三傻大闹宝莱坞单纯励志吗

夜风
2018-04-25 01:32:43

人生而自由却无往不在枷锁之中,梭罗的这句话虽然悲观,却是对大部分人生活现状细思极恐的揭示。 本片中的印度教育就是个无形的枷锁,与片末旺都所创建学校的自由氛围形成了鲜明的对比,然而抛开影片的拍摄框架,我们来深层探讨一下本片的价值观输出。作为励志影片,高逼格是它的主要特征,然而这并不是这部影片的主要价值取向,只是获取票房,传播正能量的一种方法。 我们以主人公为主线按时间顺序分析一下,旺都就是现实生活中那个不苟且的格子以外的人。 所以他受学霸排斥,受老师厌恶,其实老师是真的否认他吗,他们只是害怕,怕自己做了这么多年的事做错了,怕自己终其一生无花无果。旺都从小就好奇心强,爱学习爱探索,在他的印象里没有什么是必须小学学的,什么是必须高中生才能碰的,这种自由感在以后的生活中更是发挥到了极致。其实仔细想想也是如此,好奇是人的天性,学习是人的本能,本就应是自由随性的,没有人会要求婴儿到了多大就必须会说话,而且必须第一个词是妈妈,第二个词是爸爸,一个月之内学会叫爷爷奶奶,两个月学会叫外公外婆,没学会叫爸爸妈妈,不能学叫外公外婆。用强制性目的性标准化的眼光去看待人的自然属性会觉得很滑稽,但以此看待人社会属性的一面就会觉得理所应当,可就个人发展而言,却是如此吗?我只能讲机制是最简便的方法,却未必是最有效的方法。跳出机制的人会想到什么,会想到乐趣,需求以及结合生活,机制内的人会想任务,奖励,换一种讲法是功利,因为有一套准则,所以更方便攀比,在圈内获得了优胜感,确是真真正正的丢失了自我。 我们现在鼓励独立思考,独立创作,可社会就是这样的一个怪圈,它有能力让你即便不随波逐流却依旧在划线范围之内,所以社会越安定,越成熟,就越多人跟着法则走,就越少人质疑,就越少有创举,不成熟时的创造叫建设,成熟之后叫改革,改革就意味着对抗与冲突,而建设却是在填补大多数人头脑中的空白。而这部影片鼓励教育应以兴趣为基点,结合个人特征努力追求适合自己的事业,并且淡化形式追求本质,这对于当时的教育体制而言并非改良,而是改革。因为学校就是要定向化格式化培养对社会有用的人,这和取之于民用之于民是一样的道理,你说你要追求个人价值而淡化集体理念,肯定与社会教育相违背。可是影视是文学作品,它从人心,感情出发,就一定会归结于此,所以最后每个人的心灵都得到了抚慰,而学校的教育还在如火如荼的继续。所以理想要结合个人价值和社会贡献两方面,不偏不倚,均恒发展,否则,要么人变成了机器,要么社会索给失调。

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