阿育王 阿育王 7.7分

被逼的回归者

羽凌归化
提示:这篇影评可能有剧透

在风行网上,搜印度电影的时候看到了《阿育王》,一看名字,心里就有说不出的滋味。加之,最近看了泰戈尔散文选和季羡林先生看的有关印度之旅的散文。要说更远些,对"阿育王"这三个的印象,当属初中的历史教材,他是孔雀王朝的伟大统治者。说到这里,也就直说了让我心动的是"孔雀"二字,直到今日,我所走过的不多的日子终未见得孔雀,但对其一直满怀想象。但不知怎的,这时"阿育王"三个字像输了魔咒一样,滚入我的脑海。 当然我看的只是电影,可能与历史真实相去甚远。不可否认的是,我们一味的历史教材其实只是中国的古代史,近现代史,和所谓的世界史,也仅仅只是从殖民者时期开始的世界史。而没有对一些重要的文化底蕴深厚的国家做过多的陈述。这样编者的意图也很明显,是中国那句古话"经世致用",连历史也不例外。就像"识时务者为俊杰"一样,我们或者世界都在某种意义上获取实在的东西,经济让世界变得更现实。 电影中的阿育王气度不凡,骁勇善战,在一众王子中属佼佼者,也被阿玛斯认为是威胁他王位的人,暗中杀害多次未遂。阿育王不得已在母亲的逼迫下离开了故土,化名帕万开始流浪。并与因国事变动而流落卡瓦公主相恋,这是他一生在最美好的时刻,而他的命运也...

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在风行网上,搜印度电影的时候看到了《阿育王》,一看名字,心里就有说不出的滋味。加之,最近看了泰戈尔散文选和季羡林先生看的有关印度之旅的散文。要说更远些,对"阿育王"这三个的印象,当属初中的历史教材,他是孔雀王朝的伟大统治者。说到这里,也就直说了让我心动的是"孔雀"二字,直到今日,我所走过的不多的日子终未见得孔雀,但对其一直满怀想象。但不知怎的,这时"阿育王"三个字像输了魔咒一样,滚入我的脑海。 当然我看的只是电影,可能与历史真实相去甚远。不可否认的是,我们一味的历史教材其实只是中国的古代史,近现代史,和所谓的世界史,也仅仅只是从殖民者时期开始的世界史。而没有对一些重要的文化底蕴深厚的国家做过多的陈述。这样编者的意图也很明显,是中国那句古话"经世致用",连历史也不例外。就像"识时务者为俊杰"一样,我们或者世界都在某种意义上获取实在的东西,经济让世界变得更现实。 电影中的阿育王气度不凡,骁勇善战,在一众王子中属佼佼者,也被阿玛斯认为是威胁他王位的人,暗中杀害多次未遂。阿育王不得已在母亲的逼迫下离开了故土,化名帕万开始流浪。并与因国事变动而流落卡瓦公主相恋,这是他一生在最美好的时刻,而他的命运也正是在此刻向另一个方向延伸。美丽事物的背后暗藏的危机,就像宿神论者眼中无法逃脱的命运。帕万回国探母,暂时与卡瓦分开,不料再次相见已是兵戎相戈。帕万这一回归,彻底改变了自己,在镇压地方叛乱中因以为卡瓦尼和其弟弟利亚已被杀害的悲痛心情而在战争中受伤。好在吉人自有天相,阿育王被救了,也因意外而取了一位佛教女子戴维为妻。然而,当戴维育有身孕时,阿玛斯的毒刀欲伸向了戴维,这一次于阿玛斯反而是弄巧成拙。阿育王母亲因护卫戴维而死,为了复仇,阿育王杀了阿玛斯及一众王子。或许,用“自卫”更适合些,生在帝王家,不是为王就是落寇甚至丧命。阿育王是一步步被逼上王位的,对于感情诚挚热烈的人来说,是不适合做统治者的。阿育王因这几重打击而性情大变,弑杀为快。 这仿佛印证了那句话:残暴的统治者都有一个不愉快的幼年或者少年经历。 阿育王最后向利亚讲完了公主和王子的故事,利亚也安心离开了。阿育王也因此放弃了一贯的统治方式,定佛教为国教,并对宗教信仰不加以约束。嗜血罪恶的阿育王决心洗清自己的罪孽,本人也皈依佛法,甚至成为佛教护法。 阿育王的两次都是被逼的,同样是良知。因爱而罪恶,也因爱而洗脱。然而,后来去查资料,看到阿育王因治世而弘扬佛法,而反之又被佛教利用。因而心里倒生出一丝郁郁寡欢之感。 2014.06.16

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