只有在不断的提高生活质量,才可以为自己心爱的事业,奠定更加坚实的基础,有幸读到改革开放初期神书——《生活科学手册》,是上海科学技术出版社印行的,此书当年的全国销量高达135.5万册,几乎是每个家庭的必备读物,书中对于生活技巧一应俱全,从如何选布做衣服,到衣服护理、如何种草护花、如何炒菜做饭、制作点心一应俱全,有此一书在手,生活不愁饿到。绝对是独立生活之必备神书,只要你会读书,就没有叫你搞不定的生活。有的时候我们总是为了去追求两个极端,深层次的真相或者表面的美观,却忽视了如何熟练自如的去操作的方法,有的时候我们经常觉得只有那些发人深思的著作才是值得花费时间去研习的著作,却忽视了那些跟我学XX的传授依然是需要迫切学习的技能。

骆玉明《诗里特别有禅》,浙江文艺社

在旧书与经典的熏陶中,我们可以方便的从前人的宝贵经验中获取更多的生活经验,但是新鲜的事物可以为我们拓宽更为广阔的视野。均衡发展,将自己的各种知识融会贯通并加以运用,一直是我希望能够达到的一种境界。相对于前200本书的阅读,近100本书当中无论是进入榜单的书还是总体的阅读,近两年出版的新书在所阅读的全书比例中也得到了大为提升。暑假在复旦访学的时候,偶然在书店里翻到了骆玉明先生的新作《诗里特别有禅》,虽然此书的名字有些恶俗,但是其典雅的装帧,丰富的内容还是叫人眼前一亮。作者最为让人叫好的一点在于,其所选的古诗皆为中小学课本中大众耳熟能详的经典名作,而作者却能够得心应手深入浅出的将儒释道与诗词曲完美的串在一起娓娓道来,无论是鉴赏诗歌的优美,还是在诗词语句中顿悟哲学的奥妙,在这本书里你能看到一个学贯中西,通贯文史哲的大家,如何引领读者在陶冶情操的同时,个人的人生境界也得以提升。

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2013年,对于新媒体技术发展而言,”自媒体“时代的到来成为了这一年的关键性话题,微信的飞速发展带来了微信公众号的有效传播,文字传播与影音资料传播的双向结合,为公众提供了更多元更快捷的文化体验,在这个暑假,经孔文盲同学隆重介绍,我也渐渐喜欢上了罗振宇主持的《罗辑思维》节目。罗振宇原来是央视经济频道的著名策划人,后来从当中脱离出来开始给有钱的人读书,罗振宇虽然不是一个专业的教授,但他的确见多识广,见解丰富,而他的节目是一个读书节目,不是简简单单的去读几本新书并把他们夸耀一番,而是每次以一个主题将他读过的一些书融会贯通的娓娓道来,每期节目大约是40分钟的时间,以一个主题贯穿出几本好书,这些书有的可能是极具争议的,有的是人所共识的经典,还有的就是一些还不为人所知的新书,罗先生的这个节目给了我很大的启发,他的节目在优酷上创造的超高点击率以及节目形式的新颖,都是我所向往的,并且也启发我自己去做一些新的拓展。(《罗辑思维》在线收看:http://www.youku.com/show_page/id_zc40101545bdc11e2b356.html) 于是我自己也做了一个微信公众订阅号——”韧勉观察“,我想用自己个人的眼光跟大家分享一些优质的资源内容,自己个人的读书赏乐的心得体会,我打算从最早的这点滴做起,未来还会有更多层面,更加均衡多元的发展,如果你有兴趣的话,欢迎刷旁边这个二维码,进行订阅,本人基本上5天会发布一期内容供微信友邻赏鉴!O(∩_∩)O谢谢支持!

严耕望《治史三书》,上海人民出版社

就像是每回到了这100本中选取10本的个人阅读评比中都会有这样的选择,我精心挑出来的著作未必是社会公认的经典著作,有些著作或许经典,但也不能进入我的法眼。就像时不时的会被人要求推荐一些好书,那么作为一个读书人而言,一方面当然是要脚踏实地的去读工人的经典,做到严耕望先生在治史三书中的经典概括:"看人人所能看得到的书,说人人所未说过的话"。但我觉得在另一方面,也要有很好的阅历与积累,在哪些并没有被人所共知的著作中,去发掘其中的瑰宝,才能说得出”人人所未说过的话“。 第九期 10/100 书目榜单(2013/05/07~2013/10/06 排名以阅读时间先后为序) 1. 《左岸琴声》,【美】赛德·卡哈特,新星出版社,2006 2. 《剑桥艺术史:绘画欣赏》,【英】苏珊·伍德福德,译林出版社,2009 3. 《忽必烈的挑战:蒙古帝国与世界历史的大转向》 ,【日】杉山正明,社会科学文献出版社,2013 4. 《诗里特别有禅》,骆玉明,浙江文艺出版社,2013 5. 《籍贯与流动:北朝文士的历史地理学研究》,宋燕鹏,河北大学出版社,2011 6. 《神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德》,景军,福建教育出版社,2013 7. 《生活科学手册》,本书编辑部,上海科学技术出版社,1980 8. 《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》,冀朝鼎,中国社会科学出版社,1981 9. 《耕堂读书记》(全两册),孙犁,百花文艺出版社,2012 10.《人性的证明》,【日】森村诚一,群众出版社,2012 附前期榜单回顾: 前四期回顾:http://www.douban.com/note/162730927/ 第五期回顾:http://www.douban.com/note/189381468/ 第六期回顾:http://www.douban.com/note/229269309/ 第七期回顾:http://www.douban.com/note/257657583/ 第八期回顾:http://www.douban.com/note/275330474/ PS: 2013年2月17日本人更新1000本的阅读总结:http://www.douban.com/note/331114222/) 1100本总结:http://www.douban.com/note/389269381/ 1200本总结:http://www.douban.com/note/416365891/ 1300本总结:http://www.douban.com/note/447617768/ 1400本总结:http://www.douban.com/note/460985907/ 1500本总结:http://www.douban.com/note/482648354/ 1600本总结:http://www.douban.com/note/497108885/ 1700本总结:https://www.douban.com/note/519216339/ 1800本总结:https://www.douban.com/note/534131613/ 1900本总结:https://www.douban.com/note/573296193/ 2000本总结:https://www.douban.com/note/573328407/ 2100本总结:https://www.douban.com/note/579487377/

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