我们都是等待着被解救的奴隶

超自然小迷

人人生而平等自由,所罗门作为黑奴的十二年里是没有自由的,但在没有奴隶制的社会里又有多少人被生活奴隶,失去了自我,找不到存在的意义。生活就是一座巨大的牢笼,我们都是宏大历史背景下的小人物,我们都是一群等待着被解救的奴隶。 当一个人的自由被剥夺,尊严被肆意践踏,甚至原有的身份也要被迫抛弃的时候,我们又该如何存在,如何寻找自我。 这是一部直面直面美国历史上最黑暗一页的电影,讲述了1841年,住在纽约州的具有自由身份的黑人所罗门,被诱拐贩卖到南方庄园,他在种植园里日复一日的采摘棉花,始终没有放弃重回自由身的希望,而他也最终得以解救。

电影中的矛盾冲突和戏剧性总是带给我们对故事本身的享受,但这部片子相比之下就没有那么戏剧性,影片始终在沉闷缓缓的推进着,一切都是那么的平静,平静到让人窒息,让人绝望。

影片中导演对所罗门有一种疯狂的执着,他的镜头里只有所罗门,只有所罗门的所见所闻,除此之外没有一点点多余的镜头。他甚至没有费一分一秒来描述影片的背景,他专注于宏大历史背景下的渺小的个体,专注于那些被我们忽略的边缘人的命运。

影片全程有一种时间停滞的沉重感,但是导演偏偏任性而又极有风格...

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人人生而平等自由,所罗门作为黑奴的十二年里是没有自由的,但在没有奴隶制的社会里又有多少人被生活奴隶,失去了自我,找不到存在的意义。生活就是一座巨大的牢笼,我们都是宏大历史背景下的小人物,我们都是一群等待着被解救的奴隶。 当一个人的自由被剥夺,尊严被肆意践踏,甚至原有的身份也要被迫抛弃的时候,我们又该如何存在,如何寻找自我。 这是一部直面直面美国历史上最黑暗一页的电影,讲述了1841年,住在纽约州的具有自由身份的黑人所罗门,被诱拐贩卖到南方庄园,他在种植园里日复一日的采摘棉花,始终没有放弃重回自由身的希望,而他也最终得以解救。

电影中的矛盾冲突和戏剧性总是带给我们对故事本身的享受,但这部片子相比之下就没有那么戏剧性,影片始终在沉闷缓缓的推进着,一切都是那么的平静,平静到让人窒息,让人绝望。

影片中导演对所罗门有一种疯狂的执着,他的镜头里只有所罗门,只有所罗门的所见所闻,除此之外没有一点点多余的镜头。他甚至没有费一分一秒来描述影片的背景,他专注于宏大历史背景下的渺小的个体,专注于那些被我们忽略的边缘人的命运。

影片全程有一种时间停滞的沉重感,但是导演偏偏任性而又极有风格,他会用7分钟的长镜头来记录黑奴被鞭打的事情,长鞭在空气中发出沉闷的呻吟声,一下一下抽打在黑奴的背上,几个长鞭下来便皮开肉绽。沉闷的镜头却喧嚣着告诉我们最血淋林,最真实残忍的历史。

这部电影中有一个很出彩的角色,黑人女奴帕奇,她一天能摘超过五百磅的棉花,她会用玉米须来编可爱的小娃娃,她有一双美丽的大眼睛,她有曼妙的身姿,这样的她自然得到奴隶主不一样的关注。她祈求所罗门帮她杀了自己,把尸体埋在无人知晓之地,她想要结束这一切的苦难。

所罗门在他这被迫为奴的十二年中,最让我为止感到悲惨的,不是他所承受的苦痛,不是他放弃了自己前半生的名字,不是他一次又一次的没有结果的反抗,而是他的绝望,是他一把火烧掉自己费尽心思写好的信件,是他把自己最宝贵的小提琴摔的破碎,是他和其他的黑奴一起唱起黑奴劳作时唱的歌,是他渐渐接受自己是个奴隶的事实。

是的,所罗门并不是一个反抗的英雄,他只是一个求生活的小人物,影片中也没有悲壮的牺牲,黑奴的死亡不会激起任何的波澜,因为他们只是奴隶主的财产,他们只是奴隶主的所有物。在奴隶主眼里,黑奴的生命是没有意义的,他们甚至不配得到尊严。

