印度艳后 印度艳后 6.8分

是坚守道德还是捍卫正义?

五行缺心眼
2018-05-10 23:32:26
提示:这篇影评可能有剧透

看到有大神解读了电影的背景历史,苏丹王应该算是一位明君。我先抛开史实,单从电影内容阐述自己的观点。欢迎小伙伴一起讨论。

影片中的苏丹国王,是一个有野心且不守道义的暴君形象,算是本片的大反派,而挈托尔的国王则是代表正义的一方。影片中挈托尔的国王有很多次的机会杀掉苏丹王,但为了坚守自己的道义而放弃了机会,选择正面solo,最后却被对手的暗箭射死。这让我联想到春秋时期的宋襄公,坚决维护“仁义”,却败于自己的“仁义”。虽然历史上给予了宋襄公春秋五霸的一方席位,但也让他的迂腐流传千年。

这不禁让人思考,正义与道义到底应该追求哪一个?中国历史上从战国开始,更多的是推崇“智谋”与“兵法”,只要是在战争中能占到便宜的方法都是指挥官所推崇的。就像《亮剑》中李云龙对部队训话时说的:“ 仗怎么打我不管,摸营、伏击、挖陷阱、打闷棍、绑票,反正只要对着鬼子汉奸,你爱干什么干什么。”说到抗战,相信很多小伙伴都记得抗战片中,八路军在和日本兵白刃战时,日本的部队会退出子弹,有人说这是武士道精神,实际更多是防止在战斗中误伤自己人。但是按当时情况看,中国部队无论是从装备和单兵作战能力上看都远逊于日本,如果不用点小

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看到有大神解读了电影的背景历史,苏丹王应该算是一位明君。我先抛开史实,单从电影内容阐述自己的观点。欢迎小伙伴一起讨论。

影片中的苏丹国王,是一个有野心且不守道义的暴君形象,算是本片的大反派,而挈托尔的国王则是代表正义的一方。影片中挈托尔的国王有很多次的机会杀掉苏丹王,但为了坚守自己的道义而放弃了机会,选择正面solo,最后却被对手的暗箭射死。这让我联想到春秋时期的宋襄公,坚决维护“仁义”,却败于自己的“仁义”。虽然历史上给予了宋襄公春秋五霸的一方席位,但也让他的迂腐流传千年。

这不禁让人思考,正义与道义到底应该追求哪一个?中国历史上从战国开始,更多的是推崇“智谋”与“兵法”,只要是在战争中能占到便宜的方法都是指挥官所推崇的。就像《亮剑》中李云龙对部队训话时说的:“ 仗怎么打我不管,摸营、伏击、挖陷阱、打闷棍、绑票,反正只要对着鬼子汉奸,你爱干什么干什么。”说到抗战,相信很多小伙伴都记得抗战片中,八路军在和日本兵白刃战时,日本的部队会退出子弹,有人说这是武士道精神,实际更多是防止在战斗中误伤自己人。但是按当时情况看,中国部队无论是从装备和单兵作战能力上看都远逊于日本,如果不用点小手段,估计GCD的部队早就打光了。回到现代社会,父母在教育孩子时,希望孩子们都诚实,这是道德上的教导;但是在实际生活中,一味的坚持这种道德,一定会被别有用心的人算计。所以,平时经常听到媒体宣传或父母教导的一句话是“对坏人说谎是可以的”。瞧,从这点就可以看出,现在的人在权衡道德和正义时,更多时候是可以暂时放弃道德的制约。这是社会导向的问题,而社会导向也是人文环境影响的。两千年前的孔子能提出“大同社会”,也是从当时社会的人文环境作为出发点的。

从目前来看,想要回到全民坚守道义的时代是不现实了,但还是希望在保证自身安全的情况下,最大可能的维护社会道德体制,这是需要全社会的努力。

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