神与人的无奈与悲哀

林知非
2018-03-08 20:02:15
提示:这篇影评可能有剧透
本篇文章写于2015年12月27日。

2015年12月27日.《摩诃婆罗多》字幕更新完结。一年零五天,370个日日夜夜,267集,《摩诃婆罗多》的故事正式落幕。我不敢说自己从没有跳过剧情,但是追着看这部剧,几乎贯穿了我的2015年的生活。

首先谢谢字幕组,靠着简陋的英文字幕和自己对印度语及印度教资料的搜索研究努力完成了字幕,从未拖延过更新时间。作为一个外语专业的人我真的很敬佩字幕组的成员,这部剧中涉及了太多晦涩的教义,字幕组却始终能以高质量的阐释让我们这些门外汉更轻松地接受这些陌生的东西。我想这部剧的翻译大概真的做到了“信、达、雅”三个字,希望我自己有朝一日可以把日语学习到这种程度。

其次,来谈一谈这部剧和其原作。这是我看的第一部印度剧,讲述了印度神话史诗《摩诃婆罗多》的故事,类比中国的话,大概就是类似于《封神榜》那样的故事吧。这部剧带给我最大的感触就是一个词:宿命感。宿命,或者说是誓言和诅咒,几乎贯穿了印度教的所有神话故事。《摩诃婆罗多》也不例外,它可以说是起始于一个誓言,结束于一个诅咒。誓言带来了俱卢王朝的繁荣、征战与重生,诅咒带来了雅度王朝的覆灭与二分时代的结束。印度从此政权大一统,成立





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本篇文章写于2015年12月27日。

2015年12月27日.《摩诃婆罗多》字幕更新完结。一年零五天,370个日日夜夜,267集,《摩诃婆罗多》的故事正式落幕。我不敢说自己从没有跳过剧情,但是追着看这部剧,几乎贯穿了我的2015年的生活。

首先谢谢字幕组,靠着简陋的英文字幕和自己对印度语及印度教资料的搜索研究努力完成了字幕,从未拖延过更新时间。作为一个外语专业的人我真的很敬佩字幕组的成员,这部剧中涉及了太多晦涩的教义,字幕组却始终能以高质量的阐释让我们这些门外汉更轻松地接受这些陌生的东西。我想这部剧的翻译大概真的做到了“信、达、雅”三个字,希望我自己有朝一日可以把日语学习到这种程度。

其次,来谈一谈这部剧和其原作。这是我看的第一部印度剧,讲述了印度神话史诗《摩诃婆罗多》的故事,类比中国的话,大概就是类似于《封神榜》那样的故事吧。这部剧带给我最大的感触就是一个词:宿命感。宿命,或者说是誓言和诅咒,几乎贯穿了印度教的所有神话故事。《摩诃婆罗多》也不例外,它可以说是起始于一个誓言,结束于一个诅咒。誓言带来了俱卢王朝的繁荣、征战与重生,诅咒带来了雅度王朝的覆灭与二分时代的结束。印度从此政权大一统,成立了真正的婆罗多王国。遗憾的是,古印度的历史文献实在少的可怜,只能从这一部神话史诗里窥见历史的冰山一角,想必真正的历史要比这本书中描述的更加惊心动魄,风谲云诡。另外这部剧也极大程度地改变了我对印度的一些看法。不要一味地相信别人的言论和看法,不了解的东西也千万不要妄下结论,否则就和坐井观天的青蛙一样可笑。

最后,是今天看最后一集的想法。经过了前面266集的阐述和铺垫,这个故事终于迎来了结局。般度五子获得了大战的胜利,坚战位称尊王,持国放下执念,俱卢王朝的百年王位之争尘埃落定。然后,伟大的导师奎师那,坦然接受了来自俱卢国母甘陀丽的诅咒。我看着屏幕里面带微笑拥抱着这个可怜的母亲、用坚定的声音说着“我接受这个来自母亲的诅咒”的他,哭到不能自已。奎师那温柔而包容的微笑让我想到了另一个“他”——世尊毗湿奴。

印度教的传说中,奎师那是毗湿奴的第八化身,降临人世,匡扶正法,洗涤罪恶。然而,在我心里,他和世尊毗湿奴始终是不同的。毗湿奴是入世者是守护神,卧坐于乳海之上,用温柔悲悯的眼神注视世界,用慈悲仁爱守护世界,化解灾难。而奎师那,虽然因为是世尊的化身而拥有神通知晓过去未来,然而他比起不食人间烟火的世尊更多了一种人性。他在母腹中就已直面罪恶与鲜血,刚刚诞生就与血亲分离,童年中屡次遭受磨难,成年后更是肩挑起一个王朝的荣辱兴衰。他始终是乐观的,甚至带着一点淘气的。他爱吃甜食,偷牛奶的小黑天形象至今仍然流传于印度民间;他爱与牧女歌舞,手中的金笛是他的象征;他爱流浪,白色的战车是人们寻觅他踪迹的向导。他是无所不能的智者黑天,被无数人热爱敬仰的奎师那。

但我一直觉得奎师那是带点悲剧色彩的。他在一开始就知晓所有人的结局,却仍要亲手把自己的亲人、朋友、后生带上战场,看着这些熟悉的面孔失去生机,看着一条条鲜活的生命在眼前被无情收割,然后自己承担下所有的罪恶。天地不仁,以万物为刍狗。然而奎师那不是那个已见证过无数个时代起落的世尊毗湿奴,不是那个心中装满世界的上主那罗延,他此时是一个身处红尘中的普通人类,午夜梦回,他会为自己的亲人落泪,会为自己的无能为力而悔恨。所以他面对不了黑公主的质问,他在激昂成婚时只能在无人看到的角落目含悲哀。他知晓世事,却不能点破更不能改变,只能一步步向前走向既定的命运。所以看到他劝解甘陀丽时,我心疼他。甘陀丽问他,为什么偏偏是俱卢一族承受这样的命运,为什么他明明知道一切却不阻止而是把所有人都当成棋子木偶一样来摆布。这正是我最心疼他的地方。还是世尊毗湿奴的他,为了众生给自己的转世设计了这样一条严苛的道路;已成为奎师那的他,为了众生把自己也当作棋子,面不改色地走上了这样一条孤独的道路,还有什么比这更悲哀决绝的吗?

再回到前面我说奎师那接受诅咒让我想起毗湿奴的地方。如果说激昂死时他不能自已的悲伤是奎师那最具人性的时刻,那么面带微笑接受诅咒时则是他最具神性的时刻。在神话中,毗湿奴也接受过好几次来自自己信徒的诅咒。毗湿奴他明明知道自己即将面对信徒的指责,但是身为维护者,他还是选择为了世界伤害自己的信徒,然后坦然接受诅咒作为惩罚,也由此推动下一个历史事件的进程。他从不后悔与逃避这一切,这是他身为维护者的担当。他是世界的主宰,也是自己手中的一枚棋子。面对甘陀丽的奎师那也是这样,不后悔不逃避,接受控诉与诅咒,然后温柔地安慰后悔的她。所以此时此刻的奎师那在我眼里俨然就是世尊毗湿奴。我想,他之所以会那样平静地接受这一切,是因为他早已明白雅度的覆灭是不可逆的事实,也有一部分是因为他也想早早解脱吧。强悍如他也会觉得累啊,毕竟他只是一个人类,有心有情感的人类。我希望如果真有神灵的存在,请让他听到我的心声:愿您有一世化身得以做一个平安喜乐的凡人。

《摩诃婆罗多》的故事结束了,但我还会一遍又一遍地回顾它,回顾起剧中那人无法言说的喜怒哀乐。
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