大结局,终极解析所有政治隐喻

菊次郎
2018-07-12 看过
提示:这篇影评可能有剧透

最近看了姜文导演的太阳照常升起,第一遍没看懂在网上找了好多影评,发现都解释不通,更有很多过度解读,最典型的就是说李不空和唐老师是一个人,其实这个电影就像姜文采访说的:这个电影很简单啊,我女儿都能看懂。其实姜文讲的就是一个很简单的故事,只是有太多的隐喻在里面,毕竟站着拍电影嘛,这也是在国际上不获奖的原因(老外也对这段历史了解的不深刻,也解读不懂啊),老外还是喜欢看中国人民在特定时代下的人性写照和压抑的情感发泄,这就是中国都是这类型影片在国际获奖原因,阳光灿烂的日子就是主要突出时代压抑下的人性(也有政治隐喻,但是不多),所以获奖了,但是姜文就是你喜欢关老子屌事,老子只拍自己喜欢的,那么问题来了,姜文真正喜欢的是什么?可以说姜文的电影《阳光灿烂的日子》不说,政治隐喻不是姜文要表达的主体,但是后续电影《鬼子来了》《太阳照常升起》《让子弹飞》《一步之遥》清一色的政治隐喻为主体的电影,鬼子来了表达特定时代下的人性扭曲和荒诞和名族劣根性(这时候姜文就是鲁迅),这里就不多说,后来大家都知道,说的太多太直白,zf讲老子你都敢黑,于是被禁了5年不准拍电影,就问你怕不怕跪不跪着拍,姜文服了没有?姜文后来就学聪明了:老子就要骂你,但是就是让你看不出来,还能一点不删通过审查,于是太阳照常升起就出来了(但是苦了普通观众也都看不懂)。废话说太多了,下面就来说说太阳照常升起:

说之前还要在废话几句:从后来的《让子弹飞》《一步之遥》在结合《太阳照常升起》可以看出姜文是典型毛z东理想共产主义的拥簇,《一步之遥》讲的就是以毛为首的理想共产主义者反抗蒋的故事,这里也不多说那么多题外话了,来吧太阳照常升起,鉴于说了那么多废话,先把隐喻的人物关系揭晓:

1疯妈=毛z东为首的理想共产主义者

2李不空=军队(58年不支持毛的那部分),隐射叶j英

3小队长=社会主义制度,代表无产阶级人民公社

4唐老师=D代表的走资派

5唐嫂=在55年新加坡李光耀提出的民主社会主义思想(其实就是资本主义),在76年就是打着社会主义旗号的资本主义政府(类似于新加坡政府)

