没有道元素丰盈《唐探2》,还会好看吗?

2018-02-26 17:46:39
提示:这篇影评可能有剧透
看唐探1的时候就想着,如果出2,必刷。

抛开略微的槽点,和贺岁片应景的“低俗搞笑”而言,笔者还是觉得算是一部没让人失望的电影。而它的票房,也印证了这一点。截止目前,电影《唐人街探案2》累计票房突破26.7亿,跻身华语电影票房排行榜第三名,无疑成为一个华丽丽的大IP。

电影中,一个普世的娱乐化故事,搭载了丰厚的中国文化内涵,不仅在国内实现了口碑票房的双丰收,也得到了许多外媒的认可。很多观众也寄予了唐探系列“最可能走向世界的国产IP之一”的厚望。

究其根本,《唐探2》做到了在国际舞台上讲好一个中国故事。

在纷纷讲求文化输出的今天,导演陈思诚将科学推理与中国独有的道教传统文化、风水学相结合,把中国传统文化融入进了一个好故事里,使五行、道教这些相对抽象的概念,变得浅显易懂,这就是文化输出的基础。

当你接受了这个故事,自然会吸收故事中的道理。

那么,回到故事情节本身,让我们聊聊影片中用以渲染气氛、点化人物、推动情节的道教元素。
相比于第一部用来表现唐仁神道迷信的《唐人街探案》,唐探2的道教思想既升华又深化、广博了那么一丢丢。玄门秘术继续存在,道法自然、大道通天的《道德经












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看唐探1的时候就想着,如果出2,必刷。

抛开略微的槽点,和贺岁片应景的“低俗搞笑”而言,笔者还是觉得算是一部没让人失望的电影。而它的票房,也印证了这一点。截止目前,电影《唐人街探案2》累计票房突破26.7亿,跻身华语电影票房排行榜第三名,无疑成为一个华丽丽的大IP。

电影中,一个普世的娱乐化故事,搭载了丰厚的中国文化内涵,不仅在国内实现了口碑票房的双丰收,也得到了许多外媒的认可。很多观众也寄予了唐探系列“最可能走向世界的国产IP之一”的厚望。

究其根本,《唐探2》做到了在国际舞台上讲好一个中国故事。

在纷纷讲求文化输出的今天,导演陈思诚将科学推理与中国独有的道教传统文化、风水学相结合,把中国传统文化融入进了一个好故事里,使五行、道教这些相对抽象的概念,变得浅显易懂,这就是文化输出的基础。

当你接受了这个故事,自然会吸收故事中的道理。

那么,回到故事情节本身,让我们聊聊影片中用以渲染气氛、点化人物、推动情节的道教元素。
相比于第一部用来表现唐仁神道迷信的《唐人街探案》,唐探2的道教思想既升华又深化、广博了那么一丢丢。玄门秘术继续存在,道法自然、大道通天的《道德经》登场了。

德行有失的陆国富拿着这本书看,有一种刻薄的讽刺意味,杀人医生用这本书来指导精神,别有一番震撼恐怖感,而秦风道出此书名句,却显得格外的罡风正气。

《道德经》第四十二章:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴抱阳,冲气以为和。道教最高尊神之一太清太上老君在俗世的化身——老子,用短短一行字架构了一幅多维空间,也树起了二元对立的景象。
唐探2的人物群像就在这二元对立、多维空间中出现了。秦风迈着方步风度翩翩走来,唐仁大摇大摆横冲而来,宋义模凌两可地紧随其后。

唐探宇宙里的各路神仙粉墨登场。二次元的美少女黑客,古典怀旧范的黑人中国功夫爱好者,日本侦探的狷狂精致,美国大兵的粗鲁笨重,女通灵师与科学推理最终可能殊途同归。

莫家拳的白衣弟子与陆国富黑社会的黑衣打手交战。
鲜衣怒马、哈雷摩托车队、警察与网络直播时空交错。
同性恋酒吧里的铁汉柔情。

杀人医生白日为神,夜晚成魔。他用以支撑自己行凶、行医的理论体系显然同样强硬。在阳处,他对自己的正义,或者说“正常”非常自信,所以看到乔装成护士的宋义不可思议、极不真实地出现在他办公室时,没有产生丝毫惊慌与疑虑。转到背面,天地不仁,以万物为刍狗,他杀人杀得也毫不留情。

不对,杀人者心中不是没有鬼生出来的。一个个血色镇灵符,镇的就是他自己不安的灵魂。

在这里产生了一个有意思的问题:杀人医生临死前告白,他相信上帝,但上帝抛弃了他;他相信科学,但科学救不了他;最终他将一切寄予了“道”。道,在唐探系列中多数时候以一个工具的形象存在,而在此处,却以一个终极命题的形象出现了。——道在最终接引人羽化成仙,登入天堂仙班?道,又要将人接引至何处呢?

