所谓盛唐气象梦回大唐，估计你们的唐和我的不一样啊

他到底对美女白衣红丝带在空中飘摇有什么执念？无极拍了这回也非得再拍一次，为了让所有人能见到贵妃的美皇帝就让贵妃打秋千给大家瞧？说实在的，皇帝让所有人来欣赏妃子的美，历史上是“小怜横陈”吧，陈导真会拐弯子骂玄宗 视觉效果好，很多打光跟舞台剧似的，但一点都不能浸入 女演员真是美，风情，哀艳 剧中男人的爱都不能称之爱吧，占有、怯懦、自私，陈玄礼威逼、玄宗设计杀贵妃、阿倍袖手、金吾卫眼见妻子呼救却马上锁住门……唯一尽心动魄舍己爱恋的是一个少年 这少年报仇也不讲究啊，你既然有猫的记忆还不知道贵妃咋死的？不是被白绫勒死啊，老宫女也是很无辜了，春琴也无辜啊嫁错汉子了就要被这么折腾吗，猫妖上身最后还被掐死，金吾卫家一屋子死人也都很无辜啊 小哥儿魂穿到猫身上，伤腿竟然还如影随形，魂穿的太亏了，难道是灵魂的伤痛无法避免 一开头觉得这猫挺能吃啊，五条瓜，吃完马上上跑下跳，可能猫也不怕得阑尾炎 空海坐船遇海难，旁边那位淡定抱娃的女人到底什么意思，比这还诡异的是这孩子比他妈还淡定啊，这动静了还能安睡？难道是为了让他妈镇定下来说这句台词而装睡…… 极乐之宴，众人夹道鼓掌欢迎贵妃！我就问你们！出不出戏？夹道鼓掌带你们梦回大唐哦…… 丹龙真是太有慧根了，少年卖艺，中途出家，三十年过去已成大唐名寺高僧，参悟佛法之余时刻跟进兄弟复仇进程，街边卖瓜洞里偷尸，只为圆兄弟年少的迷恋执着……大师是以爱参悟，修行得道的啊，过去他爹黄鹤真是埋没他了，所以“黄鹤一去不复返”了吗 皇帝出逃，身边带谁？除了贵妃和高力士，带着幻术师师徒三人和倭国遣唐使，这人员设置，真是给安禄山逼疯了 唐朝当着已经是日本国的遣唐使和僧人一直倭国倭国的叫，是为了体现大唐气度吗？两位外国友人好脾气啊，要不就是体现了日本友人的民族特性，脸上笑眯眯，心里那啥…… 我还就不信了，喜欢公孙剑舞的审美，夜宴会喜欢搞这种大马戏团室内游，问一句，太液池里姑娘升空陈导搞个平视角度水中倒影美美哒，下面观众明明是仰头看着？观众角度看到啥值得他们“哇”？完美臀型？ 全剧看完，就觉得陈导太有倾诉欲了，啥都想表达只给一部电影时间委屈死陈导了，所以各个元素各个剧情都来不及多揉吧揉吧，打一个鸡蛋放一颗白菜撒一把面粉就下锅了，陈导心中的期许是煮出一锅饺子，可这馅你不多拌拌好歹把白菜切开面活好了啊…… 演员真的是都很难得了，这种情节，全靠演员自身魅力来圆 ----------------- 以上是看过这场电影出来吐槽的记录，过去很久了，也看了很多其他人的评论，尤其是看了很多喜欢的观众的观点感想。电影确实有很多可取的部分，同期电影相较之下颇具可看点。这部电影中演员的表现和互动是一个很吸引的地方，如同我刚出来时的感想，演员自身魅力和演绎让情节和角色情感关系有了更合理的解释，对观众很友好，摄影灯光造就的气氛也诗意和抒情，我觉得这些加在一起成为电影受欢迎的很大原因。但必须说，我的内心对这部电影还是存在较大失望，甚至可以说对陈凯歌导演的期望又一次崩塌，勉强称之为佳作，但一部不通顺不流畅需要观众自行梳理自加解释自我抒情的故事片是好故事片吗？ 原著是日本的，但这个故事是拍的中国历史，导演是中国人，编剧是中国人，大部分演员是中国人，在中国地区上映，在电影宣传中“盛唐”是个绕不过去的关键词。盛唐文化成熟炫目，先进到邻国要来学习参考，美好到千年之后我们依然念念不忘，而我们的祖先对美有着独到成熟的见解和实用表达，唐代的美学贯注诗歌绘画服饰妆容建筑等等领域，有迹可循有据可考，充分的展现盛唐的美是很必要的，也是电影应该要做到的。陈凯歌导演作为中国导演中中流砥柱一般的存在，前期投资还如此巨大，交出的盛唐画卷却是个似是而非的临摹习作。说白一点，充斥着和风变种。 “唐代文化日本有很好的保留，所以觉得像日本是正常”是对观众提出影视作品诡异和风的质疑的惯有回答，同样的回答还可以用在汉朝背景的影视作品，现在连秦朝的《赢天下》都敢这么说了，而且还有一大部分对此说法表示接受的观众，哈哈，好不好笑，且不说中国文化的“日本冰箱”结论难成立，这冰箱还分层分冷冻冷藏的给保留安置？ 唐代建筑实体参照少，至少人物的服饰发型是有绝对充足的史料文物可供参考的。当年《唐明皇》《武则天》的服装设计李建群在敦煌一待几个月，研究壁画文物，她的设计里绝不可能有一个高发髻上横插扁方的贵妃。按理说现在信息技术更加发达，交通更加便捷，不管是在家查资料图片，还是去博物馆实地观摩都比八九十年代更方便，只要态度认真一点儿都不致于是成品片中的鬼样子。设计师是不是觉得去趟日本就算努力研究唐代文化了？电影细节上也不讲究，国丧宫禁全然不存在，礼节举止过于粗疏，这个绝对是导演没有把关，要么不认真，要么没知识，陈导是哪一个？ 盛唐的万国来朝和文化昌盛都源于自信伟健的雄浑气质。电影中如何表现盛唐气质？阿倍痴迷于王朝化身的贵妃，极乐之宴烟火绚烂戏法高明，锦衣卫长街纵马，胡玉楼纸醉金迷绮靡放纵，难道就是盛唐？皇帝中邪都要请一个日本国的僧人入宫，谁相信这个僧人的祖国首都的规划建设是参照长安？这样的盛唐真的有文化输出？嗯，因为原作者是日本人呀僧人是主角呀。那导演不是中国人吗？剧本不都改编了吗？不应该改得更合理吗？选择盛唐做故事背景，以“建了座唐城”“细致具体”“还原盛唐气象”等为宣传噱头，可是不做认真考据，似乎连个靠谱顾问都没请，肆意妄为却自我感觉良好，丝毫看不出导演对盛唐文化的尊重和热爱，似乎只想以此卖票。 矫情点说，我挺伤心的，因为从这部电影里我既没看到盛唐的文化自信，也没有看到当代的文化自信。连自己的民族审美都放弃了去探究去表现，宁可捡别国的来改造，充做自己的东西，不就是鸠摩智拿小无相功装拈花指吗，装什么有文化。审美是潜移默化的，错误的信息接收习惯了，真的会失去我们自己的对美的认识，那本是一颗成熟甜美的果实，却被弃之路边。