藏北人家 藏北人家 7.8分

遗落在藏北的游牧文明

安若宸

在神秘的藏北高原念青唐古拉雪山之畔,还遗落着一群远离尘嚣的人群,他们就是无从追踪祖先的藏北牧民。他们世代以帐篷为居,以牛羊为生,保留着大自然馈赠的原生性文化。措达一家就是这其中的一户,与所有当地的牧民一样,一大早,妻子如锥早早起来干家务活,措达就要去外出放羊了。短短的四十几分钟的纪录片,将一个藏民从饮食,起居,婚姻,家庭,祭祀,文化都缓缓的交待了出来。镜头随着解说词的构造,描绘了一幅藏北人家每日生活的场景图,让观众看到了那遗落在藏北的游牧文明。

措达半字不识,却从来很快乐满足,在放羊的同时他也没有闲下来,用羊毛纺着线。他也没觉得自己的孩子需要读书,只要他们知道怎么玩,孩子的笑声在大草原上显得格外纯净。老人就负责每日念念经,好好安享晚年,他们已经累一辈子了。妇女大过半边天,将一整个家撑了起来。每一种身份,都有着属于他们自己的社会分工,人与人的关系是最原始的状态,他们都为着生存而在挣扎,在这高寒缺氧的高原地带,他们敬仰大自然,平衡着与它的关系。生命最本真似乎也是如此,追求着如何更好的生存。

《藏北人家》里从未映射大都市的影子,蓝天白云绿草和那成群的羊,构成了藏北最美...

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在神秘的藏北高原念青唐古拉雪山之畔,还遗落着一群远离尘嚣的人群,他们就是无从追踪祖先的藏北牧民。他们世代以帐篷为居,以牛羊为生,保留着大自然馈赠的原生性文化。措达一家就是这其中的一户,与所有当地的牧民一样,一大早,妻子如锥早早起来干家务活,措达就要去外出放羊了。短短的四十几分钟的纪录片,将一个藏民从饮食,起居,婚姻,家庭,祭祀,文化都缓缓的交待了出来。镜头随着解说词的构造,描绘了一幅藏北人家每日生活的场景图,让观众看到了那遗落在藏北的游牧文明。

措达半字不识,却从来很快乐满足,在放羊的同时他也没有闲下来,用羊毛纺着线。他也没觉得自己的孩子需要读书,只要他们知道怎么玩,孩子的笑声在大草原上显得格外纯净。老人就负责每日念念经,好好安享晚年,他们已经累一辈子了。妇女大过半边天,将一整个家撑了起来。每一种身份,都有着属于他们自己的社会分工,人与人的关系是最原始的状态,他们都为着生存而在挣扎,在这高寒缺氧的高原地带,他们敬仰大自然,平衡着与它的关系。生命最本真似乎也是如此,追求着如何更好的生存。

《藏北人家》里从未映射大都市的影子,蓝天白云绿草和那成群的羊,构成了藏北最美的风景线。纪录片以纪实的方式,将世代如此的藏北人民生活方式记录了下来。不可否认,这种既带主观性解说词,又有整体叙事的纪录片它的真实性会受到质疑。扎帐篷,做酥油饼等等故事,都是有意安排,为了让藏北的文化更深入的走进观众的心中。

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