猎场 猎场 5.4分

猎场-13 说说钱的事

水中挑灯看剑
2017-12-06 07:56:58
提示:这篇影评可能有剧透
秋冬面试时,面试官问了一个问题
“谈谈金钱观”

“我认为金钱是有百利而无一害的
它是人类智慧的结晶”

远古人类生产力有一点盈余
猎人想吃鱼
渔民想吃五谷
农民想吃羊

这个时候交易的前提就有了
猎人先用羊去换五谷,再用五谷去换鱼
贸易的开端以物易物

这个交换链条比较小,如果种农民不想吃羊
他想吃其它的,这个时候交换比较麻烦

再一个,如果猎人在春天打到的羊
渔民在夏天捕到鱼,而庄家必须在秋天才有收获
在冬天来交换的话,羊和鱼就坏掉了

智慧的一群人使用贝壳作为交易的等价物
产生了第一次货币的交易

从此以后货币从贝壳、铜钱
发展到现在的纸币加电子币

金钱在人与人之间,作为润滑剂,极大的促进了
人类的发展

再问,钱就真的百利而无一害吗
“所有的弊端都不是钱制造的
而是由追逐它的人制造的”

“用卑鄙的手段得到金钱
也能带来解放和自由 不是吗
那是人在玷污钱的名声,而是钱的罪过”

是啊,钱本没有错,错的只是某些人

中学,政治思想课,我也不太记得怎么讲的
但是有个印象是比较深的,“不要做拜金主义









































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秋冬面试时,面试官问了一个问题
“谈谈金钱观”

“我认为金钱是有百利而无一害的
它是人类智慧的结晶”

远古人类生产力有一点盈余
猎人想吃鱼
渔民想吃五谷
农民想吃羊

这个时候交易的前提就有了
猎人先用羊去换五谷,再用五谷去换鱼
贸易的开端以物易物

这个交换链条比较小,如果种农民不想吃羊
他想吃其它的,这个时候交换比较麻烦

再一个,如果猎人在春天打到的羊
渔民在夏天捕到鱼,而庄家必须在秋天才有收获
在冬天来交换的话,羊和鱼就坏掉了

智慧的一群人使用贝壳作为交易的等价物
产生了第一次货币的交易

从此以后货币从贝壳、铜钱
发展到现在的纸币加电子币

金钱在人与人之间,作为润滑剂,极大的促进了
人类的发展

再问,钱就真的百利而无一害吗
“所有的弊端都不是钱制造的
而是由追逐它的人制造的”

“用卑鄙的手段得到金钱
也能带来解放和自由 不是吗
那是人在玷污钱的名声,而是钱的罪过”

是啊,钱本没有错,错的只是某些人

中学,政治思想课,我也不太记得怎么讲的
但是有个印象是比较深的,“不要做拜金主义”

出了象牙塔之后,
当一个人贫穷,无人瞧得上
当一个人手里没有钱,寸步难行
有些时候,好像是有罪一样,
父母的期许,亲友的目光,旁人的冷落

不是说不拜金吗
难道之前是错的,现在就是需要崇尚金钱
用极大的财富来衬托个人的价值、尊严

“是人在玷污钱的名声”
钱是没有错的,如同刀不杀人,杀人的是拿刀的人

从之前的“视金钱如粪土,远离铜臭味”
到现在的“如果金钱是粪土,我愿意是粪坑”

我觉得这就是从一个极端到另一个极端
或者是从一个坑跳到另一个坑

正确的价值观、金钱观在学生时代是没有讲清楚的
在读书人眼里,好像天生是唾弃金钱的

唯金钱至上呢
真的只是人在玷污金钱吗?
按照佛教的观点,空性来看
钱就是钱,没有善恶,甚至是没有钱这个概念

只有当人赋予了某种东西在金钱上面的时候,它才会有价值,有善良、有恶意、能激励人、也会让人铤而走险

“君子爱财,取之有道,用之有度”
人是有善的也有恶的部分,需要去引导善的力量
积极主动的创造生的力量
7
2

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