“不是我看到的东西不让我前进,是我看不到的东西”…

Mr. 小新
提示:这篇影评可能有剧透

前两天,我才刚刚在笔记本里写下一段话,人生四步:知事,定性,择城,终老。 其实这话不假,大多数人的一生,能做到此,已然是不错。但现在,我想把它全部推翻了重写。因为,如果还有那么一点让你不甘于平凡,你就不应该屈从于一眼望得到尽头的生活。 Do you ever think what do you really want? 如果没有了先前的人生四步,那么真正的人生四步又是什么样的呢?!

朱塞佩导演的作品从《天堂电影院》到《海上钢琴师》都强调了一件事情,那就是,时间是不可逆的,如电影里说的一句台词一样,发生过的就会变成历史,历史不会倒退,也没有如果。 和多多不一样的是,1900没有一位像艾佛多一样的人生导师,他唯一曾有的家人在他八岁那年就离开了这个世界。他伴着海浪声自由生长,没有名字,没有国家,甚至不知道来自哪里,何时出生,从严格意义上来说,他甚至没有真正存在过。 马斯突尼和他相熟的那一天,海上刮起巨大的风浪,1900拉着他坐在琴凳上在音乐声里和风浪共舞。船长先生气得指着他大骂说,这船上还有谁能像你一样疯狂!我还记得当时27岁的1900笑得像一个三岁的孩子,让我印象深刻,如沐春风。 我想那不是疯狂,而是天性,1900的天性。他像一块未经雕...

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前两天,我才刚刚在笔记本里写下一段话,人生四步:知事,定性,择城,终老。 其实这话不假,大多数人的一生,能做到此,已然是不错。但现在,我想把它全部推翻了重写。因为,如果还有那么一点让你不甘于平凡,你就不应该屈从于一眼望得到尽头的生活。 Do you ever think what do you really want? 如果没有了先前的人生四步,那么真正的人生四步又是什么样的呢?!

朱塞佩导演的作品从《天堂电影院》到《海上钢琴师》都强调了一件事情,那就是,时间是不可逆的,如电影里说的一句台词一样,发生过的就会变成历史,历史不会倒退,也没有如果。 和多多不一样的是,1900没有一位像艾佛多一样的人生导师,他唯一曾有的家人在他八岁那年就离开了这个世界。他伴着海浪声自由生长,没有名字,没有国家,甚至不知道来自哪里,何时出生,从严格意义上来说,他甚至没有真正存在过。 马斯突尼和他相熟的那一天,海上刮起巨大的风浪,1900拉着他坐在琴凳上在音乐声里和风浪共舞。船长先生气得指着他大骂说,这船上还有谁能像你一样疯狂!我还记得当时27岁的1900笑得像一个三岁的孩子,让我印象深刻,如沐春风。 我想那不是疯狂,而是天性,1900的天性。他像一块未经雕琢的璞玉,未经描绘的一张白纸。面对杰利的挑战,他的赞美是真诚的,眼泪也是真诚的,当然,最后因为杰利那句‘认输吧,小子’,他被激起的好胜心也是真诚的,如同那句‘去他的爵士’。 从电影的开始到结尾,所有人都在问一句,一位从未下船,踏足海岸的钢琴师,why?为什么他不离开,为什么活了三十多年依旧在船上漂泊着,难道他从未有一刻好奇过陆地上的生活,渴望过平凡人的幸福吗?! 当然有过,直到他遇到爱情以后。朱塞佩导演下的爱情描写依旧是利落干净的,但绝对能像1900遇到帕多万时指尖流出的那段旋律一样,余音绕梁,三日不断。我很庆幸,最后1900没有把那张碟片交给那个女孩儿,更庆幸看到1900在思念了若干年决定下船的那一刻,扔掉他的帽子转身走回船上那一瞬间。 电影就像人生,很短,比起未知的爱情和未知的陆地生活,1900选择回到船上继续流浪,也许才是他真正想要追寻的意义。 就像影片最后他说的一样,不是我看到的东西不让我前进,是我看不到的东西。我看不到尽头,这座城市的尽头,这个世界的尽头。88个琴键可以弹出我想要的无尽的音乐,可如果离开了这里,有无数的琴键,但弹不尽无数的音乐,因为你坐错了琴凳,那是上帝的琴凳。我在这里看过很多人,每一次两千多人对着自由女神大喊‘America’,我看得到这里有希望,但希望不是在这里实现的。陆地对我来说太大了,香味太强,旅途太长,我不能离开,我不会离开我的大海,最多,我只能离开我的生命,就像我从未存在过一样。。。 这段话毫无疑问是全片最精华的部分,朱塞佩用尽160度分钟想要告诉我们的,也就是这些了。但对于每个人而言,这段话的理解,不尽相同。对于1900的选择,每个人也未见得都会认同。

