长江图 长江图 6.8分

身处困境的知识分子们

拾森
2018-04-11 11:51:49

《长江图》以一个在一定程度上可以代表中国的符号——长江——作为意象,试图通过一位船工在溯流而上时与代表着历史鬼魅幽影的女孩(安陆)的纠缠叙事来表现老一代知识分子对于历史和国家的暧昧情结。

《长江图》以长江中逆顺交错的水流来穿插顺叙和倒叙两条时间线,可以看做是时间空间化的典例。这种处理也可见同一年上映的《路边野餐》。但与《路边野餐》不同的是,《长江图》中显示了令人熟悉的(上一代)知识分子式的身份焦虑,他的逆流而上,游亘于以“母亲”为符号的长江中,又在每一次上岸中苦苦寻找另一位历史凝结成的女性。这个经历了6 肆 风 潮 (在屏幕上的诗句曾显明地暗示了这个时间)渴望向其“父”发出叛逆宣言的自由之子,却在其“父”炫耀似的展示自己的菲勒斯(坦 克和其隐性又无所不在的权力)下被节节击退,当年这些知识分子无疑是软弱的,而当他们步入中年,这种软弱表现在漂泊和无子上,同样表现在对权力与意识形态的暧昧态度上。他羡慕其拥有的巨大权力,却又早早被其阉割,而他自己选择的逃离父亲,又注定了其无法进行(进入)权力的再生产。

这一幕也在《长江图》中出现,当船只上行至三峡大坝时,高淳面对着高耸静穆、在月光中缓慢

...
显示全文

《长江图》以一个在一定程度上可以代表中国的符号——长江——作为意象,试图通过一位船工在溯流而上时与代表着历史鬼魅幽影的女孩(安陆)的纠缠叙事来表现老一代知识分子对于历史和国家的暧昧情结。

《长江图》以长江中逆顺交错的水流来穿插顺叙和倒叙两条时间线,可以看做是时间空间化的典例。这种处理也可见同一年上映的《路边野餐》。但与《路边野餐》不同的是,《长江图》中显示了令人熟悉的(上一代)知识分子式的身份焦虑,他的逆流而上,游亘于以“母亲”为符号的长江中,又在每一次上岸中苦苦寻找另一位历史凝结成的女性。这个经历了6 肆 风 潮 (在屏幕上的诗句曾显明地暗示了这个时间)渴望向其“父”发出叛逆宣言的自由之子,却在其“父”炫耀似的展示自己的菲勒斯(坦 克和其隐性又无所不在的权力)下被节节击退,当年这些知识分子无疑是软弱的,而当他们步入中年,这种软弱表现在漂泊和无子上,同样表现在对权力与意识形态的暧昧态度上。他羡慕其拥有的巨大权力,却又早早被其阉割,而他自己选择的逃离父亲,又注定了其无法进行(进入)权力的再生产。

这一幕也在《长江图》中出现,当船只上行至三峡大坝时,高淳面对着高耸静穆、在月光中缓慢开启的、因水长时间浸泡而发光的庞然大物时留下了眼泪。而这种眼泪明显不可理解为所谓的爱国情怀,因为在《长江图》中张扬隐晦地表现出了这种象征着只有“父”的权利才可以造就的庞大的人工造物是对阴性自然的侵略——行至三峡后,安陆就消失了。而在雾霾中,因三峡工程被移民的人们抛弃了古迹,在新建的广场上“走进了新时代”。有趣的一点是,《长江图》提出了一个解决身份焦虑的方法——重回母体。但不幸的是,这个母体却是几千年来儒化产生的两难客体,是陈腐的知识分子幻想中的终极母体——母亲与荡妇的结合体,即,既圣洁又不吝惜用身体去给他们以安慰。这是其身份焦虑所造就的终极解答,也是无解。

2
0

查看更多豆瓣高分电影电视剧

回应(0)

添加回应

长江图的更多影评

推荐长江图的豆列

提到这部电影的日记

了解更多电影信息

豆瓣正在热议

豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端