又一部反人类的意识形态宣传片。

Samadhi
2017-10-06 19:18:19
提示:这篇影评可能有剧透

根据这电影的故事,我们可以想象一下,也许猿猴会发展出自己的神话,又或许,人类的圣经产生了变化:

曾经父神统治着世界,他与母神同房,母神生养众多动物,这些都是他们的子嗣。有一日父神与母神同房后,突感头痛,不久一个新生儿从父神的口中生出,这便是人,唯一来自父神身体的子 。人见父后便跪拜,而父见人与众不同,与他甚为相似,便喜悦。就从智慧树上摘下智慧果来,给人吃下,人的眼睛就明亮了,有了父的智慧,并能像神一样说话。父对他说:“此智慧果我只给你吃,切不可给给他人,否则你必定死。”人便跪拜。父说:「这是我的爱子,我所喜悦的,万物要听从他!」

母神便不悦,因为她视她的所有孩子平等,上至人,下至蝼蚁。

人渐渐长大,但也越发叛逆,他开始统治自己的动物兄弟。那些与人为敌的,往往被他打败甚至毁灭。母神想管教人,但她又知道人有父神的智慧,难以降服,于是她心生一计。

一日,她对人说:我儿,你为什么厌恶你的兄弟姐妹呢?他们哪里让你不悦了?

人说:这并非我的错,他们蠢笨又缺乏智慧,连话都不会说,如何算得上我的兄弟姐妹?

母神:我儿你已长大成人,你若像你父一样智慧,可知你的智慧来自

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根据这电影的故事,我们可以想象一下,也许猿猴会发展出自己的神话,又或许,人类的圣经产生了变化:

曾经父神统治着世界,他与母神同房,母神生养众多动物,这些都是他们的子嗣。有一日父神与母神同房后,突感头痛,不久一个新生儿从父神的口中生出,这便是人,唯一来自父神身体的子 。人见父后便跪拜,而父见人与众不同,与他甚为相似,便喜悦。就从智慧树上摘下智慧果来,给人吃下,人的眼睛就明亮了,有了父的智慧,并能像神一样说话。父对他说:“此智慧果我只给你吃,切不可给给他人,否则你必定死。”人便跪拜。父说:「这是我的爱子,我所喜悦的,万物要听从他!」

母神便不悦,因为她视她的所有孩子平等,上至人,下至蝼蚁。

人渐渐长大,但也越发叛逆,他开始统治自己的动物兄弟。那些与人为敌的,往往被他打败甚至毁灭。母神想管教人,但她又知道人有父神的智慧,难以降服,于是她心生一计。

一日,她对人说:我儿,你为什么厌恶你的兄弟姐妹呢?他们哪里让你不悦了?

人说:这并非我的错,他们蠢笨又缺乏智慧,连话都不会说,如何算得上我的兄弟姐妹?

母神:我儿你已长大成人,你若像你父一样智慧,可知你的智慧来自何处?

子说:来自我父掌管的智慧果。

母神:你若像你父一样智慧,可知你的生命来自于哪?

子说:我的生命来自于父。

母神说:你的生命来自于我,我若是不给你吃我果园里的生命果,你便不会像你的父一般永恒,你的智慧白白的得来,也要白白的舍去。

人便忧愁:母亲可肯给我吃这果?

母神说:你若拿你父亲的智慧果与我交换,我便把生命果给你。

人说:父说此果不可给他人,否则我必定死。

母神说:你不一定死,因为父神知道,你若拿那智慧果与我交换生命果,你便能如你父一样,永远活着。

人便犹豫:父若不肯,如何能拿走那智慧果呢?

母神便说:你的兄弟猿猴生性敏捷,可叫他偷来果子。

人说:我做这事,父必惩戒我。

母神说:你兄弟猿猴灵巧得狠,他必不被发现。

于是人叫了猿猴来,命他去偷果子。人将猿猴引到果园,猿猴便偷偷溜入。

猿猴见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来自己吃了。

天起了凉风,父神在园中行走。猿猴听见神的声音,便躲藏。

父神说:你为在此呢?难道我没有告诉人,这果子只给他吃吗?

