【福利】让读书成为一种生活方式:2012年学术类读书清单

陈毓秀 2012-12-29 11:40:01
        放在前面的话:在我开始认真读书的时候,总是听人说:“陈芝,以后有时间读书就照着你的书单了。”就好像我那时总是跟闺蜜说:“等我玩完这盘游戏,我就带你去吃饭。‘在这里,时间成了这个充满希望的世界的代名词,仿佛有了时间我们就可以拥有一切。可惜,正如同读了我的书单然后信誓旦旦的人绝大多数都不会去读书一样,我玩游戏玩到开心的时候是不会在意闺蜜的任何感想。因为,这不是我们的生活方式。我们的理性告诉我们这样做不对,无论是物质上凭借掌握的知识可以得益,还是精神上通过先贤的教诲得到洗礼,不读书我们就倾听不到世界在我们耳边的低语,一如同不给闺蜜面子,闺蜜绝逼不会给我面子,嘤嘤嘤好几天不给我好脸色看。可这不是我们的生活方式,我们的肉体背叛了我们,使我们接近不了属灵的世界。在那里,一切都是最理想的,晨光摇曳着梦想,惬意不乏优雅地展开,让时间成为了时间。

       理性与肉体纠缠不清,不是一天两天的事情,就好像灵魂与理性之间彼此的对垒。如果不这样,反倒会让习惯如此的人类感到惶恐不安,因为我们是如此迫切地需要在对熟悉的世界把握之中所潜藏的安全感,以至于哪怕一辈子在拖延症的懒散之中安然度日也在所不惜。拖延症的本质在于我们对一个陌生化的世界的拒绝与排斥——哪怕这个新世界理性与旁人的经验都告诉我们这是美好的,我们的潜意识里没有打破僵局的勇气,因为我们不习惯。但很多时候,事情并没有我们想象的那般艰难。换位思考一下,我们现如今如此习惯的生活世界,不也是曾经的陌生之物,如同我们本是被抛到尘世中的来客,灵魂并不是这个世界的居民,为什么而今却如此安然若适?如果我们能够忍受一段时间的陌生感,那么新生的世界依然会逐渐变成熟悉的世界。世界千难万难,但抱怨与缩头永远不会是解决问题的最好方法。就像我们看鬼畜片的时候,哲学家们喜欢说,兄贵的世界是最完美的世界。然后基佬马克思吐槽道:“哲学家们总是在解释兄贵,问题是我们该如何推倒兄贵”他勇敢地去做了,于是事就这样成了。

     自然,勇于打破旧世界以盗得天火的人总是少数,否则与勇气和冒险做伴的市场,也不会如此地充满争议。马克思·韦伯也不必专门为信奉新教伦理的商人们著书立传,只有稀罕与稀缺的事物才会被基佬们称道,因为哲学家本身就是人类最不可理喻的造物。与庸俗懦弱,对这个世界的阴暗面苟且的大众相比,哲人们敢于将自己从大众中沿袭而来的价值观掰弯。不管有没有勇气向世界宣告自己出柜的事实,对认定的真理的诉求与渴望,让这群神一样的英雄成为近乎与上帝共享尊荣者。庸众之中不会诞生真理,只会扼杀真理,一如同倘若我们忽视属灵的世界的感召,只会在旧世界的怕与爱中沉沦,沉溺于众人。人都是虫子,区别在于绝大多数人都只是在广场上吵闹不休的苍蝇,唯有哲人是驱赶真理的牛虻。再怎么被苍蝇所淹没,牛虻都会有脱颖而出的那天,因为牛虻与苍蝇不是一个层次的造物,更何况平凡的世界承载不住哲人的荣光。我在跟闺蜜评论荷尔德林的诗歌:“大多数情况下,诗人总是形长于历史时代的开端或终结。通过吟唱,一个民族离开了它的童年的天空,走进行动的生活,进入文化的国度,通过吟唱,它又回到它原初的生活”时说过:“我们想起古代的诗人从星空下的万邦中走来,带着神的谕旨,独自走向不朽。诗人是圣灵感召的承载者,是借不朽(Immortal)而不朽(enduring/live)之物,是作家中的作家。”其实按海德格尔的看法,诗人与哲人其实没有本质的差别,因为哲学家与诗人一同走在探寻真理的路上,这些路根本上又与语言相关。上帝用话(word)/逻各斯(logos)创造了世界,而诗人与哲人面对世界这一文本,都在试图找出这些语句的脉络。因此,赞美诗人的,同样也可以拿来赞美哲人。

