Dying to survive

虚怀若谷
2018-07-09 10:06:19
提示:这篇影评可能有剧透

“只有经历过血淋淋的生,才能更好地面对血淋淋的死。”我想化用一下姜思达在《奇葩说》里说过的一句话,在这部电影里,我既看到了血淋淋的生,也看到了血淋淋的死。

生,是白血病人眼神里跳动的最深切的渴望,化作一声声“我不想死”的哀求;是能以低价买到天价药时重燃起的希望,激动的泪水里饱含着压抑太久的辛酸与苦楚。但,为赚钱而哄抬药价也是生,为养活一家老小而把药的代理权转让给黑心商家也是生。

死,是无药可医无路可走的绝望,是生的希望被重新夺走的痛苦,是自以为逃出生天结果落入地狱的悲凉。

我喜欢这类把多重矛盾展现在你的眼前的电影。在我看不见的地方,这种生活竟也真实存在。但它就是存在着。

理性与感性的矛盾,人情与法律的矛盾,金钱与道德的矛盾,个人利益与社会利益的矛盾......每一种矛盾,都像一座座不可逾越的大山,横亘在生与死之前。我们常说在生与死前什么都不值一提,但我们做不到,这些矛盾每一种都难以化解,却必须要去化解。或许没有绝对正确的解决方案,就像程勇的行为在我看来也不是绝对正确,但这是他所认为的正确。我们也许只能维持自己所认为的平衡?

Dying to survive,这是影片名《我不是药神

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“只有经历过血淋淋的生,才能更好地面对血淋淋的死。”我想化用一下姜思达在《奇葩说》里说过的一句话,在这部电影里,我既看到了血淋淋的生,也看到了血淋淋的死。

生,是白血病人眼神里跳动的最深切的渴望,化作一声声“我不想死”的哀求;是能以低价买到天价药时重燃起的希望,激动的泪水里饱含着压抑太久的辛酸与苦楚。但,为赚钱而哄抬药价也是生,为养活一家老小而把药的代理权转让给黑心商家也是生。

死,是无药可医无路可走的绝望,是生的希望被重新夺走的痛苦,是自以为逃出生天结果落入地狱的悲凉。

我喜欢这类把多重矛盾展现在你的眼前的电影。在我看不见的地方,这种生活竟也真实存在。但它就是存在着。

理性与感性的矛盾,人情与法律的矛盾,金钱与道德的矛盾,个人利益与社会利益的矛盾......每一种矛盾,都像一座座不可逾越的大山,横亘在生与死之前。我们常说在生与死前什么都不值一提,但我们做不到,这些矛盾每一种都难以化解,却必须要去化解。或许没有绝对正确的解决方案,就像程勇的行为在我看来也不是绝对正确,但这是他所认为的正确。我们也许只能维持自己所认为的平衡?

Dying to survive,这是影片名《我不是药神》的英文 翻译。出现在片头时,我心里咯噔一下,survive是生存,dying to是渴望,“渴望生存”。同时die有“死亡”之意,我所理解的稍微艺术化一点的表达,便是“在死亡边缘上挣扎求生”。这已然不仅仅代表慢粒白血病患者这一群体,还代表了在社会的夹缝里艰难生存的一群人。影片中英名结合,匠心独运,形象地体现了生与死这一基本矛盾,发人深省。或许人生就是这样充满矛盾,我们也许只能负重前行?

我身边有朋友说,这里面有一点“道德绑架”的意味,被绑架者是程勇。我明白他的意思:毕竟那么多双充满求生欲的眼睛盯着你,那么多憔悴的面孔在你眼前,加上间接加速了好友的死亡的愧疚,这么多道德上的压力,是个人能不动容吗!然而我认为,这是程勇个人道德觉醒后,自己甘愿作出的选择。倘若是以前的程勇,那个尚未经历过血淋淋的生与死的,穷困潦倒的程勇,我想他为了一家老小也不会做出这样的选择。“绑架”是强制性的,被道德绑架通常是在公众舆论的压力下被迫作出主观意义上的“富有道德”的举动。程勇在警车里的微笑,让我感到,他拥有了真正的快乐。他没有被道德绑架,他在践行自己的道德。

影片中有一个非常小的情节让我印象很深。程勇重新卖药,和他做交易的印度商人向他保证药源,把手放在胸口的位置。穷人的命也是命,还好,我不是在孤军奋战。来自异国的支持,让人心头一暖:一切都会好起来的,这一天很快会到来。

Dying to survive.

与君共勉。

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