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高达片中的演讲有关纪念阿伦特《极权主义的起源》的全文翻译

自決
2018-02-28 23:48:55
提示:这篇影评可能有剧透

这无关意识形态的内容

但是是与极权主义的领导们相同的逻辑...

它创造了这块熟悉的领域

和那经久不衰的法则之必然

逻辑

也就是说纯粹理性

不带任何看法

即是孤独的真正恶习

但这孤独的恶习仅是由与孤立相关的绝望造成的

在我们这个世界存在这样一种孤立,

在这种孤立之后,由于革命带来的灾难性后果,

我们共同家园的崩溃打破了人与人之间的联系,

而所谓革命都是前一次崩溃的结果。

这种孤立......

已经不再是一个心理问题,

我们可以在毫无意义的漂亮表达(如“内向”和“外向”)的帮助下做出正义

孤立

作为缺乏伴侣

以及疏远感的结果,

从人的角度来看,

它是我们的世界正在遭受的疾病,

即使它是真实的,我们也可以注意到与过去相比越来越少的人

彼此互相拥抱着着

没有丝毫支持。

这些人不会从一个共同利益的世界

提供的交流方式中受益。

这些帮助我们

在一个人人都看起来多余

而且被其他人认为如此的社会中,

从非人道的诅咒中一同逃离。

孤立不是孤独。

在孤独中,我们永远不会孤单。

在孤独中,我们永远是二合一的,

我们成为一体,

一个完整的个体,

具有丰富性和其确切特征的限制,

仅与其他人相关

以及他们的陪伴里。

大的形而上学问题,

寻找上帝,自由和不朽,

人与世界的关系,

存在与虚无以及,

生存与死亡之间

总是在孤独中构成,

当人与自己单独在一起时,

也就是,在“一切”的虚拟陪伴时

孤独的风险在于

总是会丧失自己

在某种意义上这对于哲学家们

是一种职业性的风险

因为他寻求真理...

让疑问占据心头

我们会将其描述为形而上的

但这就是占据我们每个人的唯一疑问了

哲学家们的解答提示了

很显然在人类心智中一种要素拥有强迫另一要素的能力

从而产生力量

我们通常把这一体系叫做“逻辑”

而它每每在我们声称某种原则或表达

拥有令人信服的力量时进行干涉

这其实是一种强迫个体屈从于其的品性

最近我们意识到,暴政,

并非来自理性,而是来自辩论,

就像在人心中运用的巨大强迫力一样,

可以专门服务于政治暴政

但是依然如此的是

历史上每一个终点必然包含一个新的开始。

这个开始是唯一的承诺,

这是一个终点唯一可以给出的信息

圣奥古斯丁说,

人的创造是为了可以有一个开始

这个开始是由每个新生命保证的,

实际上,即是每一个人

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