一个事先张扬的杀人案
今天很闲，因为考了六级，日子却也像失去重心一样，就窝在家里一天没出去，在豆瓣上面泡啊泡，鬼使神差看到了李少红导演这部早年的经典电影。起初之所以决定看，一方面想知道上个世纪90年代初的导演们在进行怎样的创作，在那个物质尚不充裕，精神亦很苦闷的年代初，他们是怎样为打破整个大环境的压抑做出努力的；再一方面，我也想通过影片了解一下十年动乱后的农村是个怎样的场景。可以说，看完影片，我得到了更多。
曾几何时，我无限向往起那个“寻根的十年”、“忏悔的十年”，对于那个黄金的八十年代，所有的人将压抑的理性和激情完整的释放了出来，而内心深处依然保留的农耕文明的淳朴、单纯，也让所有的东西牢牢打上了那个时代的烙印。但是，随着了解的深入，我才知道自己的幼稚，因为那种建立在萌芽阶段的灿烂，只可能是浮华一瞬，在天朝尤其如此。整个大局都在“摸着石头过河”的情形下，所谓的规矩尚未成型，剪刀手们还不知道什么是“老少咸宜”的河蟹影片，文艺也迎来的短暂的春天。很快，在风波过后，所有人开始回过神来，原来狗改不了吃屎，你永远不能指望它变成人。
90年代的开局让所有人都心神不宁，旧时的梦魇还没驱散，新的噩梦却是实实在在的来了。在众人茫然四顾的境遇下，李少红导演的《血色清晨》却如一把尖刀，狠狠的扎向那层积习千年的污垢，让新时代的迷离一下清晰了不少。我辈这才记起鲁迅先生终身为之深恶痛绝的民族劣根性，依然随处可见。影评人戴锦华将《血色清晨》誉为1989年后的杰作之一，一部有“陈陋、颓坏、因之而至成为残酷的社会仪式”，有“‘无主名、无意识杀人团’式群体”，有“经典的‘看客’般社会心态，文化文物化式的死灭过程”的电影。当村民们眼睁睁看着主人公惨死李家两兄弟手上时，你不得不感概“哀其不幸，怒其不争”是怎样的入木三分。导演用这种极端的方式，试图为大环境下的迷雾引入一丝阳光，为踟蹰中的中国电影带来自己的努力。作为第五代导演少有的女性，这部作品完全反映了不同于其他导演的独特细腻，同样的黄土地，却深深的蒙上了一层灰蒙蒙的阴暗色彩，而导演带着对男权的控诉，直接将悲剧的激发点集中在了女主人公杏红新婚夜没见红上，莫须有的处女膜开始引导其这场悲剧的狂欢，最终让几家女性家破人亡，最终的悲剧也都集中到了李家兄弟老母亲身上——儿子因为杀人被抓判了死刑，女儿更是在乡民的愚昧之下含愤投河自尽。多么天衣无缝的情节，多么无可奈何的悲剧。一切都以一种可笑而又近乎窒息的形式下发展，虽然杀人的结果开头便出来了，但是当你看到悲剧的真面目时，我还是无比震撼。
而导演现实主义的手法，更是让我对那个时代农村的了解又更接近于真实。影片所有的细节都匠心独运，没有一丝一毫的废话，完整展现动乱过后的农村的生活场景。断头的佛像，废弃的庙宇，古老的图腾，泥泞的乡路，驴背上的新娘，大碗的水煮蛋。。。当村长在李妈家毫不客气的吃完一大碗水煮蛋时，又悠哉的抽起李妈点的香烟时，我知道行政权力对乡民的生活也到了一个微妙的时刻。影片无时无刻不在告诉我，这是文革后的乡村，老师李明光之前是跟知青们学习的，破败的庙宇也时刻提醒我们这里以前发生过什么。农村，这片我深爱的土地，依然在自力更生与权力干预的夹缝中难以找到自己的方向，而积习依旧的愚昧与麻木却越来越有尾大不掉的趋势，在闭塞的乡间，人们坚定的认为大伙都认为是这样，那么就是这样，大伙都做的说的也就是无错的公序良俗。你新婚之夜就必须给我见红。难怪以前有人嫁女会给女儿一包鸡血，见解更是鞭辟入里：“男人的尊严就值这么点东西。” 而权力在那个年代更是男权社会的象征，作为女性，李导更是将这种控诉直接上升到无以复加的地步，礼崩乐坏的乡里，宗族家长制的失落，乡民们迷失在新一轮的权利角逐中，弱肉强食、愚俗陋习公开在大庭广众之下展开赤裸裸的拼杀，女性成了无疑的牺牲品。