     阅读与写作这篇文章的人,可能一辈子都不会成为为人类带来荣光的哲人,然而却可以酝酿创造哲人的环境。这是一个与美为伴的世界,希望紧挨着希望,世界对我们是如此的陌生,又是如此的亲切。我们不断重复着对世界产生新认知的过程,出生,学习,死亡可以概括所有人类的一生,学习就是生活,差别在于哲人是主动去生活,而绝大多数庸人是被动地活。命运在身后提线,身不由己的标签是如此的耻辱,以至于大众们羞于谈论,渐渐地被遗忘,一如同有一个好的生活方式在不遥远的地方静静等待着他们,从来不会拒绝有心人的呼喊,只是大家真的很容易淡忘,遗忘了哲人们受到属灵的世界的感召,大胆地关注着世界,总试图发现真理,在观察时间之中获得增益,从而不朽。

    又:以下这些学术书,总计有一百零二本,在我的人人上陆续有贴出来,收于相册中http://photo.renren.com/photo/391508593/album-565038268?curPage=1,在豆瓣上也建了豆列http://book.douban.com/doulist/1501171/ 如你所见,基本上都是政治类的著作,你会发现这是一位缺乏趣味的无聊人士的书单,这里基本上看不到有关美与绝望的书,只有潜藏在阴森幽暗之中,充斥着枯燥乏味的大部头小方块。因为————————————————————因为,这是一个学术类的书单,文学类的书单有些芜杂,不好例举。如果说今年我读的学术专著有一千万字的话,那么我读过的文学类应该有两三千万。当然,很多,好吧,应该是绝大多数是网络小说。当然,我并不觉得这有什么可耻的,我从小学开始一直在混起点,起点的很多小说都是我的启蒙书。就好像我上大学以来,一直在混北斗网www.ibeidou.net。因为就像许多人不理解这些学术著作有什么乐趣一样,学霸们也很难理解纯文学与通俗文学有什么好玩的,而我只是什么都会去读一点而已。

    斯维将我跟从网上二十岁读过四千本书的张大校相提并论,着实让我惶恐,因为天知道我什么时候能读到四千本书。而且跟徐驭尧、朱陈拓这样的大神相比,我并没有什么了不起的地方。更何况一年读一百本书是件很容易的事情,看上去很多,其实是你不习惯一个突然闯进你世界的陌生人罢了。任何人努力,本质上都可以轻松做到,就像你点开这篇日志一直往下拉,很快就会到头,问题只是你想不想做而已。不过, 我很赞同斯维的一个观念,他将人人网视作见证自己成长的一个寄物,将每一个点滴都向世界宣告,留待今后回忆,这光一般的希望。我每读过一本书,都会将书的照片上传,留待见证,固然不乏一种虚荣心的满足——我想起北岛的诗句:我是人,我需要基友们的关爱=w=——但也同样是为了回忆,自己给自己一个不朽的承诺。如今,当我翻看这份书单,我回忆起我这一年来的光景,有意气风发,也有颓废与挣扎。我也曾经发过状态自嘲道,说:“我天气太热不想读书,天气太冷,更不想读书,与大神们相比,我活该是学渣命。”但二零一二年已经过去,而今我回想起我在我讨厌的课堂上翻出小说专著,我在暑假里留下来在寝室里一个人啃书的困惑,我在图书馆困乏了趴在桌子上望向窗外的光景,我在食堂吃饭的时候拿着kindle,我在路上抱着书本边走边想,我在学校八号楼的楼顶晒着太阳,像是一道光簇拥着另一道光,在我的身体里流淌,等待多年以后被唤醒,走出身体。咦,好南周风格呀~~~~~~

