坏种 坏种 7.8分

精神分析之光

takyo
提示:这篇影评可能有剧透
NOTE: 这不是一篇影评 只是个人的观影笔记

1. 水域意象
大三意象对话还是精神分析实验课(电影鉴赏课=_=)上 朱老师强调一部电影开头的重要性 据他所说 电影的开头暗示了全片的基调 主题 主体意象和隐喻 虽然我认为这个歪理并不适用所有的电影 但是这个理论对于惊悚悬疑心理类型片(horror-thriller and mystery film) 确实颇为适用 Bad Seed的开头是阴云密布的栈桥和阴森月光照亮的水域 水是精神分析中的重要意象 早期催眠术大师Mesmer在为他的患者进行治疗时 就以水为凭借 水与潜意识的连通也是后世约定俗成的一种“认识” 更进一步(oversee)的说法是 水域象征母体 液体象征羊水 所以在开头拍摄水域的电影 或许多半将女性作为主体进行叙事 而对于Bad Seed这样一部讨论儿童犯罪的电影 水域又隐喻bottom-up的伦理观念 儿童本应天正无邪 如水般纯净 但是Bad Seed中的Rhoda显然并非如此 因为成为影片中的最大冲突与悬疑叙事的主体



2. 精神分析狂热
电...
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NOTE: 这不是一篇影评 只是个人的观影笔记

1. 水域意象
大三意象对话还是精神分析实验课(电影鉴赏课=_=)上 朱老师强调一部电影开头的重要性 据他所说 电影的开头暗示了全片的基调 主题 主体意象和隐喻 虽然我认为这个歪理并不适用所有的电影 但是这个理论对于惊悚悬疑心理类型片(horror-thriller and mystery film) 确实颇为适用 Bad Seed的开头是阴云密布的栈桥和阴森月光照亮的水域 水是精神分析中的重要意象 早期催眠术大师Mesmer在为他的患者进行治疗时 就以水为凭借 水与潜意识的连通也是后世约定俗成的一种“认识” 更进一步(oversee)的说法是 水域象征母体 液体象征羊水 所以在开头拍摄水域的电影 或许多半将女性作为主体进行叙事 而对于Bad Seed这样一部讨论儿童犯罪的电影 水域又隐喻bottom-up的伦理观念 儿童本应天正无邪 如水般纯净 但是Bad Seed中的Rhoda显然并非如此 因为成为影片中的最大冲突与悬疑叙事的主体



2. 精神分析狂热
电影摄于1956年 具体设定年代不知 假设为1950年代 刚好是精神分析在美国成为主导心理疗法之时期 影片中贵妇房东在家中举行酒会 会晤深受精神分析影响的心理小说家承接了影片的某几处高潮

第一场戏 母亲Christine开场与丈夫分离时 女房东前来道别 絮絮叨叨弟弟要在心理学研讨会/俱乐部上发言所以不能前来 这时丈夫离开 家中只剩Christine和女儿Rhoda 音乐一下诡异起来

第二场戏 Christine送Rhoda赴学校野餐 然后返家参与房东太太的心理学研讨会 讨论因当地一个杀手护士的新闻而起 旋即他们发现Christine对与(女性)犯罪的逃避 (房东称此为psychiatry block) 据她所说 “我只是天性如此 对于手枪和毒品充满厌恶” 这一定要归入潜意识和防御机制那一卦了 当片尾女主身世揭晓 就会明白起来女主这种与生俱来的厌恶竟源自于对于杀手母亲的仇恨和对于自身基因的嫌恶 也是在这一场戏 引入连环杀手Bessie Denke 以及女主在自由联想(free associate)时想到 “困扰我最久的大概就是我可能不是亲生的这个想法…… 这种感觉如此明显 和你们小时候的那种忧虑完全不一样“ 在为这两个关键情节埋下伏笔后 电影再次引入第三个冲突点 广播这时传来快报 女儿Rhoda所参与的学校午餐发生意外事件 Rhoda的竞争对手 好学生小男孩坠水身亡 影片将三个关键情节捆绑于一场精神分析的讨论 使得整部电影与精神分析的关系分外紧密

第三场戏 Christine已经清楚知晓Rhoda的行径 对于女儿是否天性如此的怀疑让她寝食难安 她特意安排了与精通犯罪心理的小说家和父亲 一位著名的犯罪推理小说家 进行会面 旁敲侧击地询问是否有生来邪恶的儿童 父亲与另一位小说家给出了截然不同的态度 这里引入了一个心理学和社会科学专业经常探讨的观点 ”Nature or Nurture“ 究竟相信一个犯罪的孩子是生来坏种 还是后天教育所致 一位心理学家[2]将影片的解读视角投向教养方式(parenting)他/她指出 影片中Rhoda有一个过度溺爱纵容(pervasive)的母亲(overwhelming love)和一个永远在远处 不问家庭琐事的军人父亲 父亲角色的缺席使得Rhoda缺少管束 然而相对于此 反对的声音同样有力 相似的家庭教育 最终孩子的走向却大相径庭 Bad Seed的精妙之处在于将这一场没有结果的争论变现给人看 也就将”当犯罪离开社会的危险角落而潜入温暖的私人住家之中 我们即将遭遇一种全新的恐惧 “[1]变诸现实 (原文:When horror is taken off of the streets and is situated inside of the nuclear family we find ourselves dealing with a completely new form of terror)

小说家坚持天生论 而Christine的父亲却在极力反对中暴露出了另一个真相 这个真相是他深信后天养成论的理由 却也是Christian倾向天生论的出发点

3. End
用一段话作为了结 节选自一部研究美国恶童系电影的文献 对于美国历史不甚了解的我 对于这一类声音缺乏判断力 放在这里仅供参考:
”Youth culture was permitted to flourish after the Great Depression disconnected young people from their traditional economic roles, and enrollment in high school became normalized. The popularization of automobiles also gave teenagers increased mobility and freedom to congregate outside of a supervisory adult gaze. Concerns were raised particularly in light of an unprecedented national concern over youth crime.“[3]

P.S. 想到的另一点无关的是 Leroy在剧情中的作用 这个所有人都认为天生愚痴 却又常常表现出阴险 给观众一种“也许他是装作智力有残疾来作为障眼法”的错觉 然而我们最终得知 Leroy真的有智力缺陷 但是Rhoda/观众却被这样一个有智力缺陷的人看破/引领解决谜团 实在是一种很有趣的安排

[1] Anonymous, The Bad Seed: Nature Vs. Nurture? (2011, October). Retrieved from http://apileofthings.blogspot.com.au/2011/10/bad-seed-nature-vs-nurture.html
[2] Gerald Schoenewolf, The Myth of the “Bad Seed.” (n.d.). Retrieved from https://blogs.psychcentral.com/psychoanalysis-now/2016/01/the-myth-of-the-bad-seed/
[3] Lennard, Dominic. Bad Seeds and Holy Terrors, edited by Dominic Lennard, State University of New York Press, 2014.
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