没有想到影片会如此的温柔的处理如此凝重的话题，关于人之生死离别看多了那种无奈，那种绝望，因为在子不谈怪力乱神，人之神形一体，消失了就是永恒的寂静。但是在中国传统儒家的文化里，对于祭祀的重视是重中之重的，在中国的文化里，祭祀是诗，是艺术，是生者的一种情感依托。

这部电影给我的直观感受就是这样，亡灵节是诗，是艺术，是生者的一种情感依托。而影片恰好以音乐做为连接所有人物的线索，音乐代表着梦想代表着激情，米格的太太爷爷因为音乐"抛弃"了家人，米格的太太奶奶因为孩子选择了"抛弃"音乐，将对于她丈夫的怨恨转移到了音乐之上，规定她的家族后人以更为务实的鞋子为业，于是鞋子与音乐就变成了不能调和的两极。各有各的逻辑，就好像现在的父母期望子女能够学习经济学，能考公务员而有的孩子说他要学历史，学画画的那种对立。两者各有其道理各有其理由，只是当他们只是固执的关注着自己的道理时，认为家人就是一种天生的无法改变的固定的连接与控制时，家庭对于个人的发展似乎是一种沉重的负担。

于是米格不顾一切要远离禁止自己学习音乐的家人，找寻自己的偶像，自己想象中的亲人，克服千难万阻，在看清了他的偶像的面貌之后，在找到自己的太太太爷爷之后，他的心里有了家人，看到了家人对自己的爱，也自愿为了家人放下自己的梦想。他的太奶奶在与米格谈心之后，在想起了自己曾经对音乐的热爱之后，在舞台上找回了唱歌的感觉之后，她看到了她的家人的热爱，她理解了米格，也给了米格最好的祝福。

米格回去之后，也是用音乐唤起了她的太奶奶的记忆，影片看到这里，我自然而然的留下了泪，米格的家人在经历了失去之痛时真正的理解了米格，不再害怕音乐。

如果有一天，你因为生活的疲惫而不再追求时，以为那就是全部的生活时，也请你记得生活还有爱，而爱就是"己所不欲，勿施于人"

(第一次在豆瓣发影评，时间紧迫，写得教乱，希望有时间能够修改)