不夜城 不夜城 8.2分

正视真实的自己,才能成为更好的自己

猫大人
2018-04-11 10:10:22

偶然的机会知道这剧,据说评分不错,拿来刷一刷,没想到我抗韩二十年,竟然入坑李枖原!哈哈(玩笑啦)

话说这剧貌似很小众,不像《来自星星的你》、《太阳的后裔》、《鬼怪》那么火,究其原因,大概因为不是大家追捧的爱情剧,虽然介绍贴着爱情的标签。但实际上这是一部纯正的商战剧,当然少不了男人女人之间微妙的感情戏,但这戏份少到可以忽略不计,从头到尾利益的争斗才是主线。可以说,这是韩国版的《琅琊榜》。

我不是一个疯狂追剧的人,即使非常好看我也是抽时间刷一两集,所以即使只有20集的《不夜城》,我也是看了好几个星期才刷完(上周刷完),刷完之后,余音未了,剧中的很多画面时不时地浮现出来,关于徐伊景,关于朴建宇,关于李世珍,我想到他们,想到我,也想到我们的每一个人。我想了很多之前我没想过的,确切的说是我从不敢想的东西。 喜欢它的原因,是它赤裸裸地展示了凡人的欲望。不得不说,金钱、权力、欲望这些词汇不曾被冠以高尚的名义,我们总是对它们嗤之以鼻,甚至无限厌恶。但是,这是真实的我们吗?

一、关于欲望

大学古代史老师讲《孟子》,讲到孟子与告子辩论,告子说,食色,性也。于是大家都使劲地点头,原来

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偶然的机会知道这剧,据说评分不错,拿来刷一刷,没想到我抗韩二十年,竟然入坑李枖原!哈哈(玩笑啦)

话说这剧貌似很小众,不像《来自星星的你》、《太阳的后裔》、《鬼怪》那么火,究其原因,大概因为不是大家追捧的爱情剧,虽然介绍贴着爱情的标签。但实际上这是一部纯正的商战剧,当然少不了男人女人之间微妙的感情戏,但这戏份少到可以忽略不计,从头到尾利益的争斗才是主线。可以说,这是韩国版的《琅琊榜》。

我不是一个疯狂追剧的人,即使非常好看我也是抽时间刷一两集,所以即使只有20集的《不夜城》,我也是看了好几个星期才刷完(上周刷完),刷完之后,余音未了,剧中的很多画面时不时地浮现出来,关于徐伊景,关于朴建宇,关于李世珍,我想到他们,想到我,也想到我们的每一个人。我想了很多之前我没想过的,确切的说是我从不敢想的东西。 喜欢它的原因,是它赤裸裸地展示了凡人的欲望。不得不说,金钱、权力、欲望这些词汇不曾被冠以高尚的名义,我们总是对它们嗤之以鼻,甚至无限厌恶。但是,这是真实的我们吗?

一、关于欲望

大学古代史老师讲《孟子》,讲到孟子与告子辩论,告子说,食色,性也。于是大家都使劲地点头,原来吃美食追求漂亮的女孩子(帅气的男孩子)是人的本性啊!不得不说这样的理解过于字面化,食,动词,喜欢,追求;色,美好的事物,所以可以理解为喜欢、追求一切美好的事物是人的本性。我们暂不讨论人性本善还是性本恶亦或是人性无善无不善论,我们只探究我们真实的属性。

承认吧,我们每个人都想追求一切美好的事物,从人类诞生到如今的我们,长达200多万年的进化(我们现在仍然在进化),从祖先一开始摘果子吃睡在树上到吃到熟肉住在洞穴里,再到学会种庄稼吃大米饭喝粥住在杆栏式和半地穴式房屋,再到拥有越来越多的私有财产,后来有了阶级、国家,当财富足够多的时候却又想要更高的权利。而推动人类进化速度的,是我们不断膨胀的欲望——对一切美好事物的向往。

而关于美好事物的概念,见仁见智,没有对错,你认为金钱万能,他认为权利迷人,我认为长生不老最美好,你说爱情无价,他觉得粗茶淡饭舒服,我想环游世界更有意义……就像电影《失恋三十三天》里说的,不评判哪个更好,只能说更多选择,更多欢笑。所以,对于别人不同于你的欲望,你可以不喜欢,不跟随,但请不要以自我为中心去批判和捆绑那些有更多选择的人。

