中国姑娘 La chinoise (1967)
导演: 让-吕克·戈达尔
编剧: 让-吕克·戈达尔
主演: 安妮·维亚泽姆斯基 / 让-皮埃尔·利奥德 / 朱丽叶·贝尔托 / 弗朗西斯·让松 / Blandine Jeanson / Michel Semeniako / Lex De Bruijn / Omar Diop / Eliane Giovagnoli
类型: 剧情 / 喜剧
制片国家/地区: 法国
语言: 法语
上映日期: 1967-08-30(法国)
片长: 96分钟
又名: 中国女(港)
IMDb: tt0061473
编剧: 让-吕克·戈达尔
主演: 安妮·维亚泽姆斯基 / 让-皮埃尔·利奥德 / 朱丽叶·贝尔托 / 弗朗西斯·让松 / Blandine Jeanson / Michel Semeniako / Lex De Bruijn / Omar Diop / Eliane Giovagnoli
类型: 剧情 / 喜剧
制片国家/地区: 法国
语言: 法语
上映日期: 1967-08-30(法国)
片长: 96分钟
又名: 中国女(港)
IMDb: tt0061473
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中国姑娘的影评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
对于中国姑娘的一点想法
我个人认为这部电影正是现实中法国左翼青年在那个年代下的缩影或者映射。电影中他们听着广播看着小红书,在自己的象牙塔里一番陶醉。用红宝书砸美国的坦克玩具等几幕有点幽默。他们一边呵斥着无能的法国共产组织但他们自己呢? 他们过于理想以至于他们的一些想法甚至有点幼稚。...
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Guillaume-Godard-Brecht:《中國姑娘》裡作為間離方法的「不一致」/décalage
我們可以質疑Godard常用的「間離效果」,譬如用字幕版打斷畫面、暴露攝影機(以至於在觀看影片之前我們就早已料到了它們必將出現)究竟能帶來什麼——是反入戲、反共情,還是對技巧本身的驚歎、獵奇甚至神化——它們是否是對布萊希特理論的生搬硬套。相比之下,我們可以在La ch...
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哪位大侠有地址啊。。?跪求~~~最好是带字幕的 | 来自shandy | 44 回应 | 2024-02-03 18:08:27 |
他是在讽刺还是赞扬。 | 来自无我是真 | 4 回应 | 2023-12-23 14:06:37 |
《中国姑娘》是一面镜子 | 来自wong wai | 2023-07-29 02:11:12 | |
幻梦之下的反思 | 来自松坂砂糖 | 2023-07-05 14:46:07 | |
詹森是不是约翰逊 | 来自Sisypheandie | 2023-04-14 20:30:04 |
关于《中国姑娘》的问题 · · · · · · ( 全部1个 )
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中国姑娘的短评 · · · · · · ( 全部 3305 条 )
286 有用 S/Z 看过 2014-01-28 22:47:14
研究文革,学习如何增强文化软实力和输出价值观:传统文化是不行的,传统文化是女性的,是被观赏、被想象的,像日本文化西藏文化那样,被拿来当做“东方”保护和把玩的。文化是要创造性的,“史无前例的”,文革中的破坏,是打破自己的东方想象。
110 有用 米粒 看过 2017-08-07 10:03:10
其实这一部里那些本来很经常让人出戏的戈达尔的标志性的跳接、乱配音乐已经得到了最大程度的收敛,只是在前半段的小组学习段落配合了一些,以展示年轻学生关在屋子里就想搞革命的荒诞--但戈达尔不是取笑,是真的在思考左翼思想的未来可行性,这一切发生在68前夕就说明了很多。火车上的对谈很精彩
44 有用 kylegun 看过 2013-04-25 14:05:13
法国左派资产阶级青年的茶话会。将时政与红宝书做艺术解读,使得文革的残酷变成了隔岸观火的荒诞与幽默。戈达尔早期总喜欢用极强的形式主义来进行抽象讨论和拼贴,比如复制了一回《群魔》中革命青年的自杀等等。当时有的西方社论将红卫兵与垮掉一代相提并论,或许也是这些文艺青年误读的激情来源吧
311 有用 海带岛 看过 2013-03-09 00:29:04
漂亮的文艺青年们学毛选搞暗杀拍战斗电影 最后成了被招降的中产阶级 其实 革命这种话语体系 都是有闲的青春才能支撑的
6 有用 NVHZ 看过 2020-03-22 19:14:15
不光共产主义者在演戏,只要是有目光在才存在意义的(包括自己的)。于是爱情也属于此。词语带来一切。爱情来自对词语的误解。“一个词语只意味着它之外的东西”,这是个没办法的事情。戈达尔的青少年也不只是青少年。总是把法语运用地太厉害,难懂。西服废墟玻璃门妓女,硬是要敲门所以造了门。可说大却又不那么大。实际上和罪与罚接近,但不如陀氏。是新了些,手法也好,却也不如。没浑厚起来,停留在喜剧和哲学浅辩论。陀氏年轻... 不光共产主义者在演戏,只要是有目光在才存在意义的(包括自己的)。于是爱情也属于此。词语带来一切。爱情来自对词语的误解。“一个词语只意味着它之外的东西”,这是个没办法的事情。戈达尔的青少年也不只是青少年。总是把法语运用地太厉害,难懂。西服废墟玻璃门妓女,硬是要敲门所以造了门。可说大却又不那么大。实际上和罪与罚接近,但不如陀氏。是新了些,手法也好,却也不如。没浑厚起来,停留在喜剧和哲学浅辩论。陀氏年轻人,几句话,人物塑造成那个样子,他的智慧性格理想历历在目。虽然这不是唯一目的,却是一种高度。(这样的瞬间戈达尔倒处处都是,真好的,但是整体。虽然不必是崇高)(也许是因为没点出梦与梦的相同本质,可戈达尔又不可能不明白这点。以为没必要点吗?还是认为世界整个是废墟?像他的电影?是吗? (展开)