天理>王法

Andox Lau
提示:这篇影评可能有剧透

综述一句话:这TM才是真正的信仰。 在我之前的认知中,一部电影,要想让观众感动其实很简单,其剧情如果设置的能和部分观众的个人经历相似,就能达到引起共鸣的效果。 从这个角度来说,曾经让我感动的艺术作品有一部书,一部电影。书是路遥写的《平凡的世界》,电影是吴天明拍的《变脸》。 但这部印度片确确实实颠覆了我的观念。 用一句话来总结一下我为什么会感动吧:它捡起了很多我们丢弃但却需要的东西。 其实很多电影都做到了这一点,可是我个人认为只有这部电影,无论从剧情编撰,节奏安排,演员表现,镜头剪裁,主题表现来说都刀刀见血,直入人心。 印度电影不像中国电影那么含蓄内敛,这也正是我这个水平的人能为之而感动的原因。 首先,从剧情上来说,这个故事绝对够味。虽然没有诺兰的片子那么烧脑,也没有《疯狂动物城》那样波澜起伏,但是这样惊险曲折而又真实可信的剧情,实在不多。 所谓剧情真实,主要体现在人物的经历和塑造上。如果把本片男主角萨尔曼汗,和阿米尔汗在各自电影中形象作一对比的话,前者较像成龙,后者较像李小龙。 两个人都是武打影星,可在片中的形象却有天壤之别。我们喜欢看李小龙的电影,因为他在片中战无不胜,看起来酣...

