古装版《午夜凶铃》?错矣!

丁小美∣种草机
2008-03-12 看过
中田秀夫当年那部《午夜凶铃》在中国流行得差不多成了国人心目中日本恐怖片的典型~ 十年之后大家对《怪谈》的期许便自然而然地禁锢在了《午》的框框里……所以看到有人抱怨“这哪里恐怖了?”或者“怎么跟《午》没法比啊!”之类的话,一点也不惊讶~ 中田胖子在中国的名是因《午》而起,恐怕也会因《午》而灭。作为一个导演,被定型可能比江郎才尽更可悲吧!其实除了日本本国的观众,好像极少有人对《怪谈》这部片子表示认可。大部分西方人也对该片的主题和叙事表示不解。

所以说《怪谈》不是古装版的《午》,想看《午》式恐怖的人们一定会在“高潮不能”的失望中悻悻而归的~

暂且抛开电影,说一说到底什么是“怪谈”。它不仅仅指恐怖的故事, 而“是一个比恐怖更窄的概念,专指日本民俗文化中各种幽灵,鬼魅,和超自然事物”,有时并没有任何恐怖的色彩。这些故事蕴含了日本人的世界观、价值观、道德观以及审美观。从内容形式上看,日本的“怪谈”更类似我们的《聊斋》。这一点,在小林正树的《怪谈》(http://www.douban.com/subject/1303083/)中,得到了很好的反映。要理解中田秀夫的《怪谈》,首先要理解“怪谈”这一文学或者说文化形式。没有这一先决条件,必然会对电影故事本身产生抵触——因为以现代眼光看这个故事,编剧编得实在有些蹩脚。《怪》在处理故事上尽管现代,也还是表现了日本人审美——“爱情的悲剧”、“无常”的物哀没有强烈的悲伤感,情感淡化继而“空寂”……

我不想谈导演如何或者演员演技如何。中田大概不会在电影史上名垂千古,这片子也注定不会是他的masterpiece。但这些不该成为贬低该谈故事本身的理由。说了半天,觉得这片子终究还是拍给日本人看的~~

PS:很喜欢中田用“落语”这一传统艺术形式来表现。
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怪谈 - 豆瓣

怪谈

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