当木匠巴斯作为雇佣工为埃普斯工作的时候,埃普斯说:“在酷暑中休息一会没什么值得好羞愧的,喝点水,到阴凉处躲一下。”这样的埃普斯,这样的奴隶主,这一刻也不禁让人思考他到底是好还是坏。 埃普斯作为一个奴隶主有错吗,他没有错,这是他生活的方式。黑奴,在种植园里有自己居住的地方,吃的东子也不见得多么粗糙,甚至他们可以拥有自己的家庭,自己孩子。

埃普斯说;“他们不是雇佣来的帮手,他们是我的财产。”在他的眼里黑奴是属于他的东西,他想要怎么处置就怎么处置,他想要对他们好就对他们好,他想要鞭打他们就鞭打他们。

但是艾斯特真的没有错吗?奴隶主真的没有错吗?

“蓄奴没有什么合法性和正确性,你到底有什么权利驱使这些奴隶”也许正是这句话,正是巴斯的出现重燃了所罗门回家的欲望与对自由的坚守。

就像巴斯所说的那样,白人与黑人是相似的,在上帝眼中他们又有什么不同,这是病,缠绕在这个国家让人恐惧的疾病,终有一天大家都会觉醒。

当巴斯让他把自己的事情告诉他的时候,所罗门眼里噙着泪光颤抖着说:“我不敢”这十二年的奴隶,一次又一次无果的反抗与逃跑,终于让他对现实屈服,当那个有可能他逃离的人出现的时候他甚至不敢相信,他畏惧,他害怕,害怕这只是一个假象,害怕只是上帝给他开的一个玩笑,给他一点点的希望,然后再狠狠的抛弃他。

十二年,如果不是最后所罗门被解救以后他那丝丝白发的特写镜头,我想可能所有的观影者都一样,一样没有感受到时间的流逝,但是所罗门的十二年,作为奴隶的十二年确确实实就这样过去了。

这十二年,他错过了自己那一双儿女的成长,错过了妻子带给他的温柔,错过了本应该十分美满的家庭生活。这十二年,拥抱着他的唯有黑暗和肮脏,他所面对的是无尽的绝望。这十二年,日复一日如机器一般的劳作一点一点蚕食了他心中的希望。他对尊严、对自由的捍卫,对自己命运的反抗,对回家的坚持,对美好生活的信仰,全部被掩埋在这撕裂的时光中。

这部影片沉重到最后所罗门被解救之后,没有丝毫感受到应有的兴奋,而是深深叹息,终于结束了,所有的一切苦难终于结束了。

但真的结束了吗?

如果所罗门的奴性占据了他对自由的坚守,如果所罗门不是被诱拐来的,如果所罗门没有受过教育,如果所罗门生来就是奴隶,那他这一生又该是怎样的?他是否依然捍卫他生而为人的自由与尊严,他是否依然可以说出“我想要的不是生存,我想要的是生活”?

这一切都是未知的,甚至在我心中他可能就这样理所应当的度过了他作为奴隶的一生。他会像其他的黑奴一样,住在奴隶主为他们建造的小屋子里,甚至会选择一个合适的黑奴结婚,而他的孩子生来就是奴隶,他的孩子不认识字,他的孩子不会拉小提琴,他的孩子不会有逃跑的想法,他的孩子生来就是一个无比完美的奴隶,甚至他的子子孙孙世世代代都为奴隶。

这样的剧情不可谓不熟悉,在我们中国就是那被困在深山里的孩子们的生活,是那些挣扎在角落里,不被社会所关注的边缘人的生活,甚至可能就是现在的我们每一个人的生活。

我们生而自由平等,我们生而为人的那一刻就享有幸福的权利。但是有那么多的人,他们从生到死所有的一切都是既定的,他们的生活就像是一个圆圈,一天一天的转圈圈,一天一天的老去直至死亡。他们没有机会逃离这个圈子,他们没有机会逃离既定的生活,或者说在他们无意义的挣扎之后,他们放弃了反抗,生活奴役了他们。

生活是一座巨大的牢笼,我们都是宏大历史背景下的小人物,我们都是等待着被解救的奴隶,在等到能够解救我们的人之前,请别被生活奴役,请依然坚守自己心目中的美好。

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