真假大佛

西北234
2018-03-05 02:40:48
提示:这篇影评可能有剧透
电影《大佛普拉斯》是一部彻底的悲观主义电影。
有一个重要而只有一句台词的角色,在电影中叫“释迦”。导演刻意在旁白说,这个角色在这部电影中只有一句台词:逛一逛。他真的只是在电影中“逛一逛”,通常只是默默陪在肚财身边,好像没有对情节发展起到任何推动作用。
聪明的编剧和导演已经告诉观众了,这就是真正的佛的化身。电影中说“他很忙,逛的地方比警察还大,比村长还努力”,他在人间的各种荒诞与悲惨之中到处游荡,但他也只能逛逛,因为面对这个疯狂的世界,佛祖觉得他什么也做不了。这就是所谓“彻彻底底的悲观主义”,这不同于上帝死了,而是“上帝”还存在,但是他面对这个世界,已经感到无能为力。

为什么这部电影这么悲观?答案在电影的结尾。当那尊佛像建好以后,众人营造出气派而又虔诚的气氛,顶礼膜拜。但所有人膜拜的是什么?是一尊包藏着虚伪、罪恶、金钱、权贵的佛像。这不是真正的佛,这就是这个时代人类一起制作出的“大佛”。
人们如果本没有信仰,那么还可以去寻找信仰;但如果人们都一起虔诚地信奉一个“假”信仰,那么这个世界就足以令人绝望。电影中最黑暗的地方在于,电影中的人物都默认并维护着这个世界本身流行的潜规则:菜




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电影《大佛普拉斯》是一部彻底的悲观主义电影。
有一个重要而只有一句台词的角色,在电影中叫“释迦”。导演刻意在旁白说,这个角色在这部电影中只有一句台词:逛一逛。他真的只是在电影中“逛一逛”,通常只是默默陪在肚财身边,好像没有对情节发展起到任何推动作用。
聪明的编剧和导演已经告诉观众了,这就是真正的佛的化身。电影中说“他很忙,逛的地方比警察还大,比村长还努力”,他在人间的各种荒诞与悲惨之中到处游荡,但他也只能逛逛,因为面对这个疯狂的世界,佛祖觉得他什么也做不了。这就是所谓“彻彻底底的悲观主义”,这不同于上帝死了,而是“上帝”还存在,但是他面对这个世界,已经感到无能为力。

为什么这部电影这么悲观?答案在电影的结尾。当那尊佛像建好以后,众人营造出气派而又虔诚的气氛,顶礼膜拜。但所有人膜拜的是什么?是一尊包藏着虚伪、罪恶、金钱、权贵的佛像。这不是真正的佛,这就是这个时代人类一起制作出的“大佛”。
人们如果本没有信仰,那么还可以去寻找信仰;但如果人们都一起虔诚地信奉一个“假”信仰,那么这个世界就足以令人绝望。电影中最黑暗的地方在于,电影中的人物都默认并维护着这个世界本身流行的潜规则:菜埔像擦拭佛像一样为老板擦奔驰的车徽,黄启文公然用金钱和权力大闹警察局,年轻的女大学生理所应当地出卖自己的肉体,官员们毫无顾忌地在“酒池”里声色犬马……没有人质疑这些潜规则,这些潜规则就公然地让自己变成了一尊金光闪闪的佛像,供世人瞻仰。
所以,穿得破破烂烂的真佛无人知晓,表面光鲜内部腐臭的假佛人人供奉。

电影中唯一有一些反抗精神的是肚财。他被警察逮捕时他一直不愿意屈服,这一处细节就预示着如果肚财不死的话,他也许最终会告发黄启文。所以肚财最后莫名其妙地被杀了,而维护社会潜规则的菜埔可以活下去。讽刺的是,肚财死时的遗像就是他奋力挣扎的表情,就如北岛所说“高尚是高尚者的墓志铭”。
电影最温情的镜头大概就是菜埔飞碟中堆成山的娃娃,导演说我们不知道他的内心是什么样的。也许他的内心像孩子一样,还保持着成人世界以外的一种天真。他最有可能像《皇帝的新装》里的那个孩子,戳穿那个上层官僚和下层百姓一起制造的美丽谎言。

彻彻底底的悲观主义,反而会给人以一种安慰。真佛祖在田间流浪,假佛祖在高速公路上穿行,这个世界的罪行谁知道?聪明的导演充当了讲述者,他其实在告诉观众,这个世界上,还有人会讲出这些绝望的故事,还会去问:我们的信仰对吗?我们的信仰哪里去了?
悲观主义走到了尽头,就会看到一点清醒后的希望。
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