鲁迅先生说：“悲剧是把美好的东西毁灭给人看。”今天看了这部电影，才知道更悲剧的事是你知道悲剧会发生，但是你却无能为力。这种对大背景的控诉更是显得文化人的无奈的彷徨，人微者，言轻耳！
曾几何时，我无限向往起那个“寻根的十年”、“忏悔的十年”，对于那个黄金的八十年代，所有的人将压抑的理性和激情完整的释放了出来，而内心深处依然保留的农耕文明的淳朴、单纯，也让所有的东西牢牢打上了那个时代的烙印。但是，随着了解的深入，我才知道自己的幼稚，因为那种建立在萌芽阶段的灿烂，只可能是浮华一瞬，在天朝尤其如此。整个大局都在“摸着石头过河”的情形下，所谓的规矩尚未成型，剪刀手们还不知道什么是“老少咸宜”的河蟹影片，文艺也迎来的短暂的春天。很快，在风波过后，所有人开始回过神来，原来狗改不了吃屎，你永远不能指望它变成人。
90年代的开局让所有人都心神不宁，旧时的梦魇还没驱散，新的噩梦却是实实在在的来了。在众人茫然四顾的境遇下，李少红导演的《血色清晨》却如一把尖刀，狠狠的扎向那层积习千年的污垢，让新时代的迷离一下清晰了不少。我辈这才记起鲁迅先生终身为之深恶痛绝的民族劣根性，依然随处可见。影评人戴锦华将《血色清晨》誉为1989年后的杰作之一，一部有“陈陋、颓坏、因之而至成为残酷的社会仪式”，有“‘无主名、无意识杀人团’式群体”，有“经典的‘看客’般社会心态，文化文物化式的死灭过程”的电影。当村民们眼睁睁看着主人公惨死李家两兄弟手上时，你不得不感概“哀其不幸，怒其不争”是怎样的入木三分。导演用这种极端的方式，试图为大环境下的迷雾引入一丝阳光，为踟蹰中的中国电影带来自己的努力。作为第五代导演少有的女性，这部作品完全反映了不同于其他导演的独特细腻，同样的黄土地，却深深的蒙上了一层灰蒙蒙的阴暗色彩，而导演带着对男权的控诉，直接将悲剧的激发点集中在了女主人公杏红新婚夜没见红上，莫须有的处女膜开始引导其这场悲剧的狂欢，最终让几家女性家破人亡，最终的悲剧也都集中到了李家兄弟老母亲身上——儿子因为杀人被抓判了死刑，女儿更是在乡民的愚昧之下含愤投河自尽。多么天衣无缝的情节，多么无可奈何的悲剧。一切都以一种可笑而又近乎窒息的形式下发展，虽然杀人的结果开头便出来了，但是当你看到悲剧的真面目时，我还是无比震撼。
而导演现实主义的手法，更是让我对那个时代农村的了解又更接近于真实。影片所有的细节都匠心独运，没有一丝一毫的废话，完整展现动乱过后的农村的生活场景。断头的佛像，废弃的庙宇，古老的图腾，泥泞的乡路，驴背上的新娘，大碗的水煮蛋。。。当村长在李妈家毫不客气的吃完一大碗水煮蛋时，又悠哉的抽起李妈点的香烟时，我知道行政权力对乡民的生活也到了一个微妙的时刻。影片无时无刻不在告诉我，这是文革后的乡村，老师李明光之前是跟知青们学习的，破败的庙宇也时刻提醒我们这里以前发生过什么。农村，这片我深爱的土地，依然在自力更生与权力干预的夹缝中难以找到自己的方向，而积习依旧的愚昧与麻木却越来越有尾大不掉的趋势，在闭塞的乡间，人们坚定的认为大伙都认为是这样，那么就是这样，大伙都做的说的也就是无错的公序良俗。你新婚之夜就必须给我见红。难怪以前有人嫁女会给女儿一包鸡血，见解更是鞭辟入里：“男人的尊严就值这么点东西。” 而权力在那个年代更是男权社会的象征，作为女性，李导更是将这种控诉直接上升到无以复加的地步，礼崩乐坏的乡里，宗族家长制的失落，乡民们迷失在新一轮的权利角逐中，弱肉强食、愚俗陋习公开在大庭广众之下展开赤裸裸的拼杀，女性成了无疑的牺牲品。
鲁迅先生说：“悲剧是把美好的东西毁灭给人看。”今天看了这部电影，才知道更悲剧的事是你知道悲剧会发生，但是你却无能为力。这种对大背景的控诉更是显得文化人的无奈的彷徨，人微者，言轻耳！
这篇影评有剧透