猿猴说:人想如你一般永恒,便差我来偷智慧果,与母神的生命果交换。我见那果子甚是好看,便吃下了。

父神唤来人,说:你既听从了母亲的话,偷了这树上的果子,便不配再吃此果。你要大大得跌倒,此而我

我又要叫你和猿猴彼此为仇。你的后裔和猿猴的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

父神对母神说:你既做了这事,我必离你而去,直到那拜你的不再拜你,而是拜我。“

于是人便与猿猴征战,人的后代与猿猴的后代征战……

改写这段出埃及记并非单纯是为了调侃,而是做一个设想。如果猿猴也有圣经,而他们也有和人类类似的集体无意识,那么一个盖娅女神形象的原型必然出现在他们日后的神话里。而他们的故事里必然描述这个女神如何用她的大能战胜他们的仇敌。

凯撒无疑就是猿猴的摩西。他的家人被杀,他族人被人类掠去,沦为奴隶。同类还背叛了他,此时,光靠凯撒自己是无法打败敌人的,装备了现代武器的人类比埃及人可强大多了。那么像摩西一样,他需要的是一位神。而这位神在第一部的故事一开始就和他同在。此神也是人类的神,但不是三位一体的神,而是自然之神:盖娅,提玛特,嘉莉… 此神便是大地母亲,而她的化身之一就是那猿流感病毒。

那场雪崩就好似摩西分开红海后,耶和华让犹太人通过,又关上红海,淹没了埃及的追兵。凯撒像摩西一样到了约旦河对岸,看到了家园,但它的命数已尽,像摩西进不了迦南地一样。

如果我们还记得开篇那个神话的话,我们能看到凯撒的内心其实是有父神的概念的,他也格外珍视自己的罗格斯,语言逻辑能力,有机会他就会说话,而不是打手语。如果有谁最终要拜父神,而不是母神的话,那应该就是凯撒和他的族人了。

只是没想到,自然母神的报复在此时终于杀出致命的一刀,猿流感产生了变异,它虽然不再能杀死人类,但却可以让人类失去,语言的能力,让人类变得连猿猴都不如。

西方社会在文化上转向盖娅崇拜,已经不是什么新闻,如果单从电影上找例子,我们从阿凡达早已领教了这种意识形态。

小女孩诺娃的名字Nova。这个词的拉丁词意是“新”的意思。不要小看这个看似赢弱的小孩子,她才是全片的核心角色。如果你愿意以神话学的角度来看问题的话,诺娃和猿流感,布娃娃,变异的病毒,还有最后那场雪崩,其实都是一个元素的几种形态,没错,诺娃其实就是母神的化身,她是自然女神,而她在这三部曲的终篇好似耶稣道成肉身一般,以一个人类女孩的形象出现了。她分粮食给猿猴,好似耶和华降“玛那”给摩西的子民。她不认为自己是人,但老猿冥冥中知道,也不该称她为人,应称呼她为诺娃。

我们是知道自然的规律是物竞天择,猿流感这种独特的病毒的目的很明确,就是给自然推翻人类,重新选择地球统治者的力量。这种方式一开始很直接,就是杀死人类,而反倒把人类的智力,意识,尤其是语言能力给了猿猴。此处的思考可以在玩火自焚这么浅显的认识上更深入一步,可以清醒地认识到病毒这种二元特性的重大信息。

自然是人的母亲,但人若始终离不开母亲,那么他就无法长大,更可怕的是,他会成为俄狄浦斯情结的牺牲品。

再yy下:

“那时,凯撒和猿猴向诺娃唱歌说,我要向诺娃歌唱,因她大大战胜,将士兵和战车的掩埋在雪崩中。

诺娃是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救...”

电影中的自然显然是一个对她的儿子充满敌意的母亲,当她受够了想要独立的人类之子后,她此时好似印度的嘉莉女神,完全展现了自然力量毁灭性的一面,恐怖凶悍的她释放了病毒,重创了人类人口。这只是第一步,然后她开始支持另一个更强大但更孝敬自然的儿子-进化的猿猴,利用这个新儿子继续打击人类。最后,她使出最致命的一招,她展现了阴性力量最恐怖的吞噬性,变身成一个俄狄浦斯母亲,拿走人类语言的能力,甚至最终是意识,让他们都退回自然母亲的子宫,变得和无意识的动物一般,由此人类从独立退化成婴孩,她让次子-猿猴代替人类的步骤最终完成了。

诺娃并没有太介意自己不能说话的症状,她在一开始也没有介意那个被杀死的那个士兵,

运动性语言中枢(说话中枢):位于44及45区,紧靠中央前回下部,额下回后1/3处,又称布若卡氏区(Broca's Area)。能分析综合与语言有关肌肉性刺激。此处受损,病人与发音有关的肌肉虽未瘫痪,却丧失了说话的能力,临床上称运动性失语症。

听觉性语言中枢(韦尼克区的一部分):位于22区,位于颞上回后部,能调整自己的语言和听取、理解别人的语言,此处受损,患者能讲话,但混乱而割裂;能听到别人讲话,但不能理解讲话的意思(听觉上的失认),对别人的问话常所答非所问,临床上称为感觉性失语症。

