导演说

非虚构
2018-04-02 00:45:42

20世纪七八十年代以来,苏联电影在战争题材领域的创作有了新的开拓:视角起了变化,内容也进一步深化。有相当一部分作品不是正面表现苏联军民在伟大卫国战争中与敌人浴血奋战、可歌可泣的事迹,而是以这场战争为背景,反映了更为广阔的层面。这类影片着重表现的是战争给普通人生活带来的后果。创作者深刻表现了战争在人们精神上留下的影响。尽管这场战争距今已有70年,但它给人们留下的心灵创伤却是难以愈合的。这类战争题材片虽然没有表现硝烟迷漫的战场,也听不到什么枪炮声,但它却具有强烈的艺术感染力,促使人们对战争进行反思。

《战地浪漫曲》便属于这一类作品。它以新的角度表现了战争。影片开始时战争已经结束(只在序幕中描绘了战争环境的一角),但战争给人物带来的影响却贯串全片。可以说,影片的主题便是对战争的思考。影片没有表现“战地皇后”精神面貌变化的过程,但观众却能够体会这是战争留下的烙印。另一方面,影片在表现战争留下的后果的同时,又带出人们应该思考如何选择自己生活道路的主题。影片包含着强烈的道德因素。以善良的心愿对待他人,对他人的不幸不能漠然视之,应当关心他人的命运,甚至为拯救别人而牺牲自己,影片歌颂了这一崇高的精

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20世纪七八十年代以来,苏联电影在战争题材领域的创作有了新的开拓:视角起了变化,内容也进一步深化。有相当一部分作品不是正面表现苏联军民在伟大卫国战争中与敌人浴血奋战、可歌可泣的事迹,而是以这场战争为背景,反映了更为广阔的层面。这类影片着重表现的是战争给普通人生活带来的后果。创作者深刻表现了战争在人们精神上留下的影响。尽管这场战争距今已有70年,但它给人们留下的心灵创伤却是难以愈合的。这类战争题材片虽然没有表现硝烟迷漫的战场,也听不到什么枪炮声,但它却具有强烈的艺术感染力,促使人们对战争进行反思。

《战地浪漫曲》便属于这一类作品。它以新的角度表现了战争。影片开始时战争已经结束(只在序幕中描绘了战争环境的一角),但战争给人物带来的影响却贯串全片。可以说,影片的主题便是对战争的思考。影片没有表现“战地皇后”精神面貌变化的过程,但观众却能够体会这是战争留下的烙印。另一方面,影片在表现战争留下的后果的同时,又带出人们应该思考如何选择自己生活道路的主题。影片包含着强烈的道德因素。以善良的心愿对待他人,对他人的不幸不能漠然视之,应当关心他人的命运,甚至为拯救别人而牺牲自己,影片歌颂了这一崇高的精神境界,它是从道德探索的角度来探讨战争对社会生活的影响,又通过与战争有联系的事件展示了人物之间复杂而细致的心理变化的。

这部影片在艺术处理上有着鲜明的特色。首先影片的序幕具有十分浓厚的主观浪漫的色彩。萨沙在临战前夕去和柳芭告别时的一场戏的处理别出心裁。萨沙痴情地站在营长帐篷外的战壕里倾听着柳芭的笑声,他时而呆立,时而随着帐篷里传出的留声机的圆舞曲声,想象着在和柳芭翩翩起舞。这时远处的枪炮声显得那样虚幻,马的嘶叫声多于枪炮声。当萨沙向柳芭献上一束野花告别后,总攻的声音便出现在萨沙的想象中。整个一场序幕仿佛是萨沙的回顾。它与下面展开的故事中那实实在在的生活环境是完全不相同的。这场序幕在影片中具有特殊的含义。

整部影片采用的是符合当年严峻环境和沉重气氛的棕色色调。这种色调从序幕起一直延续到战后,甚至当柳芭在萨沙家迎接新年时也不例外。画面上始终没有出现过鲜艳的色彩。例如薇拉表演时穿的服装,变戏法时使用的红、蓝、绿三色手绢,都像是蒙上一层灰蒙蒙的色调。这种不鲜艳的色调道出了影片的主题:从经历过战争的人的内心视角来看生活。影片把战争时期与战后时期统一在一个色调之中,从而使人们对战争的后果感受更深。

