事不过三,被删即将破五

索斯并米达老虎
提示:这篇影评可能有剧透

这是被删的第四次,也是我第五次重发

我自己把自己阉了还是要被删,真的,心中有一万句mmp不知道当讲不当讲

全文如下:

我们也不算是沈炼了呀,我们算敏感词。

这是被删的第三遍。咱们试试到底几次为下限。

头天夜里先温习一遍绣春刀1,第二天再看夜场绣春刀2.全程屡屡击节大叹,大概结合一下当下后,内心潮水般汹涌的都是对沈炼这个人物的共鸣。

这是一个非常正常的好人,文不能平天下武不能定乾坤。但是可以省下自己一口饭喂院子里的野猫,在听到喜欢的姑娘与别人表白时会默默走开而不是踹门而出一拳打在情敌脸上,会在自己经济允许的范围内给朋友有所接济,会看到强奸抢劫要发生时犹豫一下站到安全范围内打110, 可能不会很热血,但是会在110打不通后试着找角度一砖头拍翻强奸犯。如果身边都是逆流时,内心也会有声音说一句 :“我没办法只是为了活着而活着”。简直就是在社交媒体上默默点蜡烛的你我(结合最近)。

这是一个林冲一样...

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这是被删的第四次,也是我第五次重发

我自己把自己阉了还是要被删,真的,心中有一万句mmp不知道当讲不当讲

全文如下:

我们也不算是沈炼了呀,我们算敏感词。

这是被删的第三遍。咱们试试到底几次为下限。

头天夜里先温习一遍绣春刀1,第二天再看夜场绣春刀2.全程屡屡击节大叹,大概结合一下当下后,内心潮水般汹涌的都是对沈炼这个人物的共鸣。

这是一个非常正常的好人,文不能平天下武不能定乾坤。但是可以省下自己一口饭喂院子里的野猫,在听到喜欢的姑娘与别人表白时会默默走开而不是踹门而出一拳打在情敌脸上,会在自己经济允许的范围内给朋友有所接济,会看到强奸抢劫要发生时犹豫一下站到安全范围内打110, 可能不会很热血,但是会在110打不通后试着找角度一砖头拍翻强奸犯。如果身边都是逆流时,内心也会有声音说一句 :“我没办法只是为了活着而活着”。简直就是在社交媒体上默默点蜡烛的你我(结合最近)。

这是一个林冲一样的角色,永远不会像武松一样说不干就不干了,不仅要杀了蒋门神和张都监,还要把张都监家一十二口男女老少都杀光。与林冲一样,沈炼连杀一个强奸犯都要犹豫再三,恐怕也是会一走三回头的面对纳投名状这件事。这个角色与民间所热衷的修罗式的“英雄”相差太远,却与我们这些普通人贴的太近。在大时代下,我们中眼界稍微澄明的一些能看到时代的真相,可就因为看到了真相,才看到所谓黑白相对的两股势力也只是“势力”而已,才看到要推翻这个污浊天地的那群,用的不过是“以其人之道,还治其人之身”。这种明白,是消磨斗争的一股原力,会使人完全不能尚未置身修罗场的时候就坚持一往无前,会使人完全没有所谓的“大志”。片中信王手下的一批死士在最后吊桥一战时才意识到自己在斗争中的位置,可以说是一个相当的悲剧了。但即使是这批死士中的代表诸如陆文昭,也是因为眼界不甚澄明才能说服自己在这种黑吃黑的斗争中是“正义”一方的,才能让自己在杀第一批政治牺牲品时(诸如北斋)说服自己这是为了大义而不得已地。

让我说,这种大义,不要也罢。在人类社会截至目前的所有的历史中,站在权力顶端的赢家,敢有一个挺着腰子说”我的良心和双手都是清白的“吗?