    再又:轮到许愿环节了,那么,二零一三年又该有什么愿景?我想,我希望自己作为一名中文系的学生,还是该多读一些文学理论、文学批评的专著,否则辅导员又要吐槽我了。这一年读了许多政治哲学方面的书,因为政治如死亡,我们永远也避不开,前些天比较政治学的主页君跟我说,中文的人还是少读些政治,其实我是很莫名其妙的,因为我们看不见任何文学不会沾染政治,只是政治不是文学的唯一功能罢了。

   我有两个愿景,第一,等今年的期末考试结束后,每周必须读一本文学理论或者批评的著作。我不想整天被辅导员吐槽,而且明年就要升大三,华师的文学理论课神马的貌似会暴增,我好烦!!!!!!!!第二,下学期交出二十篇读书笔记,有关政治哲学的。至于下下学期,看着办吧,本学期我有好多念头,到最后,呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵今天天气不错。我知道,就像分享这篇日志的人,绝大多数人在赶脚“虽然不知道楼主说了些神马,但是赶脚好厉害的样子,因此明年一定要好好念书”之后,基本上是不会养成读书的习惯。好像我的愿景能不能实现,实在需要自己好好努力,否则终究只能是愿景。

                                                                                                             华中师范大学 陈芝

1月23日郭于华《倾听底层》 http://book.douban.com/subject/6826610/

2月11日埃里希·弗罗姆《逃避自由》http://rrurl.cn/r34jiM

2月29日卡尔·波普尔《开放社会及其敌人(全二卷)》http://rrurl.cn/ujNP4m

3月21日卢梭《社会契约论》http://rrurl.cn/bSpd83

3月23日弗里德利希・冯・哈耶克《通往奴役之路》http://book.douban.com/subject/1077528/

3月27日迈克尔·罗斯金《政治科学(第九版)》http://book.douban.com/subject/3682755/

4月4日李泽厚/刘绪源《中国哲学登场了? —李泽厚2010谈话录》http://book.douban.com/subject/5958731/

4月7日李泽厚《历史本体论·己卯五说》http://book.douban.com/subject/3127125/

4月16日优西比乌《教会史》http://book.douban.com/subject/3722951/

4月17日霍布豪斯《自由主义》http://book.douban.com/subject/1116334/

4月20日皮埃尔•布尔迪厄《关于电视》http://book.douban.com/subject/6951096/

4月23日李强《自由主义》http://book.douban.com/subject/2974917/

4月25日李强《群己论识》http://book.douban.com/subject/2364800/

5月7日朱德米《自由与秩序》http://book.douban.com/subject/1161183/

5月11日雷蒙•布东《为何知识分子不热衷自由主义》http://book.douban.com/subject/10574619/

5月15日黄伟合《英国近代自由主义研究——从洛克、边沁到密尔/政治与法律思想论丛书第二辑》http://book.douban.com/subject/1445907/

5月19日兰德尔·科林斯/迈克尔·马科夫斯基《发现社会之旅——西方社会学思想述评》http://book.douban.com/subject/1782312/

5月21日约翰·穆勒《论自由》 http://book.douban.com/subject/6397522/

5月25日安东尼·刘易斯《批评官员的尺度——《纽约时报》诉警察局长沙利文案》http://book.douban.com/subject/6401128/

5月27日约翰·弥尔顿《论出版自由Areopagitica(战神山议事会辞)》http://book.douban.com/subject/1877291/

5月28日昆廷·斯金纳《自由主义之前的自由》http://book.douban.com/subject/1142977/

5月28日尼科洛·马基雅维里《君主论》http://book.douban.com/subject/1060774/

5月30日 迈克尔•桑德尔《公正:该如何做是好?》 http://book.douban.com/subject/6310946/

6月1日弗拉基米尔·伊里奇·列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》http://book.douban.com/subject/1959982/