那电影里到底是哪种症状?从诺娃的症状分析,她好像完全是属于第一种。但根据上校的说法,似乎患病的人的行为都退化了,渐渐得变得像动物一样。到底哪个是真的,我一个外行无法判断。我们姑且说唯一的影响就是不会说话了吧。

上校显然是一个有宗教情节的人。但作为一个救世主,他是失败的,他的失败我们可以说是剧情的拙劣安排,但也可以直接理解为他根本不是自然之力的对手。

就像吉尔伽美什史诗里的恩卡度,曾经力拔山河,勇猛无敌的他因为破坏了众神的森林,代表自然之力的众神用疾病让他一蹶不振,卧床不起,一代英雄就如此衰败而死。

他们的口号是“we are the beginning and the end!”

他们的旗帜也是一个大写的A加上Ω

圣经启示录1:8写道:

“I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.”

“我是阿尔法,又是奥梅噶;万物当中我最先开始,最后结束。”

显然,上校把他的部队的使命和神的意志等同了起来。

先不要急于给上校扣上一个冷血杀人狂的帽子,如果我们真的愿意思考这个问题,你会发现他面对的问题非常棘手,它挑战了人类的最珍视的东西-语言。

天天说话的我们可能视此为理所当然,但是要想到语言可是意识的产物,而人类的意识是独一无二的。动物被踩了会喊叫,人也会,然而人会描述他痛苦,会警告,会祈求... 动物通过身体表达的情感,人类让它继续上升到语言层面,就好像幽暗水面下的莲花在水上盛开,语言通过意识,从无意识的幽暗深渊提取信息,进行描述,让人与人之间有了交流。

试想一下,如果这部电影里,猿猴并不具有人类一般的意识和语言,他们仍然像动物一样交流,我们肯定无法对他们产生太多同情。人性毕竟是要通过人的意识来相认同的。

"太初有道,道与神同在”

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God。

“神说,要有光,就有了光。”

语言的力量在基督教,犹太和古希腊文化里是神圣的。The word, 就是logos,即是万物之道,又是说出来的道,他表达了意识的独特性:将混沌的无意识经验抽象为语言。耶和华在黑暗之中说出光,把幽暗的水面分开,其实可以理解为意识从无意识中觉醒的过程,从一体分化成二元的世界。所以猿猴能说话不仅仅是能说话,而是有了人的意识,如果这真的发生,无疑是一颗重磅炸弹,它的意义不仅仅是生物性的,而且是精神和宗教性的。

然而这礼物不是没有代价的,猿猴有了人的意识,他便能体验和人一样的痛苦,他也成了人类的头号竞争对手。凯撒也许多少次曾经想做回那个单纯的黑猩猩。

要从电影里体验语言的力量,今年的降临就是个很好的例子。

老子说:道可道,非常道。我们往往只注意了非常道,不可言说的奇妙之处,而忽略了“道可道”本身的重大意义。万物的道理可以被我们用语言,逻辑和文字描述出来,这本身就是一件重大和不可思议的事情,将我们和动物们彻底区分开了。人类之所以是今天的人类,没有语言的能力,是绝不可能的。别说享受程序语言支撑的手机了,骂娘这种看似低级粗俗的事情都不可能办到。

所以要切身体会上校的难题,你必须首先理解这种威胁在种族生存上的意义,然后理解在宗教和精神上的意义。失去了语言功能,人便不能定义为人了,他便不再能发展出任何文化,他和动物的差异骤然减少,更别谈灵魂这个概念了。就算不谈形而上学的灵魂,一个没有语言功能的人类,在心理上也绝不会等同于正常的人类。这种比死亡更巨大的威胁,才是上校所恐惧和厌恶的。

这里要分辨清楚的是,此处并非分析剧情字面上的真相,而是形而上学,心理上的原型真相,所以不必纠结是否符合表层的故事逻辑。

地球是人类的母亲,但是如果人类的生存始终依靠于地球,我们就永远是襁褓里的巨婴,我们无法独立,母亲的乳汁被吸干我们还不松嘴,自然之母就会展现她地府女王般的阴影面。母亲不是永恒的,如果哪一天地球,甚至太阳系面临毁灭怎么办? 我们可以像猿猴一样和母亲一起死去,但也可以趁早学会独立。

最后引用星际穿越里的两句台词结束这篇测评:

Cooper: Mankind was born on Earth. It was never meant to die here.

Dr Brand: We're not meant to save the world. We're meant to leave it.

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