剧中徐伊景说:“面对你自己的欲望,用不着害羞。”

她冷静,智慧,自信,但我最喜欢的是她的真实,不遮不掩,敢于直面自己的所有欲望,不伪善,不造作。世间的伪君子太多,能遇见一个活出真实自我的人,弥足珍贵,也会给这个群魔乱舞的世界平添一点可爱吧。

二、关于金钱

徐伊景说:“看得见的神,是钱。”

我们从小就被教育“不为五斗米折腰”“要有视金钱为粪土的高雅情操”,长大后,才发现钱很重要,房子要花钱,车子要花钱,吃饭要花钱,旅行要花钱,看病要花钱,人际交往要花钱,孩子上学要花钱……我们一边感受着钱的重量和贫穷的无力,一边又清高地咒骂钱是罪恶是肮脏。

伪君子一览无遗。

就连我崇拜的鲁迅先生,也剥皮剔骨地说:“钱是要紧的,钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得自由固不是钱所能买到的,但能够为金钱所卖掉……为准备不做傀儡起见,在目下的社会里,经济权就见得最要紧了。”

人人都明白经济基础决定上层建筑,但是大家又都惧怕世俗,害怕珍贵的东西一沾染金钱就变得不真实,譬如:爱情,理想。

假设:你打算找一个不图自己所有的外在条件而单纯爱你的灵魂伴侣,如果真的有这么一个人,她(他)也一无所有,你可以接受吗?如果不能接受,要么是你虚伪,要么这个假设压根就不成立。如果你能接受,我也相信,你们生来自由,愿此生双宿双飞,笑傲江湖。

很多人谈理想,避讳谈钱。于是我们埋头苦干,为理想打拼,当现实催促我们一张又一张的生活欠款时,我们为贫穷抱怨。这时突然有很多人站出来跺着脚咒骂:“理想是不能被金钱所收买的。”于是我们看到说这话的人一边自己捞着钱,一边跟别人谈理想……

钱本身并无任何属性,无对错,无善恶,它只是我们利用的工具,仅此而已。你可以爱它,也可以不爱,就像徐伊景,她崇拜金钱,但她没成为金钱的奴隶,她掌控着金钱,又利用金钱掌控着自己的人生。

三、关于权力

当财富积累到一定程度时,人们渴望得到权力。权力为什么具有吸引力?我想大概是因为它的控制力。

人类的进化伴随着自身控制力的增强,从开始的时候我们惧怕自然的种种现象,到后来我们控制了火种、工具、野兽……随着控制力的增强,我们越来越想要控制更多而不是被控制,因为控制带给我们安全感,因为控制意味着我们处在食物链的上层,也意味着我们有主宰其他的更多可能。

从马斯洛的需求层次理论上讲,当我们满足了初级阶段生存的需要,就要向更高层次去追求——被他人尊重的需要(归属)和自我价值实现的需要(成长)。追求权力,增强控制力,从而获得尊重感。

剧中社长、老人家,大小人物为了夺权,互相利用,彼此牵制,时而为敌,时而为友,果真见证了一条真理:世界上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。利益至上。

人类的欲望是推动社会发展的动力,也是人类最致命的弱点。人的欲望一旦点燃,将燃起熊熊烈火。而欲望一旦被人知晓,这将成为本身的死穴,易被人加以利用,也易被人牵着鼻子走。剧中那些为了争夺金钱、权力、地位的人啊,之所以被徐伊景掌控,是因为徐伊景清楚他们各自的心怀鬼胎。你想要什么,就害怕什么,你害怕的东西,就是你的致命点。所以人们才说无欲则刚。因为没有欲望的人没有弱点,自然什么都不怕。

最后本剧回归善良和本真,以岁月静好的方式收尾。像是一场虚无缥缈的梦境,又像是经历了看山是山,看水是水到看山不是山看水不是水的人生境界,最后放眼望去,原来山还是山,水还是水。这最后的山水,是听过万籁之声,看过人间百态,穿过世间浮华,经历过百转千回的了然于心与平静自然。你真实,才能看到真实的世界,还有真实世界中的自己。

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