你每一寸枯槁都是灿烂
电影画面一直保持着浓郁到饱和的状态。松子一生亦是一出饱满的肥皂剧，穷尽此生的挣扎，成就一场恢弘的死亡。
对此片的评论一直争议颇大。有人觉得松子一直在付出爱，虽到终年只能落魄营生，但终究可书可写；也有人觉得松子不过是个急切渴求爱的人，为此不惜放下一切追寻，甚至丧失任何尊严与是非观，只要有光我就前行，简直是飞蛾扑火一般的愚蠢。
好吧，还是把时间轴拉回到初看电影的时刻，暂且不论电影结束后一系列的思维回路。长达2个多小时里，观众一次次地看着松子不厌其烦地重复着相同的人生道路，爱，被爱，被虐待，被抛弃。每一次都在急切而热诚的付出里得到伤痕，舐干血迹后重新上路。除了慨叹其命运多舛之外已无别事可做。松子热烈的爱已经摧毁了我的价值体系，我甚至无法讨厌她的低声下气，她的卑躬屈膝，她的简单盲从。她自始自终不设想故事结局，只想要当下美好。坚持相信付出就会有回报。这种过于直接的逻辑在被生活证伪后，松子仍然一如既往向前。
松子的行事动机很简单，只要有爱，只要不是一个人活着，我就前行。这无疑和世人的观念相悖离。世人都有对财富地位的欲望，她没有。松子努力微笑，试图取悦身边所有人。因此而带来的阴郁，却只能在妹妹久美身上发泄。于是久美的死亡成了她一辈子难以抹杀的阴影，尽管那并不是她所带来的结果。每一次面对已经溃不成军的爱情，松子都在努力维系。这便是松子被诟病的动人之处：她软弱，无法狠心离弃现有已经混乱无比的生活，可她也有着直面生活的强大勇气。她把所有的希望寄托在男人身上，为自己的生命打一个宏大沉重的赌注。
这无疑是对观众的巨大拷问：你敢这样去爱么？
想来也没有人说敢的。我们有那么多别的事情要去做，何苦在一个无法预知未来的事件上倾注全力。在一次次行事前的商榷与权衡里，我们正在失去无代价去爱的勇气。
甚至是连接受这样的爱，也是让人害怕的。所以八女川才会留下“生而为人，对不起”的字条，选择了自杀。从留着齐刘海在游乐场看歌舞表演的女孩，再到一言不发性格孤僻浑身发臭的胖老太太。松子一直不曾丧失憧憬和希望。生而为人，对不起。这也是世间对松子背负的歉意。松子想要的青草鲜花地，世间无法给予。哪怕她已经付出了太多的代价。
所以电影画面一直维持着松子想要的童话色调，鲜艳明丽，有时甚至甜美得发腻。其间加上kuso精神十足的片段和轻快的歌舞，松子的一生让人如同被卡了鱼刺，郁结无处倾泻，令人窒息。画面就是这么成功地起到了反面效果。
每个女孩都有公主梦，电影开头是这么说。对于大多数女孩，这公主梦被一而再再而三地修正，初始的渴望早就面目全非。女孩们也终于靠着修正梦想，一步一步成为自己想要的模样。松子的朋友泽村即是如此。泽村才符合了世俗的价值判断，她没有松子漂亮性感，也不愿像松子一般纯粹地爱。所以泽村才能收获世俗的幸福。
那么松子呢，大概只有抛开通常对幸福的判断，才能对她的生活做一番界定。她和家庭决裂；她死心塌地去爱的男人一个个地抛弃她；她当过土耳其按摩女郎和妓女；她的晚年孤苦无依；她死于少年的棒球棍下。松子似乎早被世界抛弃在外。这是一个冷酷上扬的嘴角：你付出了我却无法给予，那么，就让我毁灭你。
松子似乎确是被世界抛弃在外了。她的人生不停下坠，直到衣着肮脏身体发胖，房间里充满垃圾。就连这样的时刻，松子仍然在回到家后，习惯性说一句“我回来了”。她就是这样渴望爱和付出爱的尤物啊。
为什么我们会被松子感动，会被这样悲怆的生命压抑得喘不过气。因为松子义无反顾地做了我们一直不敢做的，却收获了与付出成反比的结局。
如果上帝真的像松子这样，跛脚，肥胖，邋遢，笨拙，头发凌乱，性格孤僻，还会不会有人爱他？
影片终了，松子终于走过漫长的台阶，抵达天国，看到微笑的父亲和妹妹。
而我们也只能一边慨叹着，一边继续修正童年的梦想。
http://bulaoge.com/topic.blg?dmn=cidre&tid=1032455#Content
