《超时空接触》

浅夏安然

本片的视角以及隐藏在视角内的主题,基本按照这样的阶段进行:科幻-科学-宗教-科幻-信仰-科幻。其中,科幻视角只有开头以及中间穿越虫洞的桥段,可以说,除了这加起来也不过短短不到半小时的三部分会让我们认识到这是一部科幻片之外,其它时候都会让我们不由自主地沉浸在片子纪录片风格之中。这活生生就是关于知识分子和智库精英的心理写照。 科学家是一群什么人?当然我们不能指望所有的科学家都有相同的价值观,但是我听说真正的科学家苦心钻研的核心动力,并不是什么“造福人类”,更不会是“光宗耀祖”,而仅仅是为了满足自己无法抑制的好奇心。科学家群体中当然也会产生很多技匠和政客,但满足好奇心其实才是“真正纯粹”的科学家的状态——虽然这会让很多人失望。 很明显,《超时空接触》持的是相同的观点。通过对女主角朱迪福斯特父女情的描写,影片给了这位女科学家无与伦比的动力:好奇心,这导致了她多多少少与神学家和政客甚至同行们相比显得古怪而另类。她不在乎男女之情,她不在乎研究成果有否实际意义,她不在乎自己在别人眼中是否获得了足够的名声和地位,她只在乎有没有人给她资金,让她去毫无顾忌地追逐自己所渴望的真相。本片首先以科幻的视角,通...