为什么陈思诚将唐探系列架构在道教,或者说道家思想之中呢?越想这个问题越体会到陈导演的深沉。在拥有2100多年历史的崂山太清宫,曾听道长说过,现实生活中不少刑警信道,并借助道破了不少案,只是这些非常隐秘。道教本身就有隐秘性——既道法自然阴阳互补极端科学;又玄之又玄,拥有各种科仪礼范,符咒法术,通冥通天。

中国的中医源自于道医,而中国的四大发明除了造纸术,火药、活字印刷术、指南针均是道士(先秦时期也称方士)发明。在封建社会的漫长历史中,有很长时期统治者以佛教对百姓,以儒道治朝堂,而在朝廷的核心,是既练丹养生求仙又集结着名医术士的道教。即使在天庭,道教三清的崇高地位也被玉帝所尊奉。道教在对生命、精神等终极问题的叩问与实践过程中,向世界奉献了诸多文明珍宝。道教的终极面貌毋庸置疑。

道之高深玄妙,凡人很难入门,除非天资高超,否则往往需要累世的修行才能成为一个道士。杀人医生在中国妻子的影响下,信了道。可以说,只是一个入门级的水平,却靠着一点认知,凭借妄想和地位为自己构建起了超越了“穷人想像力”的玄门法坛。其实按阴阳五行修养来调节身体治顽症不是没有案例可循。在荷兰,就有一位医生借助中医(中医发展自道医)理论,按阴阳五行之法调节体内之气,亲手治好了自己的癌症。

就是上图这位品味产自中国风水宝地——崂山太清宫三清殿后玉井水的医生,名为Kuipers。他用中医理论实践治好了自己的肝癌。他认可五脏对五行,强调阴阳平衡,他研发可监测身体气血运行状况的设备,主张通过中医药提高健康服务水平。他在提到道教和佛教时,特别加了一个字:爱。

美国的这位杀人医生却按道家阴阳五行之道,在五行之日集人之五脏练炼丹自救,可能是小说看多了,走了偏门。端的是:与其架起法坛,丧失理智,失却人性;不如内省自察,常应常静,修练真气。
在已知的陈思诚的人生简历中,看不到他与道的渊源。他追寻并运用道之元素,是高人指路,是幡然自悟,还是本身他就有极高的思想辨证?我们尚未可知。他将太极图、阴阳八卦、寻龙尺、满脑子青龙白虎吉时凶日的思维包装给了唐仁,授予其愚痴迷信的可笑可叹,却又在关键时刻让这些发挥能量,成为指路明灯,或破解迷团的神奇之笔。
一个道教门徒,一个推理天才。唐仁与秦风互为补益,在凶案现场进进出出,大开大合间洞微察末,豁然开朗。没有道的支援,秦风走不出来或者说将走得极为艰难。同样,没有科学的推算,唐仁将痴顽到底,迷途无返。

陈导演无疑有天才情结,同时喜欢神秘世界。下的每一步棋,安插的每一个人物,看似荒诞,却源自于真实,又超越于真实。《少年派的奇幻漂流》中,少年派什么神都拜,陈导演好像也这样。他在返魅与袪魅之间,在道教、佛教、基督教的杂烩、碰撞中初步搭建起了唐探的宇宙观,即:包容大千既修真无魔又通灵感应近鬼神的中国道思想。并且让在现实中处处受限的才华,在道教世界中找到了安身立命之所。

有人说物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。陈导演亦正亦邪,亦天真亦深沉,既将天才的大脑赋予了秦风,又用魔鬼的思想来浇灌这棵临风玉树。秦风站在物理世界,展现了最强大脑的数学计算能理、哲学推理能力,以及对神学世界的尊重和理解能力。而秦风面对的终极问题大概应该是:神学世界到底是什么样的呢?是否真的是量子物理学?这个少年也通晓道德经:万物负阴抱阳,冲气以为和。他是否也在思索,这个“气”即“量子”?

秦风心中的江湖秩序显然与世俗秩序有别。他在锁定恶人时,也放过真凶。他好像只是在衡量善恶比重,替天行道。只是,当一个个在法外游走的“凶手”累积叠加在他心中时,不知他的城府会被拓展到哪里,他的眼睛会放射什么样的神采,他的声音语调将有什么样的变化,他的命运又将去往何方?

秦风的选择,其实也是我们每个人向往的一脉侠之大者吧!

光明隐隐,觉路迢迢。所谓的天真,不是在很远很远的远方、很远很远的身后,就是在当下此时的一曲《往事只能回味》或者《粉红的回忆里》。所幸,苦海有慈航。

我们都是在梦想中狂欢,在失去中前行,在与深渊的对视中变异升级的吧!
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