《盲·道》：人之初，性本善，然后呢？

一
人之初，性本善。

二
《盲·道》的最后一幕，让我联想到了鲁迅的那句话：“一个中国人被砍头，周围围观的中国人面目麻木没有感情，甚至有的中国人拍手叫好，没有丝毫觉得被杀之人是自己的同胞，很是麻木不仁。”
在晶晶撕心裂肺的呼喊中，一群人没有一个人上去阻拦，只是默默地拿出手机，拍摄着赵亮人生的最后几分钟。或许这些视频最后会成为指认凶手的证据，但鲜活的生命再也回不来。
吃瓜群众。

三
最近黑龙江的汤文文事件，如果不是被曝光，谁都不会想到在现代社会，还会有这样泯灭人性的事情！但是，看过李杨导演的《盲山》、《盲井》两部电影后，我却丝毫不惊讶。许多大家感觉只有在电影中出现的情节故事，此时此刻正在或者已经发生，只是在这信息及其发达的年代，还有很多网络触及不到的地方，媒体也没有照射到的角落。
在网上看到这样一段评论：在中国传统文化里，失贞的女人不是人，面临的不止是荡妇羞辱。所以，很多失贞的女人选择去死，不是多看重那个膜，是对未来非人生活的恐惧。汤案没什么不可思议的。在封闭的农村，破鞋不是人。所以谁都可以欺凌她，也不违背乡村道德。反而，法律还把她当人，才让村民感到恐惧、憋屈和冤枉。
这段话中，如果将失贞改为残疾，正好可以用来形容《盲·道》中晶晶的遭遇。残疾的孩子在许多封闭的农村，不是人，而是物品。当晶晶的妈妈拉着赵亮的手说如果喜欢，三万块就可以抚养带走的时候，晶晶已然成为了一件物品，而晶晶的继父又将这件物品的价格翻倍了。
在重男轻女的封建农村，别说残疾的女孩，正常的女孩都是被……

四
人贩子，这个词不用多说什么了。
但还不能用这个词用来形容电影中郭伟那一伙人。周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。一个想卖孩子，顺带赚点钱，一个想买孩子，多一个赚钱的工具。
四个孩子，四个赚钱的工具，也许就12万，也许12万都不要。
而且，有了村委会的证明，警察也无可奈何，法律的空子，钻的真好。

五
抚顺的一个朋友由于影院的排期没有看成《盲·道》，看过“盲系列”前两部的她说希望李杨导演能将汤文文的事件也拍成电影。我想，如果她看过了《盲·道》，就不会说这话了。
7岁起被十余人性侵的汤与电影中晶晶的遭遇是那么的相似，差的可能只有那把防身的刀了吧？
为了拿到“龙标”，电影很多地方点到为止，很多地方也应该最后被剪了。所以，晶晶被性侵的事实也只有从那段噩梦和她警惕性极高的行为来暗示。一个十岁左右的孩子，随身带着刀，不管是睡觉、吃饭，还是洗澡……只要有男性近身，都会极快地亮出刀刃，可以想象她曾经经历了什么。
其实我们可以想象，如果晶晶再长大一些，她也不是不会被逼迫走上失足妇女的道路，毕竟她在郭伟那伙人眼中，只是一个赚钱的工具。

六
电影中还是有许多人性的亮点：晶晶乞讨时给钱的路人、山村中的农户，搭顺风车的司机……所以，还是回到开头的那句话：人之初，性本善。
最后，提醒大家：下车的时候，不管是临时停车还是啥，一定要把车钥匙拔了！！！