豆福传 豆福传 5.7分

《豆福传》:把梦做到最后,你敢吗?

娱乐次元
提示:这篇影评可能有剧透
电影,从来只是人类世界的探索、投射、思索,而以往被作为“孩子们专属”的国产动画片,如今也能做到以小见大、深入浅出,真是很让人欣喜的一个现象。在《建军大业》、《战狼2》的强势票房碾压之下,次元君却并不希望你们错过这部《豆福传》。

与开宗明义玩“13禁”、“暗黑化”的《大护法》不同,《豆福传》讲的是普世的命题:信仰、理想。不设年龄限制,不流于朗朗上口的金句式台词,《豆福传》的命题走得更深。故事将背景放在了汉武帝时代淮南王修仙的大环境里,没错,就是那个“一人得道鸡犬升天”的刘安。

影片中,刘安撒豆炼丹,丹没炼出来,豆豆们都机缘巧合幻化成人形,自称“豆族”,并拜刘安为师,想要修成正果,飞升仙界。但修仙成功,哪里是大概率事件呢?绝大多数豆豆在不断的失败挫折中逐渐放弃了初心,在山脚下建立了豆腐镇,过起了庸常生活。

对成人观众而言,“修仙”可以说只是一个指代,跟“升职加薪、当上总经理、出任CEO 、迎娶白富美、走上人生巅峰”并没有什么差异,都是信仰,都是理想,都是期待发生而尚未发生的美好。谁没做过这样的梦呢?又有几人能把这梦做到最后,甚至让美梦成真?当初那个资质最差的圆乎乎的豆福,却坚...
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电影,从来只是人类世界的探索、投射、思索,而以往被作为“孩子们专属”的国产动画片,如今也能做到以小见大、深入浅出,真是很让人欣喜的一个现象。在《建军大业》、《战狼2》的强势票房碾压之下,次元君却并不希望你们错过这部《豆福传》。

与开宗明义玩“13禁”、“暗黑化”的《大护法》不同,《豆福传》讲的是普世的命题:信仰、理想。不设年龄限制,不流于朗朗上口的金句式台词,《豆福传》的命题走得更深。故事将背景放在了汉武帝时代淮南王修仙的大环境里,没错,就是那个“一人得道鸡犬升天”的刘安。

影片中,刘安撒豆炼丹,丹没炼出来,豆豆们都机缘巧合幻化成人形,自称“豆族”,并拜刘安为师,想要修成正果,飞升仙界。但修仙成功,哪里是大概率事件呢?绝大多数豆豆在不断的失败挫折中逐渐放弃了初心,在山脚下建立了豆腐镇,过起了庸常生活。

对成人观众而言,“修仙”可以说只是一个指代,跟“升职加薪、当上总经理、出任CEO 、迎娶白富美、走上人生巅峰”并没有什么差异,都是信仰,都是理想,都是期待发生而尚未发生的美好。谁没做过这样的梦呢?又有几人能把这梦做到最后,甚至让美梦成真?当初那个资质最差的圆乎乎的豆福,却坚信理想,拜师、修仙最终打败反派,把“修仙”这个不可能的梦,做到了最后。

当梦想还是梦想时,你很难想象自己会付出多少,以及真的愿意付出多少。在影片中,修行的豆豆们疯的疯、傻的傻、放弃的放弃,只有豆福秉持着坚定的信仰,在豆香的舍身牺牲下,变成了更好的自己。

更为有趣的是,豆福在打败反派黑挞之后,并没有顺理成章地飞升成仙,而是回归豆腐镇过起做豆腐、卖豆腐的生活,守护豆香幻化的小红豆。直到旭日再升,小红豆重新吐芽,他们的故事将从这里延续。

在中国传统文化中,“舍与得”这对好搭档是永恒的命题之一。正如影片中的豆福和豆香,他们放弃了什么,又得到了什么。也许在一些人眼里,豆福最后还不是回归了宿命和庸常?而豆香的牺牲,却似乎有些违背女性主义的时代精神。次元君看来,这部影片的趣味正在于源自中国传统文化的枝蔓,大隐隐于市,修行在人间。修行,在每个人的每个人生阶段中,都是一番不同的景象。

本片的亮点当然不仅仅是理念,作为一部动画片,视觉方面的审美必须考究。次元君印象最深刻的就是豆腐镇,群墙苔痕斑斑、巷陌氤氲幽幽,江南水乡(次元君凭着自己的旅游经历感觉:这其实就是宏村吧?)跃然大银幕,让人感到非常愉悦。配着豆腐村村民们“做豆腐、喝小酒、打麻将,这就是神仙般的生活”,简直不能更有说服力。

比起《功夫熊猫》之类“升级打怪”式的故事构成,次元君必须说:穿着粗布衣服、圆头圆脑的小豆子、人间修行,才是真正讲述了东方的世界观。《豆福传》成功跳出了好莱坞的价值观,颠覆了西方人眼中、心目中的东方表达,其实是一种文化自信的表现,让人感同身受、与有荣焉。

本片中还有一些设定也值得延伸思考,例如“俗人”吃五谷;“豆福”本身由豆子+仙力形成,因此他的食物是豆子的加工制品:豆腐;甚至反派黑挞被加上了“外星人”设定。想来都不是信手而来,而是独有意趣。

最后,陈佩斯、季冠霖等老师们的配音,也是这部影片绝对不可忽视的加分点。次元君想说啊,看了阅兵式就不用看《建军大业》和《战狼2》了,左右都是主旋律。对于如何把“中国文化”、“中国梦”讲好,倒不如看看《豆福传》。
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