6月4日柏拉图《斐多》http://book.douban.com/subject/6073019/

6月4日洛克《政府论(上篇)》http://book.douban.com/subject/1276771/

6月5日洛克《政府论(下篇)》http://book.douban.com/subject/1454687/

6月6日丛日云《在上帝与恺撒之间—基督教二元政治观与近代自由主义》http://book.douban.com/subject/1080570/

6月7日刘小枫《这一代人的怕和爱》http://book.douban.com/subject/1970116/

6月8日李世众《晚清士绅与地方政治——以温州为中心的考察》http://book.douban.com/subject/1924976/

6月15日李强《宪政与秩序》http://book.douban.com/subject/6876783/

6月16日左舜生《辛亥革命史》http://book.douban.com/subject/10599013/

6月18日亨利·富兰克弗特《近东文明的起源》http://book.douban.com/subject/3865984

7月1日朱迪斯·M·本内特 C·沃伦·霍利斯特《欧洲中世纪史》http://book.douban.com/subject/2326273/

7月2日孔飞力《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》 http://book.douban.com/subject/10471333/

7月3日史景迁《王氏之死:大历史背后的小人物命运 》http://book.douban.com/subject/6750187/

7月4日路德维希·冯·米瑟斯《自由与繁荣的国度》 http://book.douban.com/subject/1043419/

7月5日安东尼·德·雅赛《重申自由主义:选择、契约、协议》 http://book.douban.com/subject/1029623/

7月6日:约翰·斯图亚特·穆勒《功利主义》 http://book.douban.com/subject/3072490/

7月8日刘军宁《保守主义》http://book.douban.com/subject/2262869/

7月9日托克维尔《旧制度与大革命》http://book.douban.com/subject/1032063/

7月10日约瑟夫·德·迈斯特《论法国》 http://book.douban.com/subject/1315209/

7月11日乔治·勒费弗尔《法国大革命的降临》http://book.douban.com/subject/4286223/

7月12日张灏《幽暗意识与民主传统》http://book.douban.com/subject/1491505/

7月12日李泽厚《中国近代思想史论》http://book.douban.com/subject/1015525/

7月13日李泽厚《中国古代思想史论》 http://book.douban.com/subject/1017741/

7月14日李泽厚《中国现代思想史论》 http://book.douban.com/subject/1055203/

7月15日威廉·冯·洪堡《论国家的作用》http://book.douban.com/subject/1018382/

7月16日约翰·埃默里克·爱德华·达尔伯格·阿克顿《自由与权力》http://book.douban.com/subject/6952016/

7月17日石元康《现代西方自由主义理论》 http://book.douban.com/subject/1228399/

7月18日邦雅曼•贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由:贡斯当政治论文选》 http://book.douban.com/subject/1315207/

7月19日夏纪森《正义与德性:哈耶克与休谟的正义理论比较研究》http://book.douban.com/subject/3815168/

7月20日 斋藤茂《妓女与文人》。 /http://book.douban.com/subject/6038173/

7月21日钱穆《人生十论》http://book.douban.com/subject/3722967/

7月22日汉·诺·福根《马克思·韦伯》 http://book.douban.com/subject/1546220/

7月23日周保松《自由人的平等政治》http://book.douban.com/subject/4912723/

7月24日牛笑风《自由主义的英国源流——自由的制度空间和文化氛围》http://book.douban.com/subject/3260858/

7月25日乔治·施瓦布《例外的挑战——卡尔·施米特的政治思想导论(1921—1936年)》http://book.douban.com/subject/6885645/