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综述一句话:这TM才是真正的信仰。 在我之前的认知中,一部电影,要想让观众感动其实很简单,其剧情如果设置的能和部分观众的个人经历相似,就能达到引起共鸣的效果。 从这个角度来说,曾经让我感动的艺术作品有一部书,一部电影。书是路遥写的《平凡的世界》,电影是吴天明拍的《变脸》。 但这部印度片确确实实颠覆了我的观念。 用一句话来总结一下我为什么会感动吧:它捡起了很多我们丢弃但却需要的东西。 其实很多电影都做到了这一点,可是我个人认为只有这部电影,无论从剧情编撰,节奏安排,演员表现,镜头剪裁,主题表现来说都刀刀见血,直入人心。 印度电影不像中国电影那么含蓄内敛,这也正是我这个水平的人能为之而感动的原因。 首先,从剧情上来说,这个故事绝对够味。虽然没有诺兰的片子那么烧脑,也没有《疯狂动物城》那样波澜起伏,但是这样惊险曲折而又真实可信的剧情,实在不多。 所谓剧情真实,主要体现在人物的经历和塑造上。如果把本片男主角萨尔曼汗,和阿米尔汗在各自电影中形象作一对比的话,前者较像成龙,后者较像李小龙。 两个人都是武打影星,可在片中的形象却有天壤之别。我们喜欢看李小龙的电影,因为他在片中战无不胜,看起来酣畅淋漓,我们永远不用担心李小龙会输。而成龙形象则是另一种风格,他总是那个挨打的,但每次都能使出浑身解数化险为夷,我们不知道下一秒会发生什么,所以它的情节更扣人心弦。 虽然萨尔曼汗和阿米尔汗都是偏喜剧型演员,但纵观阿米尔汗的角色,大部分都没有一些特别棘手的矛盾需要处理。就算有,也多以一些戏谑的方式来化解,从电影本身来说,更关注的是商业属性。因而其戏剧性在不断提升,人文性不升反降。以《摔爸》为例,其中塑造了几位不作为的官员教练,虽然戏份不多,但也能引人反思。不过与本片相比,其一笔带过的仓促,和人物形象的单一给人的真实度和冲击感则逊色三分。 本片人物很多,关系也很繁杂。但没有一个人的言谈举止让人觉得跳戏。主要在于一个字:真。没有高大全,也没有丑恶到底的角色,从对神绝对虔诚的男主,到一度滥用私刑的警长,都或多或少地展现出了他们善和恶的一面。这正是人性的真实反映,也正是与商业电影不一样的地方。 从节奏把控上来说,本片在欢快与忧伤之间切换得非常自然,能让人既有提心吊胆的紧张感,也有大快人心的满足感。相比来说,《百鸟朝凤》在情感表达方面倒也中规中矩,可全片实在太平淡了,没有引人深思的高潮,要想达到其目的,即唤醒人们对传统艺术的兴趣与坚守,可能就是痴人说梦了。而《驴得水》的剧情的确耐人寻味,但节奏过于压抑,张力太弱,观众看了非常难受,或许只有同情而没有反思。《寒战》系列剧情真实,引人深思,但其局限性在于—距离人们的生活太远,它所带来的思考一般来说只会导致两种结果:第一,一位愤世嫉俗的梁山好汉;第二,一位精打细算的育良书记。 还是拿阿米尔汗的电影来做比较,米叔的《摔跤吧爸爸》我在电影院看了两遍,不得不说这是一部很好的商业电影,也很能打动人。但从主题表现上来说,与此片相比,依然是差了一大截。 两部电影的主题都很宏大,一部爱国,一部信仰。虽说都是以情感为载体展开叙述,但前者我们感受到更多的仅是父亲与女儿之间爱之深切,在这部饱含印度文化的片子中,爱国这个最重要的主题,并没有在最后的升旗仪式中如期地得到升华,令我们感动。作为一部抒情作品,它已经做得足够好,所表达出来的情感足够真实,也足以震撼人心。 但如果据阿米尔汗所说,为了改变这个国家而做电影,这样的一部文化输出影片,其力度还远远不够。只是一味的高呼爱国,并没有对它有什么足以说服他人的解释,如果没有那句“一年试用期”,我一定会完全地把这位父亲当成一位魔鬼,因为这是真正的“己所之欲,狂施于人”。也正因如此,才会导致我们,这样一个个人主义已然泛滥的一代,只能感受到其中真情的美好,而对其想要升华的主题充满了距离感。 而萨尔曼汗,在这部《小萝莉的猴神大叔》中,虽然从头到尾不停用滑稽的方式重复自己的信仰,可却没有一点儿违和之感。因为这个人物在片中一切被别人看作疯癫的所作所为,皆是源自这一句“罗摩神万岁”。换句话说,这五个字已经不知不觉的成为了这部影片的线索和主题。正所谓:大音希声。 为什么说本片展现的是真正的信仰? 首先,信仰从何而来?传统意义上的信仰一般指宗教,它的产生源自人类对自然的恐惧。但在当今时代,我们对自然早已不需要恐惧,传统的宗教对于我们来说只有蒙蔽双眼,弊大于利。因此我们需要要寻找新的信仰,而笔者以为,本片为我们揭示了最好的答案。 无条件服从而有悖人性,那不叫信仰;一切以利己为中心的指佛穿衣赖佛吃饭,也不叫信仰。今天,我们已经不再需要恐惧,但是我们永远都需要敬畏。我们需要敬畏的不是一个宗教,一个政权,而是一个人性,一个天理。 天理和王法哪个更重要?当然是天理。但当天理与王法发生冲突的时候,如果能靠自己的努力,在王法限定的范围内坚守天理,一定比不顾一切违反法律去维护天理要好得多。如果本片中巴基斯坦大使馆没有中止签证办理,那么猴神大叔违背法律的选择就是大错特错;如果警察能理解猴神看似疯狂的行为,那么他跨入清真寺的选择也是大错特错;如果政府敢于承认失误,那么警长抗令不遵的选择更是大错特错。 可惜这些违背天理的事件都出现了,为了维护由少数人制定的既定法的“威严”,人们只好选择“大逆不道”。这也是笔者最感动的一个地方,也是国产片与印度片最有差距的一个地方。

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