其实于1900,一个能从香味,动作,眼神便能轻而易举阅读任何一个人的人,他即便未曾踏足海岸,却讲人性和欲望看得比大多人通透。他宁愿选择眼前看得到的苟且,也拒绝那些看不到深沉,未知和欲望。

一个无欲无求敢于拒绝未知,拒绝贪念,拒绝名利财富甚至是强烈的好奇心的人需要多么强大的内心和勇气,有时候是我们无法想象的。 1900也许犹豫过,但他始终活的清明,因为他知道自己想要什么,想守护的是什么,无论他见过了多少人和事,又舍弃了多少次踏足海岸的机会,都未曾动摇过。 我想到了一个词,叫自我。如果你不想做一个平凡的人,拥有一个平凡的经历,当然我指的是于你自己而言的平凡,自我就是你无法避免和逃避的一个词。而在这个词前面加上一些动词,就会让你的人生滑向不同的方向,比如,找寻自我,实现自我,迷失自我,救赎自我。。 以前我们常常对自我这个词带着偏见,带着歧义,认为太过自我的人大多会比较自私。可是没有多少人真正去翻开字典查看自我的文学解释。 文字意义上,它只是我们个体对自己存在状态的认知。之所以会让人觉得太过自我的人大多会比较自私,也不过就是他们太清楚自己想要什么,而不想要什么,不会轻易迎合他人罢了。如果我们每个人都学会首先对自己负责,那细细一想,这有什么自私可言呢。 但恰恰是很多人都没有真正找寻过自我的过程,他们不知道自己想要的是什么,或者想要的太多导致最终自己也分不清什么是他们不想要的。他们的人生重量很多时候倚靠在零散的事物和人身上,所以他们太在乎对方是不是自私,是不是理解,也许他们经济独立,生活独立,但精神和情感大多都具有极强的依赖性,并不是完整独立的。 《我可能不会爱你》里面有一段话,说,爱情与自我,有时候很难和谐地相处。适当的妥协,是相处时的艺术,然而一味的妥协,只能在爱情面前逐渐迷失了自我,到头来,你爱上的那一个人,已经不是一个可以让你勇于展现自我的人了,失去魅力的人,只会变得愈发自卑。。。 所以,李大仁对程又青说,不要为了我,改变你想去的方向。 就像原本想把碟片交给女孩的1900,原本可以随着她离开大海的1900,最后还是哑了哑嗓子,说了一句,Good luck! 就像爱乐之城里面,米娅面试之后和塞巴斯汀坐在山顶时,米娅问他,如果被选上,会去法国好几个月,我们呢,我们会怎么样。塞巴斯汀说,去吧,那是你的梦想,你好不容易争取到的机会,一定要实现它呀。 这不是豁达,也不是不爱,不是爱得不够深,而是我们都知道,梦想于我们自身的意义,爱情于我们自身的意义,人生于我们自身的意义。因为我们承受不起因为爱情失去梦想,失去自我的重量。所以这不是单选题,是一道学会成全的题,成全你自己,也成全别人。 生物学上有一种叫做互利共生的关系,指的是两种生物生活在一起彼此有利,一旦两者分开以后,双方的生活都要受到很大的影响,甚至因为不能生活而死亡。记得以前看过一本书,用它来形容至死不渝的爱情,当时觉得很是贴切,也很是认同。 不知道什么时候,却对这种捆绑式的爱情产生了莫大的怀疑,真正的爱情不需要我用尽全力飞蛾扑火一般去爱你,而是,不管你选择去哪里,我都会一如既往望着你,即便某一天,我并不一定还存在于你的生活里。 关于爱情和自我,讲的最好的一部电影是去年倪妮和霍建华主演的《28岁未成年》。一个在爱情里彻底丢失自我的女人,即便你的妆容再精致,服饰再华丽,动作再优雅,也一样掩盖不住眼神里的恐慌和无助,一样能被对方一字一句轻而易举地击垮,然后丑得溃不成军。 看起来似乎和影片跑偏了,但其实我想说的是,如果留在船上,是1900对于自我的定义,放弃那一段爱情未见的是一场遗憾,因为他安于可预见的生活和旅途,他知道拒绝未知的世界是他想要的。如果真的追了上去,如果为了一段未知的爱情,放弃了他对自己最核心的定位和要求,那就不是1900了。 我一直在想,没了先前的人生四步该怎么走,其实也没那么难,不过是学会越发清晰地知道你想要的是什么,想舍弃的是什么。如同1900一样,大海和音乐伴他一生,即便最终他也没有踏足海岸一步,但他成全了自己,哪怕是胆小,哪怕是面对未知的心虚,又或者说是对一切贪念,欲望的漠然,一种无欲无求的人生境界。 为什么非要把爱情和自我剥离开,因为大概知道,能把自我一击即溃的就是爱情了吧,依赖症里,唯一找不到任何实体进行药物治疗的也就是情感依赖和精神依赖了。一个有着清晰地自我认识的人,一旦学会抽离,理想,生活,感情,总是回归正常得容易一些。

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