看完就想看原著

莲藕烧
男财女貌,任何年代,都是道不尽的风流缱绻。除了金头发高鼻子没有代入感,从头到尾旁观一个跨越阶级的恋爱。

由于代入感的问题,一直没有好好读过西方文学。即使是学校要求的必读科目,也是将翻译过的西方色彩浓厚的文字转化为符合国人生活代入感的文字,才能耐心读下去。或许一直期待有个混血的宝宝,也存着点实验中西方文化基因传承的念头。

《傲慢与偏见》创作于18世纪,与文学传世名著《红楼梦》同诞生在一个世纪里。

影片中,当女主妹妹与男人私奔时,女主哭泣着说出了心里担忧“She has no money, no connections.”简简单单地几个字词,道尽了18世纪中叶的女性生存状况——被给钱、被赋予人脉,除此之外,可能“lost forever”。

这与18世纪明清时期的中国何其相似。乱世硝烟的时代,再聪颖的女性也不敢脱离家族的力量,顶多无伤大雅地挣脱一二,更不用提金钱带来的物质满足。野史戏文里的千金小姐与穷酸小子为爱私奔,在沉重的社会现实面前迟早被消磨殆尽。就如一朵温室里的玫瑰,时时被小心呵护着,一旦逃开温室的庇护,只会零落成泥碾作尘。生活不是物质,但离开物质寸步难行。家族不仅仅是家,而是一个由connection与money构架的...
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男财女貌,任何年代,都是道不尽的风流缱绻。除了金头发高鼻子没有代入感,从头到尾旁观一个跨越阶级的恋爱。

由于代入感的问题,一直没有好好读过西方文学。即使是学校要求的必读科目,也是将翻译过的西方色彩浓厚的文字转化为符合国人生活代入感的文字,才能耐心读下去。或许一直期待有个混血的宝宝,也存着点实验中西方文化基因传承的念头。

《傲慢与偏见》创作于18世纪,与文学传世名著《红楼梦》同诞生在一个世纪里。

影片中,当女主妹妹与男人私奔时,女主哭泣着说出了心里担忧“She has no money, no connections.”简简单单地几个字词,道尽了18世纪中叶的女性生存状况——被给钱、被赋予人脉,除此之外,可能“lost forever”。

这与18世纪明清时期的中国何其相似。乱世硝烟的时代,再聪颖的女性也不敢脱离家族的力量,顶多无伤大雅地挣脱一二,更不用提金钱带来的物质满足。野史戏文里的千金小姐与穷酸小子为爱私奔,在沉重的社会现实面前迟早被消磨殆尽。就如一朵温室里的玫瑰,时时被小心呵护着,一旦逃开温室的庇护,只会零落成泥碾作尘。生活不是物质,但离开物质寸步难行。家族不仅仅是家,而是一个由connection与money构架的生存圈子。

18世纪至19世纪末,封建领主庄园经济构建了英国乡镇社会结构,一座座庄园就是一阶阶权势象征,是实体化的名誉、荣耀、家族、地位、收入、人脉的集合体,也是每个女性唯一的依仗。那个时代背景下,怀春中的少女们无不憧憬着嫁个有庄园的单身汉,既为面子也为里子,既能满足女性娇奢的虚荣心,也能下半辈子找到看起来免费的长期饭票。

《傲慢与偏见》中女主的母亲与几个姐妹最热衷的就是给她们做媒,各种混迹社交场合,费尽心思让姑娘们与“女婿们”相处,那副势力的嘴脸,满是贪念的眼神刻画地入木三分。从阶级与资源角度来看,一个底层阶级赤裸裸地使劲浑身解数想挤入上层阶级,还瞄准了上层社交圈都稀罕的顶级资源——有权有势有颜的男人,这么明晃晃地流着哈喇子惦记着,难怪男主会说出“the lack of propriety shown by your mother, younger sisters and your father.”(瞧瞧你妈、你两妹妹和你爸,都干了些什么,真是丢人现眼)。

其实,那个年代,一个母亲,五个女儿,她又有选择吗?站在一个母亲的角度她确实无可厚非,就如她反驳女主的话“when you have five daughters, tell me what else will occupy your thoughts.”(等你有五个女儿的时候,你就知道了)。正如她所说,她所表现的,不管在家中还是社交场合,她始终本色出演母亲的角色。她横冲直撞,她爱慕虚荣,她愚蠢谄媚,就像一个随时散发着物色砖石王老五信号的满格Wifi,传染着两小女儿花痴又傻帽。大女婿的妹妹曾嗤之以鼻“are we to receive every Bennet in the country?”(这是全国姓班纳特的都凑上来了吗?)

女主的母亲能选择的,不过是延续上一辈、上上辈的婚姻观,就如她的母亲一手给她结亲一般,轮到她给女儿们张罗了。她没错,也错了。错在拘泥于形式,而忽略了女儿们的教育。可是,即使优秀如女主伊丽莎白,也无法挣脱时代的桎梏,再优秀的个人,在历史进程中也不过是缥缈一粒,抗争的意识是多么的荒谬可笑。给了你花朵般的美貌,为什么不能好好做朵花儿,让人照顾呢?

《红楼梦》中林妹妹在母亲故去后,被父亲说服入了贾府,不过为了贾母能照拂一二。不然,大病初愈的林黛玉,既无兄弟姐妹帮衬,无母亲照顾,还得看管年过半百的老父,更别说没有现代女子可以独立的经济能力,她如何生存?她擅长的技能,在世道看来不过几句酸诗,何能撑起一个大家?温室中的花朵,如果不能借助温室的养分滋养出生存的本领,出去冒险就等于寻死。

好在林妹妹有贾府这个connection,有贾府的money让她不再经受风雨。她走进贾府的那一天,就像班纳特家的大女儿被求婚成功,由一个关系网走入另一个关系网,两个人的爱情仿佛是粘着剂,让陌生的两个家族关系网渐渐融合起来。以婚姻来结盟,从古至今,不论东西方,都是好使又耐用的一把利器。

是家族关系网让女儿们站在那个平台上,可以踮起脚尖伸手探取资源;女儿们有心维护着家族的荣誉,为了妹妹们,为了下一代拥有可挥霍的资本。在这点上,18世纪中叶的东西方大陆虽相隔千万里,不同的生态环境、不同的种族、不同的肤色、不同的五官外貌、不同的语言风俗、不同的艺术风格,却在历史的轰轰进程中进化出相似的价值观、殊途同归的信念理想,千变万化的风姿形态,却不想万物归一始同宗。人类学是多么神秘又耐人深思的一门学问。

《傲慢与偏见》带来的思考很多,或者说简奥斯汀的原著着实是一本启发思考的好书。它翻开了那个年代的小段历史,让你看郎朗风景、看世态人情,体验建筑、服装的艺术风格,了解待人接物、儿女教育的观念想法,以小见大透视社会的经济结构与关系网,值得一读再读。就当恶补历史知识,熏陶西方艺术气息,感受欧式美学。

最后,这个画面印象深刻,就像从油画上扣下来的。正如西方油画中常见的那般,诸如此类男人站着,女人端庄优雅地交谈场景有好几幅,不知不觉历史的气息就扑面而来,好像了解地再多一点,再多一点。


另外,据外媒报道,为让演员全身心沉浸表演,一切外景为实景拍摄,每个风景特写都富有大自然的哲理色彩,那么的诗意,那么的感人。

本篇值得收藏,反复欣赏。
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