就是因为看到了这些,我们才只能是沈炼,只能是覆巢之下的破卵,而绝对拉不下脸也骗不了自己去手一黑做一把乱世枭雄。因为我们真的没办法对着洪水说出类似多难兴邦这种屁话,也没办法对着地震和大火说出这是强国梦之路上必经的坎坷和挫折。

导演只能从沈炼的角度来拍这个故事,只有从这个角度拍,才能看上去对大众而言不太具有煽动性,因为沈炼这种类型的人因看破真相而斗争性不强。而如果从比如丁师傅或者陆文昭,甚至是北斋的角度来拍,都容易成为极具煽动性的故事。因为这类人处于觉醒的初期,脑中还是不太能摆脱比较刻奇的意识形态,比如东林党的杨链或者左光斗这类人受刑时喊出的“为了新明朝!”“东林党万岁!”之类的话,陆文昭大概会热泪盈眶的跪在信王面前说这些人命我们要阉党血债血偿,而早已觊觎铁王座的信王可能会面露悲壮的说让我们推翻旧世界建立新天朝……吧。

而诸如沈炼,大概会觉得,他强认他强,我喂我的猫。但是如果你不让我喂毛,还要一枪打翻我的毛,那我也只能跟你拼了这条老命。

这两种人的本质区别就在于此,陆文昭觉得我心存大义,我要推翻阉党,如果信王到最后一刻都没有露出虎牙的话,我要为了信王所代表的大义而双手沾满鲜血也在所不惜。而沈炼只能说,你的大义和阉党区别也不是太大,但是如果信王要在我面前取你这条人命,我没办法坐视不理,因为我心中命都是命,并没有高低贵贱之分。

我现在知道我为什么对xxxxx不抱希望了,脑洞扯得更远一些比如一些我抱有好感的文艺角色,诸如绯村剑心在面对明治政府时讲我无意再用杀人剑替你去除志志雄,小恶魔面对审判时君临城百姓说出 “我希望我是你们心中设想的那个恶魔,我应该让斯坦尼斯杀了你们所有人”,同理沈炼面对陆文昭时,也要怒喝出“你们就为了这个杀一个女人”,都是跨越国界的异曲同工。放至眼下,(此处删掉153个字xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx)就如同上面的一个影评讲的一样,在野党与执政党是没有任何区别的。

导演很良心的给了北斋先生一个童话结局,而没有像美帝作品诸如权力的游戏让狼家老爸第一季就领便当,可以说是告慰了先生在天之灵了。我出电影院时跟朋友说,北斋这条线太魔幻了,按照信王的尿性北斋怎么可能留活口呢,朋友讲,把北斋杀了符合事实,但是也就太不给群众留活路了。

最后想对应之前有影评骂导演歪曲历史,抹黑明思宗这件事说一下自己的看法:我不太能理解要把公权力分好坏的这种人的思路,就因为崇祯自缢时一句“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”而把崇祯定位为悲壮高洁的代表,却没看到崇祯自缢前逼死皇后,手刃宠妃和公主,要大家一起殉国的尿性吗?导演将还是信王的他改编为这么一节是符合崇祯的性格的,这毕竟是能在凌迟完袁崇焕后还能讲出“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”的凑不要脸的代表。在xxx普遍存在一种对领导的幻想,领导干了十件错事儿都有可能是奸臣挑唆,只要有一件正事做对了,那领导就还是好领导。

我就想问问,粉这种墙头草皇帝的人,你的先祖是不是抢过袁崇焕一片肉吃下肚的?

在这么多历史事实的面前,比如我这种普通人都已经明白了国家机器的更迭,只要跟权力沾边的,都不可能有正常的好人。怎么就还是有人觉得“下一个皇帝可能会好”呢?身为彻彻底底的草民还粉帝王赵家CP的人,这个脑回路可以说是非常清奇了。

希望如我一样的沈炼们,锻炼好身体,学习基本几门外语和荒野求生技巧,存好钱,随时做好准备吧。我们推翻不了阉党,抗击不了俄爹美帝,但至少可以在有人将屠刀伸向我们的挚爱亲朋时,能为他们肉搏五分钟,至少夺下本来就该属于我们的一线生机。

PS: 然而在这个连一篇影评都保不住的地方,我还能静好的看电影?二刷走出电影院后我就走入了健身房。

(日记里提到的电影:绣春刀II:修罗战场)

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