如今对大秦赋的评论，已经过头太多了。

连冯天瑜老师都出来说什么大秦赋的作者有何居心这样的话。

其实，哪有那么多人有所居心？

实际上别人是一片赤诚之心。

我忘了是编剧还是导演呀，说他创作的动机是，激发起人们为国献身的激情、热血。

这样说，我觉得正好和大秦系列的精神反过来了。

就前几部大秦来说，创作的动机，不是普通人为国献身，而是国为普通人献身。

商君说，“法不爱民，无以立足”，

大秦系列的意思，是要展现秦人，而不是秦君，秦君是为了秦人奋斗，所以才可爱，才动人。

大秦赋非要说秦君怎么怎么好，忘了秦人。

以为说了嬴政有自己的苦衷和成长，秦人就该感恩戴德，这怎么能行得通呢？

所以，一片赤诚之心打了水漂。

可我以为，作者之所以有这倒置了的价值观，并不是居心不良，只是水平有问题。

他想要表达自己心中秦人那种精神，却不能理解这精神是哪来的。

不是来自君主啊！

是源于对自身生活和境遇的那种透彻的认识。

所以这些创作者，最后怎么办呢？

只能采取现在的主流话语所宣传的那些东西。

那些东西，实际上和大秦的精神，在某种意义上是相反的。

可他也体会不到。

还很骄傲地以为自己是在实践信念。

大概他们现在也很委屈吧。

其实，如果站在儒家一贯的立场上，以上这些，足可以说是居心不良了。

然而，我就是很不喜欢儒家这种姿态，

总是要说别人有什么不良的居心，

难道儒家自己就是一片纯洁吗？

儒家自己就不和统治者合谋吗？

还有转而就开始批评“暴秦”，

也是对历史一点温存都没有的样子。

为了现实中需要的、所谓“应该的”，就随随便便打扮历史，

然后还说别人是在编造历史。

哎，儒家这种虚伪的劲儿呀。

（为了防止儒家来扣帽子，我还是说一句：就事论事，以上并不针对任何具体学者。）