北方有小镇,遗世而独立

科特迪瓦不下雪
2018-03-04 22:21:05
提示:这篇影评可能有剧透
列宁同志说:“面包会有的,牛奶也会有的,一切都会好起来”

有些事物珍贵之极绝非用钱财可以衡量,比如久旱之时的大雨,比如噩梦惊醒时的爱人的拥抱,再比如说信仰、比如自由。

帕特里斯·卢蒙巴是刚果民主共和国的缔造者之一,在他的领导下,刚果推翻了殖民统治,获得了独立自由,后被反动者杀害,年仅36岁,被刚果人民誉为民族英雄。

人总会被一些非实质的东西所吸引,宗教就是典型,一些人寂寞,所以创造了神,神因为寂寞创造了人,人因为寂寞创造了性和信仰,人们一边祷告一边沉溺性事,一边犯罪一边祈求谅解,自由这种东西在他们看来,还无暇顾及,世界就是这样,有人愿意付出,有人愿意自恋。

丹麦导演亚历斯·冯·华麦丹是极编剧、导演、演员、作曲于一身的怪诞鬼才,如果说希区柯克一生只拍悬疑剧,那么华麦丹就是十分执着于怪诞题材,自1986年指导处女作《阿宝》以来,导演在荒诞剧的道路上一路高歌,剧中的人物不是莫名出现就是莫名死掉,正所谓看透世间事,傻糊涂才是真聪明。

《北方小镇奇谈》是华麦丹的第二部作品,延续了他偏爱的题材和要素,神秘人、性、宗教和政治,电影的开篇摄影师在指导一家三口拍摄房地产宣传画,被房









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列宁同志说:“面包会有的,牛奶也会有的,一切都会好起来”

有些事物珍贵之极绝非用钱财可以衡量,比如久旱之时的大雨,比如噩梦惊醒时的爱人的拥抱,再比如说信仰、比如自由。

帕特里斯·卢蒙巴是刚果民主共和国的缔造者之一,在他的领导下,刚果推翻了殖民统治,获得了独立自由,后被反动者杀害,年仅36岁,被刚果人民誉为民族英雄。

人总会被一些非实质的东西所吸引,宗教就是典型,一些人寂寞,所以创造了神,神因为寂寞创造了人,人因为寂寞创造了性和信仰,人们一边祷告一边沉溺性事,一边犯罪一边祈求谅解,自由这种东西在他们看来,还无暇顾及,世界就是这样,有人愿意付出,有人愿意自恋。

丹麦导演亚历斯·冯·华麦丹是极编剧、导演、演员、作曲于一身的怪诞鬼才,如果说希区柯克一生只拍悬疑剧,那么华麦丹就是十分执着于怪诞题材,自1986年指导处女作《阿宝》以来,导演在荒诞剧的道路上一路高歌,剧中的人物不是莫名出现就是莫名死掉,正所谓看透世间事,傻糊涂才是真聪明。

《北方小镇奇谈》是华麦丹的第二部作品,延续了他偏爱的题材和要素,神秘人、性、宗教和政治,电影的开篇摄影师在指导一家三口拍摄房地产宣传画,被房地产商大肆宣传的开发地结果成为了烂尾工程,四处可见的水泥、建筑残渣与孤零零的住房形成鲜明对比,这个与世隔绝的小镇上住户不过几十人,雅各布是一位性欲旺盛的屠夫,无奈妻子玛莎是一名虔诚的信徒,儿子托马斯崇拜黑人领袖卢蒙巴,总把自己涂黑,狩猎人达肯以守林人自居对其他的是毫无兴趣,有趣的是他的妻子伊丽莎白却对房事满心欢喜,故事就围绕这奇怪的两个家庭展开。
世界本来就是爬满虱子的华袍,导演只是把遮羞布撤掉让我们免费欣赏了一次裸体盛宴,雅各布在妻子身上没有办法解决的性欲只能靠偷窥别人来发泄,但又不能不承认他是一位称职的父亲和丈夫,他在儿子面前可以保持慈父,妻子身体抱恙时还能细心照料,但是“好人”这本就是一个虚幻之词,佛洛依德说性是天性,不能压抑,被性欲控制的男人,和求换不成的女人,干柴遇烈火,雅各布和伊丽莎白最终还是没有办法逃脱性欲的控制,但两人都知道只是性,没有爱,西方文明果然很先进,几十年前的男男女女就知道肉体与灵魂可以单独思考,互不干扰。

少年托马斯偶然间救下了一名黑人,此时他崇拜的领袖卢蒙巴正在被严刑拷打,忍受折磨,少年将这名黑人视为偶像的寄托,人在无助的时候往往幻想有一个“希望”,即使所有人都知道那只是一厢情愿,但结果呢,在经历了一系列事情后,他还是离开了,少年望着他的背影,随着偶像被刺杀的消息一样,手足无措。

妻子玛莎被神父塑造成了烈女形象,她分不清信仰给她到底带来了什么,她热爱的神父实则是一个敛财有方,荒淫无道之人,信仰让她服从却没让她去选择。

王小波曾说生活是天籁,需要凝神静听。不知道20年前的今天他是不是因为突然聋了,才死掉了。

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