布列松的遗产

把噗
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如同小津安二郎,布列松重新发明了电影。

两位导演在东西方不同的文化形态中确立典范;

并后继有人,不断影响着后来者。

长镜头与蒙太奇,空间与平面。

对小津安二郎而言,体验是通过景深镜头获得:

近景、中景、全景以及空境的交替;

生活的本质被揭示:松散、日常。

在布列松的电影中,影像于表层运作:

影像深度被消解,景深被特写替代;

一种精神性的抽象,非体验的深度。

“模特”:揭示了“表演之悖论”。

不该去表演,而是形成空白的平面,

让观众根据情境自行填写,

此时此刻,蒙太奇开始运作;

镜头间的简单组接:完成叙事。

布列松解决了影像与文本间的根本矛盾:

影像的深度-体验与文本的表面-阅读;

模特:不表演,影像表层化,文本化的影像,

叙事:蒙太奇,文本深层化,影像化的文本。

布列松的遗产便来自这两处:

模特-表面;蒙太奇-叙事。

考里斯马基、贾木许、尤金·格林、拜加津……

这些后来者无不在这两个层面将自己与布列松联系一起:

影像:平面化的摄影,固定镜头,模特。

文本:放弃台...

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如同小津安二郎,布列松重新发明了电影。

两位导演在东西方不同的文化形态中确立典范;

并后继有人,不断影响着后来者。

长镜头与蒙太奇,空间与平面。

对小津安二郎而言,体验是通过景深镜头获得:

近景、中景、全景以及空境的交替;

生活的本质被揭示:松散、日常。

在布列松的电影中,影像于表层运作:

影像深度被消解,景深被特写替代;

一种精神性的抽象,非体验的深度。

“模特”:揭示了“表演之悖论”。

不该去表演,而是形成空白的平面,

让观众根据情境自行填写,

此时此刻,蒙太奇开始运作;

镜头间的简单组接:完成叙事。

布列松解决了影像与文本间的根本矛盾:

影像的深度-体验与文本的表面-阅读;

模特:不表演,影像表层化,文本化的影像,

叙事:蒙太奇,文本深层化,影像化的文本。

布列松的遗产便来自这两处:

模特-表面;蒙太奇-叙事。

考里斯马基、贾木许、尤金·格林、拜加津……

这些后来者无不在这两个层面将自己与布列松联系一起:

影像:平面化的摄影,固定镜头,模特。

文本:放弃台词,镜头组接,蒙太奇。

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