7月26日约翰·格雷《自由主义的两张面孔》http://book.douban.com/subject/3244297/

7月27日刘小枫《现代人及其敌人:公法学家施米特引论》http://book.douban.com/subject/1441381/

7月29日刘小枫《沉重的肉身》http://book.douban.com/subject/2216583/

7月29日高全喜《休谟的政治哲学》http://book.douban.com/subject/1261541/

7月30日欧克肖特《政治中的理性主义》http://book.douban.com/subject/1038290/

8月8日哈耶克《自由宪章》http://book.douban.com/subject/1443638/

8月18日哈耶克《法律、立法与自由(第一卷)》http://book.douban.com/subject/1033829/

8月25日约翰·穆勒《代议制政府》http://book.douban.com/subject/1856985/

8月26日边沁《政府片论》http://book.douban.com/subject/1060371/

8月27日蔡定剑《民主是一种现代生活 》http://book.douban.com/subject/4240969/

9月5日霍布斯《利维坦》http://book.douban.com/subject/1468426/

9月9日邓晓芒、赵林《西方哲学史》http://book.douban.com/subject/1651032/

9月11日穆勒《功利主义》http://book.douban.com/subject/4289766/

9月12日维特根斯坦《维特根斯坦笔记》http://book.douban.com/subject/3241907/

9月12日麦考米克《施米特对自由主义的批判》http://book.douban.com/subject/1427978/

9月13日刘小枫《施米特与政治的现代性》http://book.douban.com/subject/2267356/

9月14日陈建洪《耶路撒冷抑或雅典:施特劳斯四论》http://book.douban.com/subject/1443446/

9月15日马克思·韦伯《学术与政治: 韦伯的两篇演说》http://book.douban.com/subject/1277275/

9月18日列奥·施特劳斯《自然权利与历史》http://book.douban.com/subject/1077428/

9月19日皮埃尔·莫内《自由主义思想文化史》http://book.douban.com/subject/1146071/

9月20日吴增定《利维坦的道德困境:早期现代政治哲学的问题与脉络》http://book.douban.com/subject/10566979/

9月21日托马斯·杰斐逊《独立宣言》http://book.douban.com/subject/2263989/

9月22日李泽厚《美的历程》http://book.douban.com/subject/3410718/

9月23日李泽厚《华夏美学》http://book.douban.com/subject/1042004/

9月24日李泽厚《美学四讲》http://book.douban.com/subject/1068259/

9月26日李泽厚、刘绪源《中国哲学如何登场?——李泽厚2011年谈话录》http://book.douban.com/subject/10765720/

9月28日哈耶克《致命的自负》http://book.douban.com/subject/1070007/

9月29日郭冰茹《十七年(1949—1966)小说的叙事张力》http://book.douban.com/subject/2289914/

10月8日王德威《被压抑的现代性:晚清小说新论》http://book.douban.com/subject/1391993/

10月11日邓正来《规则·秩序·无知:关于哈耶克自由主义的研究》http://book.douban.com/subject/1082774/

10月12日张五常《卖桔者言》http://book.douban.com/subject/1438948/

10月13日斯韦托扎尔·平乔维奇《产权经济学——一种关于比较体制的理论》http://book.douban.com/subject/1038726/

10月18日弗里德里希·冯·哈耶克《自由秩序原理(上、下)》http://book.douban.com/subject/1005813/

10月24日汪晖《反抗绝望:鲁迅及其文学世界》http://book.douban.com/subject/3128876/

10月31日弗里德里希・奥古斯特・冯・哈耶克《个人主义与经济秩序》http://book.douban.com/subject/1004329/

11月6日米尔顿·弗里德曼、罗斯、弗里德曼《自由选择:个人声明》http://book.douban.com/subject/1046202/

11月8日冯克利《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》http://book.douban.com/subject/1051989/

11月9日让·雅克·卢梭《论人类不平等的起源》http://book.douban.com/subject/4837041/

11月11日帕普克《知识、自由与秩序》http://book.douban.com/subject/1031855/

11月16日徐戬 选编《古今之争与文明自觉:中国语境中的施特劳斯》http://book.douban.com/subject/5300093/

11月27日宇文所安《追忆:中国古典文学中的往事再现》http://book.douban.com/subject/1038492/

12月28日哈耶克《法律、立法与自由》(第二、三卷)http://book.douban.com/subject/1074037/
陈毓秀
作者陈毓秀
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