如何理解仁光之难？
这是一部不能置身事外，需要正念反思的影片。
这只是我个人因此电影的一些反思，诸位大可不必花时间来看。具体剧情有的是人介绍我也就不赘述了。
王国维先生说过，假如自己本身没有遇到过超自然体验，要相信是不太可能的。这部片子可以按照全是宁科自己心中的搏斗来理解，也可以按照志怪小说的故事来理解。但是其中的禅意是一至的。
如何理解仁光（宁科）之难呢？首先很多人认为有享尽天下美色的能力，这是大多数人可遇而不可求的梦想。是的，对于大多数不可求的人来说，正是因为遇不到，所以感受不到其中灾难的一面。你可以试想，假如你本来有一个相好的女友，但是许多女生都锲而不舍用尽办法地追你，即便你不回应，你的女友得有多大的心理承受力才能保持不受干扰。假如你是女性那就更惨了，你难保不会被孤立，那种男神女神必须要通过互联网来建立，一旦能够进入生活范围后果不堪设想。
进一步来说，假如你没忍住，和其中初试云雨了呢？这就和宁科和尚一样，他一直在压抑着自己内心深处天然的欲望，除了认为和尚不能有淫欲，也因为自己的天然禀赋而能够意识到其中的危险（真的放开又有哪个男人能承受呢？）然而越是压抑，淤积的力量就越大，人内心产生的能量是源源不断地，不改变态度，绝不可能枯竭。（很多女生对前任突然不爱了，就是因为从此好像站在了另一个地方看他了）这就要求要学会放下执念，宁科只是个小和尚，他只会对抗到精疲力尽，他头脑中的女魔甚至战胜了佛祖，以至于他的世界观彻底崩溃，精疲力尽到昏死过去。选择云游，是逃避自己所在的脚下世界，和很多人一样以为生活在别处，当下已经喘不过气来，或许换个地方会好一些。这就是以为生活在彼岸，殊不知，放下屠刀立地成佛，若能放下执念，无论身在哪里又有什么分别呢？
他比一般人悲惨的命运，就是有太多人想向他求欢。这种人根本不能打开这个口子，无论是否是和尚。一旦遇到第一次，后面就会源源不断，这就是仁光之难的所在。天将降大任于斯人，所以有非常之难。若能力非凡，随波逐流陷于欲海则成魔；平难呈祥脱得苦海则成佛。
所谓的神魔一念间，是指这个分野之处。
宁科羞于面对传言中的自己于是撒谎说自己不是宁科，而是宁科bo（仁光），这个时候就已经破戒了，武士还强调了一下说出家人是不会撒谎的。宁科内心中已经倾向于杀死这个不需要的自己了。
后来这个神奇的无法压制自己杀戮欲的武士，道出了宁科不需要女人（因为是和尚，天然不需要），又无法控制不去接受女人（类似于勾引人堕落的撒旦）。宁科否认了，因为他内心中倾向于做一个理想中的自己。他那么辛勤地修行，就是想做一个合格的和尚，可惜啊，诸多外化的修行都不能抵过内心的欲念。这里我插播一句我个人的观点，佛教八大宗派六大祖庭在西安，我经常穿梭于这些寺庙之中，也曾远赴内蒙、青海、西藏，泉州，九华等地诸多名寺，无不感叹佛教知识之渊博伟大，但是我认为唯有禅宗的修行才是不二法门之要旨。我没有否定净土、法相、华严、密宗诸派的意义，但是起码禅宗更适合我们普通人来正己。
最后一部分导演传达得太快让很多人模糊。宁科在不断地否认命运强加给他的诸多女色，被女巫强暴的时候，响应了开头朋友说的那句“这不是你的错”，他找到了接受自己的快速法门，不再受内心分离与纠结之苦。也已经杀死原来的自己变成了诱僧仁光，这质的改变是在女巫身上实现的，这就类似我们很多人在遇到极其可怕的事情之后往往性情大变，你无法纠正，因为你无法提供那个事件一样的纠偏力。所以他成魔了。（题外话个人猜测那个女巫是通过男人泄出来吸收阳气的，很多国家都是这样珍惜jingye，谁能想这个小和尚小处男竟然能持久到让她前功尽弃，这也就是后来宁科能够诱拐那么多女性的原因）
我的少年时代刚结束时就有过这么四年的一段桃花劫（一次算命人说的，本不信卜噬，但细思极恐）开始我也觉得是恩赐，还和女友认真学习总结，不断提高技能。后来发现这人越来越多力量就越来越大，但是即便你再怎么对抗，想向你求欢的人总是源源不断而来，甚至你最好的哥们，尊重的长辈，无人之时也会求欢。这种咄咄怪事曾发生在十几二十岁的自己身上也是十分恐怖。（当然不会有电影里那么直接，但是我的舍友们都以为已经四位数了）
这会极大地颠覆人正常的社会关系认识。要是继续对抗就会成为一个只有形象没有自我生活的抽象的榜样。要是全盘接受就会成为一个大淫魔，天下众男女任驱使。后来我就分裂成了两者兼有，一方面很多人眼中的伟光正一方面也是很多人的欢愉所。这是接受自己的一种折衷方案，不接受现实，那是极其痛苦的。上天在这方面赐予我能力胜过其他方面，也许这就是我的修行之路。假如能点数替换，我到宁愿更有钱什么的😂。我不隐藏秘密，有意思的是支持我两派形象的朋友也都坚持他们各自对立的观点。我只是不知道，受仁光之难的意义到底何在，假如不能参透其中奥秘，无论趋向了任何一方，便都是惘然。
ps：很多人认为这部剧的众演员不够美，除过这是部小成本电影以外，这不就是现实吗？现实中的平均颜值应该还不如这些呢😄
以上。
