琅琊榜 琅琊榜 9.1分

王与英雄情结

Sarah

前段时间,论文终于尘埃落定,我决定给自己放个长假……其实就是准备把原来用于思考论文/撰写论文的零散时间拿来看一本小说或一部电视剧,以慰我长久以来的努力:) 我最终选择了《琅琊榜》,是因为两年前有朋友强力推荐过此剧;后来我又在微信上遇到过一篇文章,说《琅琊榜》映射了当代政局,这大大激发了我的好奇心。 我这个连《还珠格格》和《甄嬛传》都没看过的人,第一次认真看完了一部宫斗剧,并深陷其中。剧中人物庞杂,故事情节曲折,但几乎每个人物都有生动白描,个性跃然。虽然整个故事的逻辑有些偏弱,全靠一个“麒麟才子”撑起所有人的需求,他也充当了几个关键事件背后的上帝之手,而关于他体内火寒之毒的离奇说法又把整个故事推至虚幻……然而还是瑕不掩瑜,剧中不少具体的对白非常精彩,值得称道。某些在朝堂上的对辩不但逻辑清晰、思维缜密,还用词典雅、简洁凝练,以至我不得不重复再看一遍才觉过瘾。不过最让人欣赏的还是贯穿全剧始终的一种正直的赤子情怀,令人感佩,确实对今天的时局也有可借鉴之处。 整部剧都干干净净的,能感觉到制作者的良苦用心,连剧中人物的服饰与每一次的行礼都很到位。很喜欢看梅长苏拱手行拜见礼的场景,动作儒雅舒展...