6梁老师=毛z东组建的政府

7学校主任:林语堂和代表倾向于资本主义道路的文化阶层

8李叔:林彪及其同样思想的军队

9王主任:刘sq

10鱼鞋:共产主义理想

11鹦鹉=D代表的军队势力

解析:首先影片的跨度是1958年到1976年,也就是大跃进开始到毛周朱三位领导人去世,影片第一段疯妈一直在做什么呢,影片刚开始追求一个带黄穗的鱼鞋,不让孩子上学,摔了孩子的算盘,为了扶正一棵树把树根都挖了,最疯狂的是和孩子一起把家里的瓷器全部摔了,用树底下挖的石头为孩子新建了一个婚房,解释一遍就是为了追求共产主义理想(其中有个细节梦中的鱼鞋是带黄穗的,后来儿子又骗她买的是不带黄穗的,黄穗就是苏联这个很明显的,毛z东追求的是苏联式的理想共产主义,但是后来儿子做出来的是不带黄穗的鱼鞋,也就是说做出来共产主义只是形式是一样但是不是真的,但是后来疯妈穿上了儿子的假鱼鞋,穿的着装也是是和前面风格完全不一样的正装,疯妈一直都是光着脚走在红色的泥土上,穿的也是和民众一样,突然间穿上正装接受了儿子的鞋,然后疯妈就消失了,其实疯妈没有消失,消失的只是精神,这也是疯妈消失后在河里看到的只有这一套衣服,这就说明理想主义和成为统治者就是天然的矛盾,接受了统治者的身份学会了妥协你的理想主义就消失了,你就不能和民众打成一片,只要有统治者就怎么会有绝对的公平,怎么会有共产主义,还有一点就是疯妈穿着民众的衣服和民众生活在一起,但是一直和村子里的人融合不到一起,村子里的人都认为她是异类,姜文表达的就是很明显了)开除教师代表盲目自大破坏教育体系,树不直就要刨根其实破坏传统政治结构就是大清洗(有个细节,树是往左边歪,左倾,不用说的更直白了吧),把全家瓷器都砸了这个就更明显了,中国为什么叫china,不就是瓷器的意思,最能代表中国传统文化的也就是瓷器,就是把传统文化全部都破坏掉了,建房子就是儿子(最代表共产主义的人民公社后面在解释为什么)给共产主义理想大清洗出一套新的领导班子,但是讽刺的是建房子用的还是树底下的石头,只是换了个结构而已,这样的结构能够保护里面的梦想吗?儿子打个喷嚏里面的美好就全都碎了,这是有多脆弱,房子里面有什么?算盘,瓷器都是打碎了又拼凑出来的,算盘代表经济瓷器传统文化,疯妈说我不是想恶意破坏,只是从组而已,但是从组的是多么脆弱啊一个喷嚏就碎了,破坏了就真的坏了,有个细节,屋里面所有东西都是打碎了拼凑回原样了(代表毛的理想除了结构改变,里面东西还是没有变,反而更脆弱了)但是唯独镜子还是碎的,姜文要说的是破镜怎么重圆啊,碎了就是碎了,还有一层意思就是镜子如果拼凑好了就能看到自己了,万万是不敢看清自己,不敢承认错误,只能说姜文牛逼。石头屋里面还有儿子和李铁梅的照片,李铁梅可以说是那个时代人们的偶像,那个时代每个母亲都希望儿子能取李铁梅这个都是正常的,但是李铁梅是什么?红色娘子军,多么渴望儿子会有军队保护哪怕是娘子军,多么渴望军权啊,说到这里大家应该不会否认第一段《疯》就是说大y进和文g的故事,被姜文讲的是多么深刻,所以说疯妈就是毛z东为首的理想共产主义者。在补充下电影第一段一些细节,开篇疯妈光着脚跑在红色土地上(光脚不怕穿鞋的走在红色道路上,表达的不能在直白了吧)第一幕脚从水里拿出来跑在红色道路上,水是什么?(提示下:水能载舟亦能覆舟)就是群众啊,隐喻一开始就脱离群众走在红色道路上。这个可以和后来唐老师下放农村是坐着拖拉机来的其中有个镜头拖拉机把红色道路弄的乌烟瘴气,唐老师就是D(后面在解释)这个细节想表达什么自己体会吧。

下面来解释李不空,也就是小队长的爸爸,他爸爸是谁有几条线索:

1疯妈第一此提到的说:你爸是最可爱的人,最可爱的人就是志愿军,

2疯妈说:你爸的抢越来越短,也就是军衔越来越高,势力越来越大

3老家在西南,和疯妈58年生下小队长,57年抛弃疯妈(这点很重要)

4疯妈在收拾李不空遗物时候有三条其她女人的辫子,证明他很好色,其实就是立场不坚定很容易左右摇摆。

5为了追求喀秋莎改了个叫阿辽沙的名字。

和毛合作诞生共产主义代表的人民公社,打江山靠的是政府和军队合作还有,毛就是代表的政府,12两条也可以看出李不空有军队属性,毛和军队打下天下诞生人民公社,那么李不空就是军队,李不空老家在西南,大家可以查下10大元帅10大将可以看看他们的出生地,没错,西南占绝大多数,李不空绝对是军队,(为什么说隐射叶j英,我们叶帅N个老婆,政治立场隐藏的很好,最后也是大赢家,是不是很像李不空)1956年朱可夫事件后,毛提出军队内反对教条主义和破除苏联教条主义和仿苏联军队建制,1957年在林b的帮助了刘伯承叶剑英粟裕李达全部失势,在回到电影年李不空为了追求喀秋莎(也是大炮的意思)改名叫阿辽沙抛弃了疯妈,结合历史就是苏联体制下的军队主体与苏联牵扯太深,暗示军队就是朱可夫,追求喀秋莎就是模仿苏联的道路用大炮压制政权,毛受朱可夫事件警醒看到主体军队有抛弃他的思想和可能,结合这些就能看出李叔是谁,没错李叔就是林b,疯妈说:58年就是在李叔的护送下回村子的,结合历史来看58年如果不是林的突然复出大力支持毛的话,毛可能就失势,我们还知道李叔回来以后做的是公安,查一下58年的公安部长是谢富治,典型的林b派系,后来怎么死的大家都知道,后来疯妈又说:你李叔已经死了,把烟火都抽到肚子里都不知道疼,为什么疯妈会说李叔死了,这一点可以结合李不空假死(等下分析说他为什么是假死)来分析,题外话:姜文在这部电影里面有好多人物都不是死了,只是发生变质了,疯妈和唐嫂都是政府,只是本质不一样的政府,疯妈消失了唐嫂就出现了,她们既是一个人又不是一个人就是这个道理,(这也能解释绝大多数影评说的李不空就是唐老师,其实也是一个道理既是又不是,他们都是军队又不是同一个军队,性质不一样了,大家不要在争论是不是一个人了,这就是谜底);76年疯妈说李叔死了但为什么李叔还能出现就是因为,林b是死了,但是代表和林b一样想法和目的的人还没有死,李叔一直像个幽灵一样在全片中徘徊就是这股势力一直是毛的阴影,既受过他好处又被他背叛毛很痛心,烟火吞到肚子里证明自己引火烧身,历史林b飞机坠毁就是被烧死的,越来越佩服姜文了吧,后来疯妈见过李叔后用火烧儿子的手留下一个伤疤,就是让儿子记住这惨痛的教训。