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本片的视角以及隐藏在视角内的主题,基本按照这样的阶段进行:科幻-科学-宗教-科幻-信仰-科幻。其中,科幻视角只有开头以及中间穿越虫洞的桥段,可以说,除了这加起来也不过短短不到半小时的三部分会让我们认识到这是一部科幻片之外,其它时候都会让我们不由自主地沉浸在片子纪录片风格之中。这活生生就是关于知识分子和智库精英的心理写照。 科学家是一群什么人?当然我们不能指望所有的科学家都有相同的价值观,但是我听说真正的科学家苦心钻研的核心动力,并不是什么“造福人类”,更不会是“光宗耀祖”,而仅仅是为了满足自己无法抑制的好奇心。科学家群体中当然也会产生很多技匠和政客,但满足好奇心其实才是“真正纯粹”的科学家的状态——虽然这会让很多人失望。 很明显,《超时空接触》持的是相同的观点。通过对女主角朱迪福斯特父女情的描写,影片给了这位女科学家无与伦比的动力:好奇心,这导致了她多多少少与神学家和政客甚至同行们相比显得古怪而另类。她不在乎男女之情,她不在乎研究成果有否实际意义,她不在乎自己在别人眼中是否获得了足够的名声和地位,她只在乎有没有人给她资金,让她去毫无顾忌地追逐自己所渴望的真相。本片首先以科幻的视角,通过定义理想的科学家,来定义科学精神:“求真”。逻辑很简单,基于好奇心所求得的“真”,其可信度绝对比基于经济和政治考虑求得的“真”要高得多。 然后本片主题开始向宗教倾斜,虽然宗教是以戏剧障碍的形式出现的,但是就以下两点可见,本片对宗教的思考并非是否定的:一,朱迪福斯特无法证明自己“爱父亲”;二,不信上帝的朱迪福斯特没有资格代表全人类进行时空旅行。而当朱迪福斯特阴差阳错地成功进行了一次无法被现有科学所证明的“超时空接触”后,朱迪福斯特自身的信仰也动摇了,她懂得了坚持纯粹科学的缺憾,她悟到了世上有科学能力所不及的东西。于是本片转入到下一个主题:信仰。被传授的信仰被称作宗教,被证实的信仰被称作科学,而信仰自身是人类一种更宏大的精神,彻底地贯穿人类生命始终。当朱迪福斯特领悟至此时,本片又回到了纯粹的科幻视角,对整个事件的来龙去脉进行了审查,并最终让朱迪福斯特说了这样一段振聋发聩的肺腑之言: “我有这样的经历,我无法证实它,也无法解释它,但是作为人类的一员,我全身心地感受到这是真实的。我曾被赋予了那样美妙的东西,它永远改变了我的一切。那是一个预见,一个关于宇宙的预见,肯定地告诉我们,我们是何等地渺小和微不足道,然而我们又是何等地稀罕和珍贵;那是一个预见,告诉我们我们属于这样的一个事物,它比我们更伟大,它使我们每个人不再感到孤单。我希望我能与他人分享,我希望,每个人,即使短暂地一瞬可以感觉到那种畏惧、卑微以及希望。” 在此可能有人提出异议,为何我会认为科幻是超越宗教、科学和信仰的一个更高级形式的思考方式。那我尝试着这样回答:科幻精神其实无关乎科学的局限。它不仅可以对科学本身进行怀疑和反思,它还可以对宗教、艺术、整个人类文明甚至是宇宙终极真理进行挑战。在这里,我认为科幻精神是哲学精神最完美的一种表达,它的目标其实就是只有一个:追求至真、至善、至美。它的姿态,同时是骄傲而卑微;它的终点,同时是希望与绝望。 而这个,可能是我们大多数人已经开始失去的精神。“朝闻道,夕死可矣”,谁能做到?你吗? 科幻精神其实就是科学精神。严格意义上,就是人类的哲学(爱-智慧)精神。一切宣称我已经知道得够多了或者你知道得再多也没用的知识态度,并非人类源初的知识态度。反智主义专门地对应于那些宇宙真理教和国家主义。因为只有在后者们那里,追求真理才是多余的。当人类智识追求构成对既成真理的挑战或者既成权威的挑战时,它怎么可能不被污蔑为一种反动?然而“朝闻道夕死可矣”恰如人类自由精神一般,是生来就有的。高尔吉亚式的怀疑主义绝不会通向反智之路;而第欧根尼一样的犬儒主义者外表顺从内心狡黠。 电影里的这段话,激励了我:“我有这样的经历,我无法证实它,也无法解释它,但是作为人类的一员,我全身心地感受到这是真实的。我曾被赋予了那样美妙的东西,它永远改变了我的一切。那是一个预见,一个关于宇宙的预见,肯定地告诉我们,我们是何等地渺小和微不足道,然而我们又是何等地稀罕和珍贵;那是一个预见,告诉我们我们属于这样的一个事物,它比我们更伟大,它使我们每个人不再感到孤单。我希望我能与他人分享,我希望,每个人,即使短暂地一瞬可以感觉到那种畏惧、卑微以及希望。” 这是用整部电影诠释康德“头上的星空”的努力。科学同样能和宗教一样,构筑人类生命的意义。 首先关于影片所探讨的主题,并不新鲜。尤其在西方,有相当一部分科学家是有信仰的,而且相当强烈。牛顿和爱因斯坦就是最好的例子,也是最好的代表。 他们相信,一方面,全知全能的上帝创造的宇宙是和谐而优雅的;另一方面,自己的智慧能够探究万物的规律,感受到这种美,并使自己的心灵更加靠近上帝。这个片子实际上是个剧情片,它告诉我们科学研究和宗教信仰并无矛盾,还有人类追求真理应具备的毅力,智慧和勇气。 其次关于片子里科学概念表现的一些理解。首先是对外星信号的破解过程,让人意想不到,但又合情合理。回想很多科学理论从假设到证实的过程,都是违背常理,不可思议,但其表现尤其是数学上却又合情合理,最终通过实验观察能够证实其正确性。密码破译后,情节展示的是人们得到一条条外星数学公式表示法,也就是外星人的数学语言。这些符号简单明了,进而由这些符号翻译了飞船的制造说明书,造出了飞船。这里的一些概念很有意思,比如实际上片中人类只是认识了外星的数学的符号,然后用来翻译工程图和制造说明,并没有真正掌握飞船时空旅行所用到数学基础理论。所以这里可以理解为什么父亲对女主角说“总有一天你们可以,但现在还不是时候”。其次,对于飞船,它的构造非常简单,充分体现了作者对于科学的认知--这个飞船外表像一个原子,座舱是原子核,周围3条由高速旋转的电子组成的轨道。从其他建造者或者科学家强行添加椅子的情节更强调了原作者对科学,数学的看法。椅子看似很酷,实际上画蛇添足。女主角进入座舱后,大门关闭,看不出一点痕迹,脚下变得透明,整个设计异常简洁异常优雅。随着轨道的高速旋转,强大的电磁力打开一道虫洞,主角正式进入时空之旅。这趟旅途实际上是作者对整个宇宙理解的视觉表现,可以说与牛顿爱因斯坦完全一致,它深邃,简洁,优雅,壮丽,完全是上帝的杰作。女主角在片中激动地说,应该派一个诗人。 等到女主角着陆外星,很多人困惑,这究竟是她的梦还是真实的。我认为外星包括她父亲都是她亲眼看到的东西,因为片尾很清楚说她头上录像机有18小时的杂音,表明她的确进行过时空旅行。 这一段是片子的高潮,升华了整个故事,我的理解是这样的:1.场景。为什么出现她的画而不是真正的外星世界?片子说的清楚,因为你无法理解。这个片子运用了一些数学的思维和理念来表述情节,这个地方可以看出,外星文明比地球高出N个数量级,它所具备的理论高度你无法理解,他们生活的时空,或者说外星人所具有的时空观也是你无法理解的。就好像相对论对普通大众一样,几乎无法理解引力,空间弯曲,相对时间等概念。所以片子简简单单一句话的解释很讨巧。2.父亲。父亲是女主角的信仰,因为父亲她才对宇宙,外星人等等等等有了不懈的追求和探索。同时也对应了之前的一个情节:神学家问她爱父亲吗?回答爱。为什么呢?她却答不出来。父亲几句话可以说是很好很强大:说这个运输系统也不是他们造的,其实还有高人。但那高人是上帝吗? 还说到这只是一小步,以后还有很多路要走。至此,信仰与科学合二为一。 片子还特别描写了一群宗教狂热,恐怖分子。所以片子提到的你相信上帝吗这个问题并不重要,因为信仰跟迷信是划清界线的!信仰是什么?是人类天生对终极真理的追求,是我们科学研究的动力。 科学呢,科学让我们认识到自然,宇宙的和谐和美。在追求真理的道路上让我们认识到自己的智慧和勇气的品德,还有无知与虚伪的丑陋。

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