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前段时间,论文终于尘埃落定,我决定给自己放个长假……其实就是准备把原来用于思考论文/撰写论文的零散时间拿来看一本小说或一部电视剧,以慰我长久以来的努力:) 我最终选择了《琅琊榜》,是因为两年前有朋友强力推荐过此剧;后来我又在微信上遇到过一篇文章,说《琅琊榜》映射了当代政局,这大大激发了我的好奇心。 我这个连《还珠格格》和《甄嬛传》都没看过的人,第一次认真看完了一部宫斗剧,并深陷其中。剧中人物庞杂,故事情节曲折,但几乎每个人物都有生动白描,个性跃然。虽然整个故事的逻辑有些偏弱,全靠一个“麒麟才子”撑起所有人的需求,他也充当了几个关键事件背后的上帝之手,而关于他体内火寒之毒的离奇说法又把整个故事推至虚幻……然而还是瑕不掩瑜,剧中不少具体的对白非常精彩,值得称道。某些在朝堂上的对辩不但逻辑清晰、思维缜密,还用词典雅、简洁凝练,以至我不得不重复再看一遍才觉过瘾。不过最让人欣赏的还是贯穿全剧始终的一种正直的赤子情怀,令人感佩,确实对今天的时局也有可借鉴之处。 整部剧都干干净净的,能感觉到制作者的良苦用心,连剧中人物的服饰与每一次的行礼都很到位。很喜欢看梅长苏拱手行拜见礼的场景,动作儒雅舒展,画风优美。霓凰郡主每次出场穿的浅色系列古装也都精致漂亮,衣袂飘飘,自有一种动人之处。只是穆青、蒙挚和豫津等人说话比较随意,常给人穿越到现代剧之感,令人莞尔。 看得过程也非常感叹,其中的血腥场面不少,设谋、暗算、诬陷、告密、打斗、杀人、流血都是宫斗的基本方法,甚至还有宫女随便用三尺白绫勒死自己的同伴并在之后设置成自杀场景……为要争得皇帝的尊位,有多少人不择手段,又有多少人甘为其中一粒默默的棋子,真是可怜可叹! 圣经《撒母耳记上》记载了以色列立王的由来。其实本来上帝是他们的王,带领他们的父辈出埃及进入迦南地,他们的父辈们曾在火柱与云柱的带领下跟着上帝所设立的先知摩西经历了水火与平安。然而他们仍是没有安全感的一群人,仍然期待着一个看得见的王来治理和带领他们。上帝就许了他们,并告诫他们和他们的王都要顺着耶和华的法则行事,其实就是要他们以正直、公义、诚实、慈爱立国。 然而,这却是败坏的开始。因为失缺了神权统治的王权统治,其维护和彰显的就是“王”一个人的欲望,因此不可避免地沦落为一个人的暴政与一个人的法律。王外表上是天子,是代表神来统治人,但其实质却是让众人臣服于他自己,将他本人视为神,皆向其跪拜,均对其俯首听命,如同敬神一样敬奉他。以色列历史上有诸多王权更替,好王少恶王多,因为人的欲望配上皇帝的尊位就容易变得有恃无恐,为所欲为。 《琅琊榜》中的萧选皇帝也是个多疑而狡猾的无情之人。他的各个儿子、太监、后宫、大臣、文武百官等都得学习琢磨他的喜好与性情,千方百计地投其所好,博得龙颜一悦。朝堂上下,各怀鬼胎,或欲做王、或欲升官发财、或欲自保,都须得皇帝恩准方可。所以各人努力的方向都是获得皇帝的青睐与宠爱,而皇帝本人也代表“说一不二”的最高法律,所有事情最终都是由皇帝个人或向左或向右的思谋决定。 看得过程中感觉这就是一场大闹剧,一大帮人整天思虑的就是党派争斗,然后在皇帝面前争宠,通过践踏别人来抬高自己,根本没有心思好好做事,又因为道德败坏,自然增添了不少贪赃枉法之事。而真正有公义之心、愿意为百姓做实事的大臣却被视为异类,生存艰难。若非梅长苏的计谋推动,他们都难有出头之日。 难怪在中国历史上,这种皇帝人治的朝代更迭频繁,而清明盛世常只是昙花一现。几乎没有人可以靠着自身的力量来管理好自己的欲望,所以,一个国家不是需要一个皇帝,而是需要一个敬畏上帝的王权。 该剧另一个令我深有感触的点是“英雄情结”。 梅长苏是该剧中当之无愧的“英雄”,虽疾病缠身,手无缚鸡之力,但他却凭借自身无双的计谋,搅动时局风云,改换了朝堂局势。在我们心里,都盼望着一个英雄来解救一个时代,梅长苏满足了我们对英雄的所有期待。他智勇双全、仁慈大义、卧薪尝胆、胸怀家国又侠骨柔肠。他每次出现,都料事如神,一切尽在掌握之中,他就是完美的化身。我们喜欢他,因为他实现了我们在现实中所无法实现的完美梦想。 然而,这只是一个梦,千万别当真,也别执着地想要做那样的英雄。不错,每一个时代都需要英雄人物,但却不是每个人都能成长为“英雄”,人生也并非只有做英雄才有价值。有了孩子的父母们,更需要明白这个道理。 中国人的英雄崇拜像历史一样长,中国文化从古至今都有强烈的“英雄情结”,这种情结推而广之就是任何时候我们都只看重“第一名”,所有的第二名、亚军、银牌都不值一提。中国古谚有“生当作人杰,死亦为鬼雄”、“不鸣则已,一鸣惊人”、“宁为鸡首,不为牛后”、“既生瑜,何生亮”等说法,也都表达出我们对“冠军、第一、英雄”的青睐与推崇,我们的文化中缺少“不同能力的人彼此和平共处、共融互生”的思想,缺少“包容接纳、与对手握手言和”的胸襟,而总是“胜者王侯败者寇”。我们对于差异性的宽容与欣赏、对于人本身的多面性与复杂性缺少客观的认识。 我们这代人成长的路上深受“第一”情结的影响,老师和家长当然是不断要求我们做得更好,在各种排名中确认我们的价值和优劣;而我们自己,也深望成为班里最好的那一个,渴望把每件事情都做得完美。当这些愿望无法达成时,就暗暗羡慕班级里那个第一名,更加努力地希望自己有朝一日也成为“第一”。而其实真正的成功并不是做“第一”,从根本上来说,成功就是发现你自己到底是谁,你的优劣势是什么,然后成为你自己,并尽可能发挥潜能,做最好的自己。 做你自己,因为“别人”都已经有人做了。我是花了许多年才弄明白这个道理的。 《琅琊榜》中的“誉王”更像是“欲望”的化身,在他看来,不能当王的生活是不值得活的,他表达过几次“成王败寇”的信念。最终一败涂地的他让我想到,其实是欲望催生了人们的“英雄情结”和“第一情结”,而忽略了人生的诸多其他因素。只有当人们认识到该如何来管理自己的欲望,该如何来胜过自己的欲望,才有可能开始做更好的那个自己。 2017年10月2日

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