在说下李不空假死:疯妈说李不空像个英雄三枪根本打不死,还说你去找别的女人好了,不用这种方法来骗我,桌子上还放着俄国的一本《怎么办》这本书讲的就是一个假死的故事,姜文既然搞一个这个细节就说明他想表达李不空没有死,那么李不空没有死他是到哪去了,结合上面说叶j英的就是潜伏隐藏起来了,这股57年被打倒的军队势力潜伏起来了,他找了那个别的女人?唐嫂(走资政府),跟唐叔的道路走了,所以后来他是大赢家,这就是影片人物关系很乱的原因,有的人都扯到乱伦了,还是上面说的既是又不是,姜文的拍摄手法是不是很魔幻,姜文在电影里一直说:不是你看不见,而是你看不懂。哪些骂姜文故弄玄虚的可以和你说:只是你看不懂。(插一段,李叔跟小队长说:你爸不是英雄,你爷爷才是,这是姜文对隐藏起来坐收渔翁之利赤裸裸的讽刺,老一辈为革命付出血和生命代价的建军史才是英雄。)

下面轮到小队长了:小队长可以说红色政权成立后诞生的成果,为什么说是人民公社呢,只是人民公社最具代表性,小队长出生在铁道上,伴随着花朵和鱼鞋(共产主义理想),伴随着共产主义理想在中国农村诞生的最具代表性的估计就是人民公社了吧。为什么单单诞生在铁路上呢,苏联是一个工业国家,代表农业发展模式诞生在苏联和诞生在铁路上都是不合理的,最后一段太阳升起了火车起航了疯妈充满了激情和理想,这个诞生在铁路上的农业梦想,值不值得让你付出激情和理想,回首历史,付出多少血的代价的一场梦。可以看出小队长是疯妈最在意的,她所做的一切都是在守护小队长,石头房子就可以验证,疯妈还说:都说妈疯,妈不疯的话哪有你。道出了毛的无奈,不疯魔不成活啊,所以说小队长是共产主义理想产物,所以说要是选个代表的话就是人民公社。小队长和唐嫂(资本主义倾向的政府,后面在解释)有过两次直接的交涉,第一次是带着一个小女孩,小队长与唐嫂交涉为什么会带个小女孩?大家有没有发现小女孩的打扮完全是照着李铁梅的打扮,红色娘子军啊,76年小队长代表对的共产制度是有多么弱小和脆弱,与新政府交谈还要带个小娘子军,多么弱小的军权啊,问的是什么,什么是阿辽沙?就是什么是共产主义,唐嫂说就是个苏联名字,折腾了那么久农民甚至连什么是共产主义都不知道,按照开头讲的这是有多脱离群众,农民其实最需求的就是吃饱穿暖,搞了那么多年还废除了教育和文化,又有多少民众能理解你这文绉绉的共产主义,毛所奋斗和追求的东西在新政府眼里就仅存一个名字而已。