对此片的评论一直争议颇大。有人觉得松子一直在付出爱，虽到终年只能落魄营生，但终究可书可写；也有人觉得松子不过是个急切渴求爱的人，为此不惜放下一切追寻，甚至丧失任何尊严与是非观，只要有光我就前行，简直是飞蛾扑火一般的愚蠢。
好吧，还是把时间轴拉回到初看电影的时刻，暂且不论电影结束后一系列的思维回路。长达2个多小时里，观众一次次地看着松子不厌其烦地重复着相同的人生道路，爱，被爱，被虐待，被抛弃。每一次都在急切而热诚的付出里得到伤痕，舐干血迹后重新上路。除了慨叹其命运多舛之外已无别事可做。松子热烈的爱已经摧毁了我的价值体系，我甚至无法讨厌她的低声下气，她的卑躬屈膝，她的简单盲从。她自始自终不设想故事结局，只想要当下美好。坚持相信付出就会有回报。这种过于直接的逻辑在被生活证伪后，松子仍然一如既往向前。
松子的行事动机很简单，只要有爱，只要不是一个人活着，我就前行。这无疑和世人的观念相悖离。世人都有对财富地位的欲望，她没有。松子努力微笑，试图取悦身边所有人。因此而带来的阴郁，却只能在妹妹久美身上发泄。于是久美的死亡成了她一辈子难以抹杀的阴影，尽管那并不是她所带来的结果。每一次面对已经溃不成军的爱情，松子都在努力维系。这便是松子被诟病的动人之处：她软弱，无法狠心离弃现有已经混乱无比的生活，可她也有着直面生活的强大勇气。她把所有的希望寄托在男人身上，为自己的生命打一个宏大沉重的赌注。
这无疑是对观众的巨大拷问：你敢这样去爱么？
想来也没有人说敢的。我们有那么多别的事情要去做，何苦在一个无法预知未来的事件上倾注全力。在一次次行事前的商榷与权衡里，我们正在失去无代价去爱的勇气。
甚至是连接受这样的爱，也是让人害怕的。所以八女川才会留下“生而为人，对不起”的字条，选择了自杀。从留着齐刘海在游乐场看歌舞表演的女孩，再到一言不发性格孤僻浑身发臭的胖老太太。松子一直不曾丧失憧憬和希望。生而为人，对不起。这也是世间对松子背负的歉意。松子想要的青草鲜花地，世间无法给予。哪怕她已经付出了太多的代价。
所以电影画面一直维持着松子想要的童话色调，鲜艳明丽，有时甚至甜美得发腻。其间加上kuso精神十足的片段和轻快的歌舞，松子的一生让人如同被卡了鱼刺，郁结无处倾泻，令人窒息。画面就是这么成功地起到了反面效果。
每个女孩都有公主梦，电影开头是这么说。对于大多数女孩，这公主梦被一而再再而三地修正，初始的渴望早就面目全非。女孩们也终于靠着修正梦想，一步一步成为自己想要的模样。松子的朋友泽村即是如此。泽村才符合了世俗的价值判断，她没有松子漂亮性感，也不愿像松子一般纯粹地爱。所以泽村才能收获世俗的幸福。
那么松子呢，大概只有抛开通常对幸福的判断，才能对她的生活做一番界定。她和家庭决裂；她死心塌地去爱的男人一个个地抛弃她；她当过土耳其按摩女郎和妓女；她的晚年孤苦无依；她死于少年的棒球棍下。松子似乎早被世界抛弃在外。这是一个冷酷上扬的嘴角：你付出了我却无法给予，那么，就让我毁灭你。
松子似乎确是被世界抛弃在外了。她的人生不停下坠，直到衣着肮脏身体发胖，房间里充满垃圾。就连这样的时刻，松子仍然在回到家后，习惯性说一句“我回来了”。她就是这样渴望爱和付出爱的尤物啊。
为什么我们会被松子感动，会被这样悲怆的生命压抑得喘不过气。因为松子义无反顾地做了我们一直不敢做的，却收获了与付出成反比的结局。
如果上帝真的像松子这样，跛脚，肥胖，邋遢，笨拙，头发凌乱，性格孤僻，还会不会有人爱他？
影片终了，松子终于走过漫长的台阶，抵达天国，看到微笑的父亲和妹妹。
而我们也只能一边慨叹着，一边继续修正童年的梦想。
http://bulaoge.com/topic.blg?dmn=cidre&tid=1032455#Content
这篇影评有剧透
