浊世的奇观 我打马而来

王二仙
2016-02-19 看过
细算浮生千万绪 道士下山炼真炁

文|王二仙

《道士下山》来的其实是时候。

吾国正浸淫在一种叫文化复兴的“中医式”处境里。

拥有权力的老年人们重新开始盘算天道,于是乎王林李一再现江湖,出于庙堂。掌握资本的中年人多数关注归宿与信仰,因此从藏区到美国纽约,到处是华人老板领养的各类“仁波切”。在县际与城市,不计其数的90后、00后(也有不少白领)日渐剥离日美漫画,捧着手机追各类修仙玄幻穿越小说,以起点为代表的中文网站每天产业化原创近千万字的类型小说。与此同时,几个面目僵硬的男明星则活跃在内地的影视大IP中,拙劣的表演炼丹、养气和飞天。

好像是为了印证和配合这种趋势,《道士下山》出现了。续接《一代宗师》、《让子弹飞》《叶问》等电影的民国背景热。又把手插进到更加热门和具有未来性的奇玄体裁,一则探讨文化,一则试验电影工业。我看到陈凯歌再次不计身段,不避《无极》带来的乌合之众的魔咒,用接近势利的方式讨好这个杂芜的时代;又用死不悔改的尿性表现文化精英的情怀。

《道士下山》入眼天花乱坠,一派堂而皇之的浮世绘,确实和它的文学构成有关系。原著作者不是专业小说家,其志也不在此。徐浩峰更似近代江湖文化的吊唁者,“真实江湖”的还原人。电影《道士下山》通过技术另辟了一域。选择的文学形式大抵位于稗官野史、志怪奇谈之间;又借壳武侠和玄幻。编剧处理后,使背后的作者看起来不只有一个徐浩峰,还好像有比如燕磊生、大力金刚掌(茅山后裔作者)或一堆其他网络写手,影影绰绰一堆各种时代的影像。到最后,这部电影还真完成了一个在文化和宗教逻辑上的生长。

以道士为主角电影并不常见。作为中国本土的原始宗教,道教和世界上其他的原始宗教主张差不多。道教认为万物有灵,神祇也有生死降落和荣辱兴衰。“夫人在气中,气在人中,自天地至于万物,无不须气以生者”葛洪《致理篇》里这么说道。庄子《齐物论》也讲“天地与我并生,而万物与我为一”;包括众多流行的网络修仙小说,皆在追求天人合一。作为万物之灵长的人类,则是在万事万物中最有缘分参与和分享大道精华的生灵,修真就是求道的过程。道教与修道者的核心思想是把“宇宙人化”,把“人宇宙化”。依从这种宗教逻辑,《道士下山》中一些令人困惑的东西就能轻易解释清楚了。

何安下的下山,面临了两个任务。先是精神上的修行,需要领悟人与宇宙的关系,及人和宇宙的相处方式。何安下之后的见天地、见风光,见人间的生死,与红尘缠绕、从红尘抽离。凡人修道的路上必须走完这一遭,真真假假中寻到真我。电影在此安排了《三言两拍》等书中经典的偷情/沉船杀人/庙宇求子等著名桥段,是以演绎入凡修行。《红楼梦》中林黛玉因为要施还因果,身为绛珠仙子也需下凡来为贾宝玉哭泣致死;八仙也是人世间摸爬多年才有仙缘过海显神威。古来多少求道者,大才如李白,因为要辨清人间世界、认识宇宙,才在冥想寻求中写下众多脍炙人口的诗篇。《道士下山》中,何安下是以参与世间恩怨情仇并犯下杀戒才慢慢得以体悟。

何安下的第二重任务是进行肉身的修真,成为身体的超人。修真者让自身的身体融入宇宙并调动宇宙的力量,形成攻击和防御能力。这里的理论源头来自道教中的修仙分支,文学形象来源于《蜀山剑侠传》,更加广泛的传播在当下的流行修仙读物中。《道士下山》的时代背景是民国时期,已是末法时期尾声。上一个著名的修仙者还得找到《卧虎藏龙》中的李慕白,李慕白之所以一人的剑术独立在整个战斗框架之上。是因为李慕白是一个即将成飞升的剑仙,半个陆地神仙,而其他人包括玉娇龙都只是绿林好手。

《道士下山》中也出现了这种玄武同存的冲突。“九龙合璧”是武术(气功)的最高点,却被“猿击术”压住一筹。如此细究之下,我们会发现“猿击术”不是一本至高无上的武功秘籍,而极有可能是一本末法时期还能够进行修炼的入门级的法术。

这双重任务和故事的展开,让何安下历经了4个师父,拜天地万物为师,从思想上来找到了自己,心思笃定,驰骋宇宙。从肉身上来讲,因为获得了末法时期的修炼法门,也能听“外边的风像大地吹箫的声音、清草拔节的声音、雪落的声音”。这是身体成为超人的异能表现。何安下完成下山的历程,实现知行合一,归到日月盈昃能量场中,感受到了大道的真谛。

如此状况下,无论身体还是思想,最后的何安下和查老板都已超凡脱俗,可称“活神仙”。也因此,《道士下山》构成了国内少有的真正以求道为核心的主题电影,即:凡人如何摆脱凡人的烦恼和身体,进入到不需要依赖大能和偶像,寄身天地而自由遨游的境地。

光怪陆离的旅程,滋事甚众,当然要匹以荒唐的世相和出格的想象,甚至投入一种不可认真的魔障气息。《道士下山》从明清章回体小说中裁出故事,贴上剪影一般的民国世相,再连接到由无数无名写手共同撰拟的当代奇幻风景。又在这兜兜转转之间,拉来许多走过路过不要错过的熟客。

比如,《断背山》的基腐;郭富城的樱花舞;周星驰漫画级别的插科打诨;街巷中飞檐走壁、见招拆招反复对《功夫》的致敬;就是幽会偷情的场所,也是要踩过藤蔓上织落繁花的吊桥;而查老板惊若翩鸿矫若游龙的打斗,起落中响起的是陈凯歌念念不忘必有回响的京剧唱腔。

这时候会忽然感觉到陈凯歌手掌之大。五指之间,玩弄的不再是一个孙悟空,而是要去取经的师徒四人,在颠倒转折中自己耍的十分愉快。回想当年《无极》勇敢试水,领十年骂名,也领了十年的“仙”风。又听闻陈导近日立项投拍《猫妖传》,在这奇幻领域搅水出龙的魔障念头生出了,也止不住了,真有了“别人笑我太疯癫。我笑他人看不穿”的真我境界。
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道士下山 - 豆瓣

道士下山

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