下面是唐老师梁老师唐嫂一起说吧:1958年疯妈唐嫂骑骆驼的时候相遇,58年在历史上是一个重要转折点就是党内资本主义发展模式还是社会主义模式出现了分歧,58年那一年就是分歧浮出水面的第一年,(还有一点要说明的这个电影是站在未来的角度去拍过去,有很多在当时社会不会出现的场景,到我们这个年代来分析就可能艺术化的角度来还原这个场景,D迎回的社会主义旗号的资本主义(下面就简称资本主义了),永远也不会在毛的面前说,只是用我们现代这个眼光来艺术还原的,还有就是很多人会说你说唐老师是D,但是58年后D并没有多大的能力,其实这个也是站在现在角度来看的,如果D并不是一直隐藏这选择资本主义道路思想,现在为什么会走这条路,如果D不是一直暗中掌握着军队势力,怎么会是最后的赢家,都是站在现在角度分析的,这个要提前说明,不然肯定又有人钻这个牛角尖)。从唐嫂对疯妈说的话有几个信息:

1唐嫂和唐老师1955年认识的,唐老师开始追求她

2他们在南洋认识的。

大家查一下1955年南洋新加坡历史,1955年李光耀提出民主社会主义,借助资本主义的手段来改良共产主义经济发展缓慢的缺点,来实现真正的共产主义,这个东西直白一点就是先富带后富来实现社会资源公平分配,但是欲望是无止境的,在小国家才有一点可能,公民没有良好的优质教育和较高的思想觉悟,特别是中国人口那么多的情况下,管理混乱物欲横流,只会造成社会贫富差距越来越大,矛盾越来越深,后来就连新加坡高度发达的小国家都实施不下去,中国走这条路,只能说敢问路在何方?

其实唐老师就是D,唐嫂就是明主社会主义,也就是资本主义。

这一段对话也很奇怪,唐嫂一直在说,疯妈完全不说话也没有表情回应,说明毛思想很坚定不受资本主义思想的干扰,在道路中有两个路标一个尽头一个非尽头,理想社会主义这条路没有成功的先例漫漫长路何时才是尽头所以不就是非尽头,而资本主义就不一样了好多成功的例子,但是走到底发展成什么样子都是可以预料的这不就是尽头嘛,也何尝不是一条捷径啊。疯妈轻蔑的看了唐嫂一眼头也不会走向了非尽头,还有一个细节,唐嫂说唐老师幻想着和她生一个两个孩子,还把做那事比作是枪,生孩子就是组成政府产生成果(参照李不空和疯妈生下小队长),唐老师是用什么和资本主义生下孩子的,是用枪!不是D还是谁?没有任何可以怀疑的,说道枪,贯穿全影片枪就是什么,就是军权,通过枪我们也能引出梁老师,梁老师也有一把枪,唐老师说你这把枪我见过,其实这把枪就是58年在尽头下D抗的那把枪,但是这把枪在梁老师手里多了个枪带,而且枪在梁老师手里变成了2段,明显是用不了的状态,枪是军权那么枪在梁老师手里梁老师很显然就是政府嘛,枪在梁老师手里不能用在唐老师手里马上就好了,(像不像袁世凯和清政府),枪在梁老师手里有枪带,枪带的作用就是约束这只枪的,那么梁政府是靠什么约束军队的呢,国家主席这个职位枪带就是国家主席职位主席这个职位代表的其实就是社会主义政治结构,枪在D手里就不需要社会主义结构,解释了D不需要最高领导人就能控制国家,后来我们也看到这一点,梁老师说枪可以给你,枪带我要留下,那是母亲留给我的,权利可以给你,但是体制要保存下来,这也是毛政府让权的一个条件,何尝不是希望D继续走社会主义道路,但是结果我们也能看到。影片发生的那所大学其实原型应该是南洋大学,可以查下南洋大学和林语堂的资料,在这里就不多说了,梁老师刚出来时候是在一个食堂里,唱着俄国歌曲《美丽的多瑙河》,在食堂打杂炒菜,76年的政府何尝不是这样,空唱着俄国的美好共产主义愿望,只能干一些打杂的活,其实姜文让梁老师第一场景出现在食堂肯定是花心思的,食堂是做饭(也就是代表农业),也就是说这个政府是一直想着民生,做饭给人民吃,一直到失势了还在坚持做这个事情,成果怎么样呢,梁老师死了盖他的白布连脚都盖不住,压住白布的是好多五彩斑斓的蔬菜,再漂亮的蔬菜(农业)也掩盖不了盖不住脚的白布(经济),这就是这个政府的写照,姜文是有多变态多细致,还是那句不是你没看见,只是你看不懂。还有几个场景很重要:58年梁老师参加唐老师婚礼一片祥和的景象,没有看出他们有任何矛盾,76年矛盾都激化到顶点了,在学校还是一片祥和景象,梁老师唐老师还是有说有笑的,在唐老师和林医生出卖梁老师一次最后三人还是在笑着结束的,在尽头的大手下面唐老师也是躲在大手后边,确认是唐嫂以后才出来,论隐藏和政治手段何人能和D比,毛死前还一直强调叶j英是他最信任的人,什么叫经天纬地,韩信算什么萧何又算什么,这能力能气哭一群历史名人。这一段还有就是唐老师与林医生偷情被梁老师发现,然后梁老师就死了,林医生就是欲望的象征,梁老师也有欲望在58年婚礼和76年一直都有摸屁股的欲望,梁老师只是偶尔放纵但是总体能克制欲望,但是唐老师已经和欲望偷情了,这个代表的什么应该大家都知道。