编导为柳芭成功地塑造了一个完美的声音形象。让柳芭那独具特色的笑声从剧作上贯串整部影片,增添了无穷的艺术魅力。笑声的三次出现决定了萨沙命运的三次转折。笑声在三种不同时间、地点、场合发出,都带有特定环境的特色和深刻的内涵。

萨沙在战地上第一次听到柳芭那动人的笑声时,痴情地爱上了她。这是年轻人纯洁而神圣的初恋。在进行殊死战斗的严酷环境中,这种爱情像是一束光,使战士能经受残酷的考验,坚持下去,对未来充满憧憬。

萨沙在战后第二次听到柳芭的笑声时,依然十分动情。尽管柳芭历尽生活坎坷,容貌难以辨认,意志显得消沉,但从她的笑声中不难看出她仍保持着善良的本质,因此萨沙才下决心不惜一切地使柳芭重新振作起来。

萨沙第三次听到柳芭的笑声是在她为自己作出生活抉择之后。她的笑声仍然富于魅力,但萨沙听来却痛彻肺腑。这笑声意味着两人感情的终结,从此它只能作为美好的回忆保存在脑海中,但萨沙也不能不为柳芭采取的富于崇高道德的决定而感动。

编导在视觉形象的处理上也运用了独具匠心的对比手法。首先是柳芭本人的形象在战争时期和战后时期呈现出强烈的对比。在萨沙的记忆中,当年的“战地皇后”是一个多么令人倾倒的美人啊!她披着一头秀发和营长并肩策马而过时,是多么光彩照人!当萨沙站在营长的帐篷外准备去见柳芭时,就着帐篷里划亮的一根火柴发出的微弱的光亮,呈现出来的柳芭的形象就仿佛是一尊圣洁完美的女神,它深深地铭刻在萨沙的脑海中。可是战后萨沙看到的柳芭,却完全换成了另一副模样。她踡缩在一块破旧的大披肩中,用沙哑的声音在叫卖着。她容貌憔悴,举止粗俗,衣着寒酸,神情冷漠,简直就是一个生活潦倒的落魄女人。这种视觉上的强烈对比有着十分丰富的内涵。后来当萨沙以真挚的情感再次唤起柳芭对生活的希望与信心时,柳芭的外貌又发生了变化,她又变得自爱,注意修饰,显得精神焕发,这表明柳芭的精神开始复苏了。

另一种是柳芭与薇拉两个形象的对比。柳芭是个容貌美丽,热情奔放,性格开朗,敢恨敢爱的女人。她是充满浪漫情调的理想形象的化身。她的名字本身的涵义便是“爱情”。她的身上洋溢着幸福,她使人们憧憬着美好事物。薇拉则是一个理智型的女人。她不以貌取胜,但她善解人意,她注重实际,善于分析,她能控制自己的感情,比较理智地处理问题。她很清楚,在自己丈夫和柳芭之间存在着一种难以割断的“战斗情谊”。她也很喜欢柳芭那开朗爽快的性格。出于善良的本性,薇拉愿意让丈夫和柳芭都感到幸福,她能强压着内心的痛苦,倾听丈夫在她面前毫不顾忌地剖露自己的心声。薇拉名字的涵义是“信任”,对这个人是可以信赖的。而且,创作者还特意赋予薇拉的装束和动作以一定的喜剧色彩,例如,让她在除夕之夜进行的亦庄亦谐的表演,她紧跟民警身后频频叮咛的举动,都使这个人物具有悲喜剧色彩,是导演极为精彩的处理。

影片创作者所呈现给观众的确是一首令人难忘的“战地浪漫曲”。

本片编导彼得·托多洛夫斯基是前苏联影坛上最令人瞩目的导演之一。他以善于抓住尖锐的题材,塑造各种典型人物,细腻的心理刻画,并提出深刻的社会内涵而著称。他的作品多次获国际奖。

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