随便写写

无无无力起名
2018-04-16 09:05:51

在电影资料馆的排片表上看到这部电影,瞬间就被它的名字吸引住了,80年代的思想解放潮流为新时期中国电影的发展带去了许多变化。这不仅表现在电影外在形式技法对西方电影的借鉴和革新,也同时体现在其所表达的思想内容层面。17年电影的政治属性被畸形放大,改革开放所带来的思想解放潮流则使电影重新回归到人文关怀,中国电影文化的入世传统也被理性对待。很喜欢第四代导演的片子,那个时候的电影还不像现在这样与资本、与市场回报保持如此密切的联系,电影创作者们充满了责任意识,他们把电影当做一门艺术,当做一种启蒙。相对于第五代导演对电影本体语言的意念化处理和思想观念的具有民俗色彩的形而上表达,第四代导演表现出了更多的对世俗社会的尊重。将镜头对准普通人的日常生活,对社会现实、时代情绪的生活化展现,都让人感慨如今的电影创作现实主义精神的缺失。

说会《街上流行红裙子》,通过纺织厂女工的穿衣观念的变化来反应那个年代社会观念的转变和由此所带来的转型阵痛。让人不禁想到张暖忻导演的《北京,你早》,洋货、摆摊、咖啡、酒吧、跳舞等成为此类电影中极为常见的叙事元素。《本命年》是悲伤的,《红裙子》则带着一种兴奋和憧憬迎接未来,《北京

...
显示全文

在电影资料馆的排片表上看到这部电影,瞬间就被它的名字吸引住了,80年代的思想解放潮流为新时期中国电影的发展带去了许多变化。这不仅表现在电影外在形式技法对西方电影的借鉴和革新,也同时体现在其所表达的思想内容层面。17年电影的政治属性被畸形放大,改革开放所带来的思想解放潮流则使电影重新回归到人文关怀,中国电影文化的入世传统也被理性对待。很喜欢第四代导演的片子,那个时候的电影还不像现在这样与资本、与市场回报保持如此密切的联系,电影创作者们充满了责任意识,他们把电影当做一门艺术,当做一种启蒙。相对于第五代导演对电影本体语言的意念化处理和思想观念的具有民俗色彩的形而上表达,第四代导演表现出了更多的对世俗社会的尊重。将镜头对准普通人的日常生活,对社会现实、时代情绪的生活化展现,都让人感慨如今的电影创作现实主义精神的缺失。

说会《街上流行红裙子》,通过纺织厂女工的穿衣观念的变化来反应那个年代社会观念的转变和由此所带来的转型阵痛。让人不禁想到张暖忻导演的《北京,你早》,洋货、摆摊、咖啡、酒吧、跳舞等成为此类电影中极为常见的叙事元素。《本命年》是悲伤的,《红裙子》则带着一种兴奋和憧憬迎接未来,《北京,你早》则有种幽默的气质,它平静地接受着社会转型背景下物质和欲望对人们心境和原有价值观念的改变,但不禁能从中读出失落和无奈。

在第四代导演的影片中,关于城市,也关于农村。胡柄榴导演、谢飞导演、吴天明导演等老一代的导演在这方面都有十分优秀的作品。关于老电影,喜欢40年代 和新时期电影,也喜欢第六代,但他们的作品还算不上“老电影”。

巴拉巴拉这么多,仅仅是很小的一个方面,试问,那个年代的电影,自己又看过多少呢,80年代末的娱乐片热潮,现在正在看的《夜盗珍妃墓》,都在证明着自己的无知,现代眼光下那种“糙糙”的质感、传统文化资源的挖掘和大胆改造、类型化处理,和前所未有的“尺度”,再加上对人性的挖掘,还没看完,但真的让人惊奇

0
0

查看更多豆瓣高分电影电视剧

回应(0)

添加回应

街上流行红裙子的更多影评

推荐街上流行红裙子的豆列

了解更多电影信息

豆瓣正在热议

豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端