讲一讲小队长死的这一段:唐老师和唐嫂到乡下来改造,说是下方,其实唐嫂一句话点名主体了,唐嫂说:他是想来贿赂你,其实就是D来稳定人民公社,拉取农民集团的支持,同时来实验资产资本主义道路在农村是否可以实现,这就是带着唐嫂的原因(资产阶级政府)唐嫂一直说我是来送他的,一副不情愿的样子,说明资产阶级深入农村不现实,在小队长拉着像李铁梅的小女孩和唐嫂对话时,是多么的卑微,一个脆弱胆小,一个高贵典雅,多么让人催泪的社会现实,忍不住要说一句:王侯将相宁有种乎,小女孩说,你好漂亮我能成为你不。唐嫂说我都这样了(我高贵的精英资产阶级都要伪装成社会主义替人民公社打工,就是说自己变丑了,对人民公社是有多么鄙视,这就是资本主义道路的劣根性,造成贫富不均阶级对立,这也是我们现在这个社会的畸形状况,社会主义下的资本主义道路只会让矛盾更激化,还比不上纯粹的资本主义道路)这种阶级对立姜文一个画面两句话就表达出来了,谁是中国第一导演?

下面就是大家最关注的天鹅绒到底是什么,唐嫂和小队长偷情,其实也不算的偷情只是最深入的一次交流,这里面就涉及到原有的剧情和隐喻的冲突部分,我感觉姜文绝对不是要表达偷情的,只是想说深入交流了解,因为D本来带着资本主义思想道路来就是要它和人民公社下的农民接触深入交流,探讨两者相互存在的可能性,但是电影表面剧情只能是偷情,姜文在采访的时候就说道,太阳是他感觉最有瑕疵的一部作品,因为电影画面都是实打实看的到的,其实我感觉姜文说的就是隐喻和剧情画面会有冲突,这也是电影有瑕疵不完美的原因。亲热时唐嫂骄傲的和小队长说:你唐叔说我的肚子像天鹅绒,小队长对唐叔说:你老婆的肚子不是天鹅绒。天鹅绒就是资本主义的伪装,用唐叔的话就是一块破布,一块遮羞布。人民公社农民说你们这不是社会主义啊,原来你是资本家,然后唐叔就扔掉了这块遮羞布,一枪干掉了毛的理想共产主义最具代表的人民公社,在资本主义道路上一去不复返。(还有三个小细节,

1王叔是刘s奇是因为,小队长说王叔让我到队里当会计,会计就是经济,让人民公社走市场经济,就是刘提出的

2前面说了学校原型是南洋大学,南洋大学校长就是林语堂,电影里有有两个细节,一进门的美式真皮沙发,还有就是迷一样的秘书一直笑的很阴险猥琐,我感觉秘书就是林的内心写照一面放声高歌一面内心猥琐,大家查下林语堂的资料会发现姜文说的很贴切。

3唐老师在北京找朋友分析老婆出轨的时候,他朋友画他的时候用的五角星,五角星就是权利的象征

4唐老师在农民主要做的就是吹号角和打猎,一手糖一手枪,政治手段多么高明,但是吹号角竟然也是和林老师偷情的信号,这是多么的讽刺)姜文这部电影要不是拍的这么隐晦,估计就不是禁止5年那么简单了。还有其它细节就不说了,这个影评只是想把影片的主要政治隐喻交代清楚,如果在说其它细节就太长了,想知道的可以在下面留言问。

结语:姜文取名字叫太阳照常升起,现在太阳落下去那么多年还能升起吗,也许姜文认为可以吧,想起走向共和电视剧最后一句,我们还在追寻的道路上,愿太阳照常升起吧!

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