思美人 思美人 3.6分

就剧论事,它对楚王和屈原的想象还是很客观的

杜娟


近日,电视剧《思美人》正在热播,该片自播出以来饱受非议。其中有些指论是正确的,还有一些是片面的,还有一些浅薄的,在笔者看大多数是有失公允的。正如著名影评人周黎明老师说过:“一部戏有一部戏的命运”。做影视,三分靠内容,七分造运气。《思美人》的播出档接棒《人民的名义》,正当全民观众浩浩荡荡的沉浸在轰轰烈烈的反腐想象高潮之中,你拿一个历史人物传奇的野传来糊弄群众的胃口,显然不道德的,也不尊重观众的理想。退一步讲,目前也没有电视剧能hold住观众对《人民的名义》的膜拜,在这种情况下去评判《思美人》显然是有失公允的。
但无论是否公允,《思美人》还是引起了观众的评论,甚至是“兴趣”,或是很多人对于历史名人探索的热情,这说明这部戏让你入心了。在此,本文不是为《思美人》的好评立传,也不是为反驳批判而反批判。我想就剧论事,谈谈《思美人》的屈原和楚怀王。
《九章•思美人》是战国末期楚国诗人屈原的作品,整首诗总体来讲以...
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近日,电视剧《思美人》正在热播,该片自播出以来饱受非议。其中有些指论是正确的,还有一些是片面的,还有一些浅薄的,在笔者看大多数是有失公允的。正如著名影评人周黎明老师说过:“一部戏有一部戏的命运”。做影视,三分靠内容,七分造运气。《思美人》的播出档接棒《人民的名义》,正当全民观众浩浩荡荡的沉浸在轰轰烈烈的反腐想象高潮之中,你拿一个历史人物传奇的野传来糊弄群众的胃口,显然不道德的,也不尊重观众的理想。退一步讲,目前也没有电视剧能hold住观众对《人民的名义》的膜拜,在这种情况下去评判《思美人》显然是有失公允的。
但无论是否公允,《思美人》还是引起了观众的评论,甚至是“兴趣”,或是很多人对于历史名人探索的热情,这说明这部戏让你入心了。在此,本文不是为《思美人》的好评立传,也不是为反驳批判而反批判。我想就剧论事,谈谈《思美人》的屈原和楚怀王。
《九章•思美人》是战国末期楚国诗人屈原的作品,整首诗总体来讲以美人为意象,以“思君、爱君、怨君”等诗词为出发点,向楚怀王抱怨,当初君臣约定,没想到翻悔改变心肠,不得不别离的愁思。其实这种文人以诗递情问事的套路,后期唐朝也有效仿之例,比如《闺意》:中“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”。这首诗用了新娘和新郎在洞房花烛夜后第二天早晨的对话,朱庆馀间接的向张籍表达了自己求问是否能考取功名的意思。这种一语双关的表达方法,不仅解决了很多敏感问题的尴尬,还令人回味无穷,这也是文人浪漫的魅力之处。既然电视剧《思美人》以屈原的诗曲定调,说明这部作品主要的人物线索还是集中在楚怀王和屈原身上。不可否认的是,经过打磨的诗曲在张靓颖的浅唱下,不仅把楚辞古风都展现出来,还结合了现代人的曲风,这首歌提亮了整个作品的质量。


说到屈原,必然要提到端午节。其实关于吃粽子的习惯也是中国人后期定下来的新习俗。最先这个说法,曾在几个历史名人身上流传过,北方的介子推,南方昊越的伍子胥,还有苍梧的陈临,最后是屈原获得了普遍的接受。提到屈原就不得不提到《思美人》的男主角们。在本片中,乔振宇饰演风流好色的楚怀王,马可饰演高洁悲壮的屈原。很多观众,尤其是女性观众,特别是乔振宇的女粉丝为他惋惜,为什么是乔振宇去演荒淫无度的楚王呢?就我看,如果仅在马可和乔振宇之间选男一男二,还是马可更适合屈原,乔振宇适合楚怀王。屈原这一生,所有的悲剧都在楚国由盛转衰的历史宿命里起伏。司马迁为屈原作传的时候说过:“屈原少年时代受过良好的教育,非常重视品行,他担任的第一个官司职就是掌管王族三姓,教育王族弟子。”所以,屈原的性格特点应该是温润如玉,但他的早期经历又决定了他无法面临晚年被人羞辱的境遇。楚怀王出生的环境是以美为荣的楚宫,楚宫美人如去,注定了楚怀王的颜值不会太低。由乔振宇去饰演这个好色又有姿色的君王,也是有合理性的逻辑。当然,为什么楚怀王长得帅又好色,真的是谁也无法想通的事情。自古君王多情,因为女人丢了权政的不在少数,楚王这一代君王在防御思想体系方面心智明显不够,这样怪来怪去又要到屈原头上算帐了。
说到“好色”这个话题,不免提到“山鬼”的话题。谈到“山鬼”还是要追溯到老子的道家文化。老子(第一章)云:“无名,天地之始。有名,万物之母。”对于楚国上流文化群来说,是把女性视为先祖。《汉书・地理志》记载:“楚有江汉川,泽山林之绕……信巫鬼,重淫祀”。从以上只言片语中,可以推断楚民是希望唤起先祖亡灵来帮助楚国。而电视剧《思美人》中也进一步明确了编剧认同楚国信巫文化,主阴思想。那么,也不难理想我们浪漫又骚气的诗人屈原,咏鬼神问政的手笔了。但笔者猜测,屈原所作的《九章•思美人》也有可能受到了楚怀王的影响。在楚辞名家宋玉的《神女赋》里也提到过“襄王有意,神女无心”,用楚襄王夜梦神女的故事,表达了楚国伤患的忧感情绪。楚襄王是楚怀王之子了,屈原接连受父子二人的迫害,晚期的抑郁寡欢只能通过“鬼神”表达自己的悲观失望。
很多人说,只知道屈原跳河投江的故事,鲜少去关注其生平的经历。就一些资料来看,能够考知的屈原生平两大经历:一是强化与齐国的联盟,以抗衡秦国;二是,追求“美政”。从这点考量来说,电视剧《思美人》还是做了大量的历史资料。片中屈原不但多次出使齐国,还被齐国田相之女暗生爱慕之情,这些都围绕了历史人物的经历为原型,展开了丰富的想象。当然,除了拓展人物形象的想象,在电视剧创作过程中,“甜文”是必不可以的一部分。没有了“甜文”,让观众生咽历史名人悲苦这口糠菜,还是很有压力的。那么,屈原的第二个重要经历“美政”理想,是他视为毕生的追求,这一点在电视《思美人》中也有体现。在最近播出的剧集中,屈原主张贵族后人也参军,楚怀王听后极力推崇,并当众宣布了自己的嫡长子“横儿”也参军,为楚国上下树立典型。可想而知,屈原一次或两次给楚怀王出难题,楚怀王尚能念其一片赤忠之心,人心经不过考量,结局已在意料之中。
总体来说,电视《思美人》还是秉承还原历史人物的真貌,给观众展示了楚国政治文化的一面。从创新度上来讲,这剧非常有讨论价值和观看价值。从画面视觉来看,角色人物郑袖、南后、昭碧霞等复现了楚国美人形象,艳丽之下富含浓郁的楚国文化底蕴,值得一赏。
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